癸卯春啟，在綿綿的陰雨中，我坐上了從希斯羅機(jī)場開往劍橋的車。得知我第一次來到英國，接機(jī)的當(dāng)?shù)厮緳C(jī)很是熱情，一路上不停地問我對這里的第一印象、來這里做什么以及未來打算。他的熱心和對于我所學(xué)專業(yè)的好奇，讓我忽然靈光一閃，認(rèn)為似乎可以給自己的這次行程冠以一個(gè)略顯神秘的目的——這是一場“穿越時(shí)空”的旅行。

　　我的專業(yè)是歷史民俗學(xué)，大部分時(shí)間都在同過去對話，探尋平凡世界里的陳年往事。最近幾年，“打交道”最多的便是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。出于專業(yè)需要和個(gè)人愛好，我的學(xué)習(xí)、工作甚至業(yè)余時(shí)間基本都泡在博物館、古村落，有時(shí)為研究，有時(shí)只為感受。這次來劍橋，正是沖著這里的博物館而來。

　　來英之前，我就對英國人熱衷于博物館略有耳聞，親眼見到后確實(shí)名不虛傳。我也大致了解英國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念源自傳統(tǒng)的審慎態(tài)度，更想了解其中深意。

　　在與外方教授初步交流后，我決定從自身專業(yè)和興趣出發(fā)，對英國的博物館進(jìn)行田野調(diào)查，后續(xù)有了更多思考之后再引入非遺話題。同時(shí)，進(jìn)行比較研究，探尋博物館之于文化遺產(chǎn)（尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）保護(hù)傳承的現(xiàn)實(shí)功用與未來方向。

　　就此，以劍橋?yàn)橹行?，我開始了徜徉在博物館里的奇妙時(shí)空之旅。

　　第一站是我所在研究所的考古與人類學(xué)博物館——一座雖小卻帶給我很多啟發(fā)與震撼的博物館。這所博物館設(shè)在一個(gè)具有百余年歷史的建筑里，存放著大量文物，貫穿起200萬年的人類歷史，講述著許許多多故事——博物館的網(wǎng)站首頁便以此為簡介，令人遐思。

　　在博物館里駐足、漫步，真的如同乘坐時(shí)空旅行機(jī)，穿梭于世界各地的過去與當(dāng)下。或是由于人類學(xué)背景的關(guān)系，這里展陳的分類標(biāo)準(zhǔn)更顯專業(yè)，注重物件之間的聯(lián)系及其背后的整體社會環(huán)境，因而每進(jìn)入一個(gè)小的展區(qū)，就好像走進(jìn)了那個(gè)時(shí)空。博物館工作人員也非常重視歷史與當(dāng)下的關(guān)聯(lián)，比如，一個(gè)展柜中陳列著不同年代、不同地域的人們利用自然材料制作的手工藝品，暗含著人與自然的和諧、人與人之間的共美。

　　博物館里也有中國文化藏品，讓我印象最深的是紫砂壺。除了器具及工藝流程的介紹之外，還有一張展板這樣寫道：在中國，紫砂壺是越養(yǎng)越潤、越用越漂亮的，但是出于博物館保存的需要，這一實(shí)踐理論不太容易被接受，不過最終工作人員還是妥協(xié)了，決定對某個(gè)紫砂壺進(jìn)行“處理”，使其產(chǎn)生光澤和潤度。我個(gè)人倒是覺得，這一態(tài)度印證了英國人對物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“非物質(zhì)”的接受。

　　同考古與人類學(xué)博物館相距大約百米的還有塞奇威克地球科學(xué)博物館——據(jù)稱是劍橋大學(xué)最古老的一座博物館。亞當(dāng)·塞奇威克是現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)奠基人，達(dá)爾文的老師，而這座博物館儲藏展覽的也多是巖石、礦石和化石標(biāo)本，據(jù)說涵蓋世界五大洲四大洋，串起了地球14億年的歷史。

　　其實(shí)，由于個(gè)人專業(yè)的人文屬性，我原本對這種類型的博物館感觸不深，但一路參觀下來，依然收獲不少。首先，博物館的展陳方式是知識性與趣味性的結(jié)合，某些展柜攬聚的是想要探討更深刻內(nèi)容的專業(yè)人員，某些展柜則是一如我這樣的“化石小白”也很容易被吸引的，會被帶入地質(zhì)發(fā)展的大背景中，了解石頭背后的故事。其次，博物館的開放性與秩序性讓人印象深刻。塞奇威克博物館曾被選為英國“家庭友好博物館”，由于很多家長帶孩子來此參觀，難免吵鬧，但博物館在參觀路線里設(shè)置了很多家庭互動區(qū)，家長與孩子的交流也多在此處進(jìn)行，并沒有給其他參觀人群造成太大困擾。最后，聽聞這個(gè)博物館還經(jīng)常走進(jìn)社區(qū)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐用駥W(xué)習(xí)化石知識，進(jìn)而一起尋找身邊的化石，讓博物館真正走進(jìn)普通人的生活。

　　古典博物館是另一個(gè)比較專業(yè)的展館，擁有世界上現(xiàn)存最大的希臘和羅馬雕像石膏模型。漫步其中，好像身處眾神和英雄之間，猛然回頭就會被某座雕像“嚇到”。令我多少有些意外的，還有一個(gè)小小的投票箱——一個(gè)關(guān)于是否支持藏品歸還的投票。事實(shí)上，我也知道這樣的形式對結(jié)果并不能起到?jīng)Q定性作用，但我還是毫不猶豫投了一票，投給“支持”，希望它們有回歸故土的機(jī)會。在英國某些博物館（比如上文所寫的考古與人類學(xué)博物館）也表現(xiàn)出反思殖民歷史的明確態(tài)度，懇切接受人們對于藏品描述過程中任何帶有民族歧視傾向或是殖民意味的更正，也愿意討論藏品歸還的可能性和可操作性。

　　每座博物館里，每隔一段就有可供自取的折疊椅，我看到許多人都會拉開一把，端坐在某件展品前，寫寫畫畫，很是認(rèn)真。而在這附近，還坐落著動物學(xué)博物館、菲茨威廉博物館、極地博物館等有大有小、有綜合有專類的若干博物館，都在腳步可及的范圍內(nèi)。一座一座踱步而觀，為我這一場“穿越時(shí)空”之旅開了個(gè)好頭。

　　很珍惜，這一場時(shí)空旅行里的各種遇見；也無比期待，某些遇見可以有回到故鄉(xiāng)的那一天。

　　（作者 鄭 艷 系劍橋大學(xué)訪問學(xué)者）