【專家談】千年八廓街:繪就雪域高原的“清明上河圖”
秋高氣爽,暖陽(yáng)映射著大地,喚醒了西藏自治區(qū)拉薩市有著千余年歷史的八廓?dú)v史街區(qū)。
圖為俯瞰拉薩八廓街 圖片來源:中央廣播電視總臺(tái)央視新聞官方賬號(hào) 攝影:李旭
環(huán)繞八廓?dú)v史街區(qū),古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式還比較完整地保存著,當(dāng)下已成為西藏拉薩最繁華的商業(yè)街之一。它和大昭寺一起,歷經(jīng)變遷,共同見證著這座古城中各民族間的交往交流交融。
圖為西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院教授任云英 圖片由受訪者提供
千年古城煥新彩
憶往昔,上世紀(jì)80年代起,黨和政府多次修繕八廓街,讓當(dāng)?shù)鼐用裰饾u告別了喝井水、用旱廁、點(diǎn)蠟燭的歷史。拉薩老城區(qū)在改造工程中,對(duì)文物采取最嚴(yán)格的保護(hù)措施,確?!靶夼f如舊”,一系列惠民舉措使八廓街的基礎(chǔ)設(shè)施愈加完善,歷史街區(qū)風(fēng)貌得以完好保留和進(jìn)一步提升。
現(xiàn)如今,漫步八廓?dú)v史街區(qū),從唐蕃會(huì)盟碑開始,按照順時(shí)針方向,市民和游客們游覽的主干道上,原來的土路早已被石板路取代,街道兩側(cè)都是傳統(tǒng)的藏式建筑,各式各樣的店鋪吸引著人們不時(shí)駐足觀看。
“拉薩是距離天空最近的城市,是一個(gè)來了就不想離開的地方,是我第一次踏足青藏高原的中心城市。這里富有人文氣息的紀(jì)念館、煙火氣息濃郁的甜茶館、具有民族特色的建筑以及來自天南海北的人們用不同語(yǔ)言熱鬧地交流著,都給我留下了深刻的印象?!蔽靼步ㄖ萍即髮W(xué)建筑學(xué)院教授任云英說,當(dāng)前八廓?dú)v史街區(qū)的繁榮景象,繪就了民族融合、傳統(tǒng)現(xiàn)代交融的雪域高原“清明上河圖”。
圖為八廓街頭 圖片來源:中央廣播電視總臺(tái)央視新聞官方賬號(hào) 攝影:李晉
賡續(xù)古城新魅力
八廓?dú)v史街區(qū)的魅力,不僅在于其承載了源自吐蕃王朝時(shí)期以來拉薩歷史城市的空間過程及其文化價(jià)值,更在于拉薩是中國(guó)重要文化走廊“唐蕃古道”的重要中心城市。任云英表示,八廓?dú)v史街區(qū)承載并反映了民族交往、交流、交融歷史的空間過程,從政治形態(tài)、管理制度、建筑文化、宗教信仰、民俗生活等各個(gè)方面,呈現(xiàn)了多維、多層次的多元交流融通的文化生態(tài)特征。
沐浴新時(shí)代的陽(yáng)光,古城保護(hù)只有融入現(xiàn)代社會(huì),融入當(dāng)下生活,才能在歷史與時(shí)代的互動(dòng)中永葆生機(jī)?!氨Wo(hù)傳承的實(shí)質(zhì)是歷史文化街區(qū)所承載的價(jià)值信息的完整保護(hù),通過空間符號(hào)及其文化語(yǔ)境傳遞有效的歷史價(jià)值信息?!比卧朴⒈硎?,八廓?dú)v史街區(qū)作為多民族融合的、多維、多元、多價(jià)的文化信息載體,從某種意義上定義了八廓?dú)v史文化街區(qū)的保護(hù)、展示、傳承和更新方式,是基于本土視角的、適應(yīng)了青藏高原極地氣候條件下的自然、人文條件及其約束下的人居智慧和有機(jī)生長(zhǎng)的更新模式。
正如任云英所期待,近年來,拉薩在老城區(qū)保護(hù)工程規(guī)劃設(shè)計(jì)中,針對(duì)不同建筑進(jìn)行分類,采取不同保護(hù)措施。工程的規(guī)劃設(shè)計(jì)得到當(dāng)?shù)毓沤▽<?、文物保護(hù)專家、宗教和民俗專家的指導(dǎo),施工均采用拉薩當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝、傳統(tǒng)材料,在保持原有建筑物風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,對(duì)出現(xiàn)破損和殘缺的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行保護(hù)性修繕。同時(shí),對(duì)文物保護(hù)建筑嚴(yán)格遵循西藏傳統(tǒng)歷史文化選擇材質(zhì)、色調(diào)和風(fēng)格,進(jìn)一步彰顯著古城獨(dú)特魅力。
圖為在八廓街上休息的人們 圖片來源:中國(guó)新聞網(wǎng) 攝影:貢嘎來松
多民族的大家庭
在八廓街周邊,多民族群眾共同居住的大小院落有百余個(gè)。大家共居一院,親如一家人。漢族大嫂上街買菜,出門時(shí)總要問一下藏族阿媽需不需要捎帶一些回來;藏族阿媽在門口悠閑地曬著太陽(yáng)時(shí),總是樂呵呵地幫著照看學(xué)步車?yán)锏泥徏倚『骸?/p>
世代居住在八廓?dú)v史街區(qū)的居民中,雖然以藏族群眾為主體,但也有許多其他民族群眾,他們傳承著民族團(tuán)結(jié)水乳交融、不同文化和諧相處的優(yōu)良傳統(tǒng),使各民族文化在八廓街,交相輝映、創(chuàng)新交融,讓千年古街不斷煥發(fā)勃勃生機(jī)?!俺鞘械膫鹘y(tǒng)不僅是歷史遺留下來的城垣和歷史建筑,還有其內(nèi)在的文化因素,即文化的民族性和保持性,這是形成民族凝聚力的基礎(chǔ),是世代相傳的東西,是傳統(tǒng)的精髓?!比卧朴⒄J(rèn)為,歷史城鎮(zhèn)所內(nèi)蘊(yùn)的文化價(jià)值不僅體現(xiàn)在空間的營(yíng)造上,更表現(xiàn)在人居環(huán)境營(yíng)造模式和人居智慧的傳承上。
桑煙裊裊、小巷幽深,此起彼伏的商販叫賣聲、茶前飯后的交談聲,生活在這里的人們構(gòu)成了八廓街的一幅動(dòng)態(tài)生活畫卷。任云英表示,“期待通過社會(huì)各界的共同努力,將八廓?dú)v史街區(qū)、布達(dá)拉宮、羅布林卡等納入大遺產(chǎn)圈,構(gòu)成世界文化遺產(chǎn)公園進(jìn)行保護(hù)。”
八廓?dú)v史街區(qū)猶如一個(gè)縮影,映照出西藏民族團(tuán)結(jié)的大局,也映照出中華民族大家庭中各民族共同繁榮發(fā)展的大局。各族群眾匯聚于此、言笑晏晏,儼然一幅生機(jī)勃勃的雪域高原“清明上河圖”。(中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/周晶 孫健 李元梅)
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