作者：徐步（習(xí)近平外交思想研究中心秘書長）；邢麗菊（復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院教授）

　　當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)。全球文明倡議是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后，中國向世界提出的又一重要國際公共產(chǎn)品，為促進(jìn)人類文明交流互鑒注入了強(qiáng)大動力。黨的二十大報告指出，“尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)”。在世界各國前途命運(yùn)緊密相連的今天，全球文明倡議致力于實(shí)現(xiàn)不同文明包容共存、交流互鑒，對于推動人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園具有不可替代的重要作用。

　　全球文明倡議具有豐富的理論內(nèi)涵

　　從文明的多樣性而言，尊重世界文明多樣性是文明需要交流互鑒的前提基礎(chǔ)。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價值。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。文明雖有差異，但不是“唯我獨(dú)尊”，而是多樣平等共存。從文明的共通性而言，弘揚(yáng)全人類共同價值是文明能夠?qū)崿F(xiàn)交流互鑒的理念指引。全人類共同價值凝聚了人類不同文明的價值共識，反映了世界各國人民普遍認(rèn)同的價值理念的最大公約數(shù)，超越了意識形態(tài)、社會制度和發(fā)展水平差異，切實(shí)回應(yīng)了各國人民的普遍期待和共同訴求，為國際社會實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)提供了可信的價值紐帶。從文明的發(fā)展性而言，重視文明傳承和創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文明交流互鑒的內(nèi)容源泉。文明凝聚過去、連通未來，是國家和民族發(fā)展的精神命脈。讓先輩留下的文化遺產(chǎn)薪火相傳，是一個民族屹立于世界民族之林的根本。文明交流互鑒既要繼承發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要與時俱進(jìn)推陳出新，不斷吸納時代精華。從文明的實(shí)踐性而言，加強(qiáng)國際人文交流合作是實(shí)現(xiàn)文明交流互鑒的路徑方法?！皣辉谟诿裣嘤H，民相親在于心相通”，人文交流是增進(jìn)各國人民相互了解、相互溝通的重要橋梁，是增強(qiáng)國家間理解和信任的重要紐帶。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，文明交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。

　　全球文明倡議根源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。中華文化自古以來就蘊(yùn)含著開放包容、和諧共生的基本特質(zhì)。在中國先哲看來，任何事物都有可取之處，要以虛心的態(tài)度來學(xué)習(xí)并豐富自己?！冻o》曰“夫尺有所短，寸有所長”，這就需要“三人行，必有我?guī)熝伞钡膽B(tài)度?！吨芤住氛J(rèn)為“一陰一陽之謂道”，陰陽二者并非代表對立，實(shí)為一種互補(bǔ)、對應(yīng)和包容的關(guān)系。英國漢學(xué)家葛瑞漢指出，中國人傾向于把對立雙方看作包容互補(bǔ)的關(guān)系，而西方人則習(xí)慣于強(qiáng)調(diào)二者的沖突?！昂投煌笔侵腥A文化和諧共生精神的集中體現(xiàn)?！昂?，相應(yīng)也”，中國古人常常將音樂的和諧作為處理人與人、人與天地萬物等關(guān)系的范式。“和”之所以如此重要，因?yàn)樗巧扇f物的必要條件?！昂蛯?shí)生物，同則不繼”，不同的事物相互調(diào)和、融合才能生成繁盛的新事物。中華傳統(tǒng)文化中的“和”包含和平、包容、開明、開放等多重內(nèi)容，要求既肯定事物的多樣性，又包容事物的差異性，并將不同的事物融合到一個和合體中。差異性是萬物生長的前提，多樣性的調(diào)和是萬物生生不息的基本條件。追求不同文明的和諧發(fā)展是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)。歷史上的古絲綢之路極大推動了中國與沿線各國人民的文化交流，古絲綢之路沿線國家宗教文化的相互交流促進(jìn)了中外民眾精神信仰層面的融通，為絲路貿(mào)易的和平發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　　全球文明倡議體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的文明觀

　　中國式現(xiàn)代化主張從歷史長河中把握文化推動人類文明進(jìn)步的重要功能，并將創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，為人類現(xiàn)代化繪就了宏闊圖景。中國式現(xiàn)代化道路的確立，根本在于中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，立足中國實(shí)際，用馬克思主義真理的力量激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，極大豐富拓展了中國式現(xiàn)代化文明觀的基本內(nèi)涵?！皟蓚€結(jié)合”作為對馬克思主義中國化時代化規(guī)律性認(rèn)識的理論升華，不僅充分彰顯了中國實(shí)際特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位和作用，而且為不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了遵循。全球文明倡議堅(jiān)持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價值，主張以寬廣胸襟實(shí)現(xiàn)不同文明交流對話、吸收借鑒一切人類優(yōu)秀文明成果，強(qiáng)調(diào)文明因交流而多彩、文明因互鑒而豐富，以團(tuán)結(jié)化解分裂、以合作回答對抗、以包容代替排他，打破了西方中心論主導(dǎo)的文化霸權(quán)話語體系，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化的新圖景，拓展了人類文明發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，為解決人類面臨的共同問題提供了中國方案。

　　全球文明倡議對推動世界和平發(fā)展具有重要作用

　　當(dāng)今世界，多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，各種文化思潮激流涌蕩，人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)。隨著地緣政治沖突日益加劇，“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”沉渣泛起，加劇了不同文明之間的隔閡，嚴(yán)重阻礙了國際社會交流與合作。隨著全球化深入發(fā)展，國際社會以意識形態(tài)劃界、大搞陣營對抗的冷戰(zhàn)思維以及以“價值觀”為名劃分?jǐn)秤?、拉幫結(jié)派的做法，給整個世界和平與發(fā)展、繁榮與進(jìn)步帶來巨大陰影。全球文明倡議積極回應(yīng)國際社會對文明交流互鑒的普遍訴求，推動并引領(lǐng)文明包容共存的前進(jìn)方向。文明交流互鑒是不同國家、不同民族增進(jìn)了解、建立互信、構(gòu)筑友誼、加強(qiáng)合作的應(yīng)有之義。世界上各個民族都有其文化血脈，每個國家都有其文明淵源，這是決定一個國家價值觀取向的重要源泉。世界因有不同的文明而豐富多彩，同樣因有不同的文明也容易產(chǎn)生隔閡。習(xí)近平主席指出，深化人文交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進(jìn)民心相知相通的重要途徑。世界上有多種文化和文明，都是人類社會的寶貴財富。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。要理解不同文明之間的差異，欣賞它們形成的多彩之美，這需要既堅(jiān)持自身文明傳統(tǒng)，又對其他文明持開放包容的態(tài)度。只有加強(qiáng)國際人文交流合作、開展不同文明對話，才能消除因文化差異而帶來的隔閡，才能避免落入文明沖突的陷阱，才能共同為世界和平發(fā)展、人類文明發(fā)展進(jìn)步注入正能量。

　　全球文明倡議同全球發(fā)展倡議、全球安全倡議一道，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供強(qiáng)有力支撐

　　構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平外交思想的重要內(nèi)容，是當(dāng)代中國對世界的理論貢獻(xiàn)，為世界的發(fā)展和人類的未來指明了正確方向。安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的動力，文明是發(fā)展與安全植根的沃土，發(fā)展與安全又是文明演進(jìn)前行的途徑?！叭蟪h”彼此聯(lián)系、相互影響，形成一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，共同體現(xiàn)了中國特色大國外交全方位、多層次、寬領(lǐng)域、立體化的外交布局，反映了中國對建設(shè)更加美好世界的深邃思考。全球文明倡議堅(jiān)持文明交流互鑒，凝聚精神共識，強(qiáng)化認(rèn)同紐帶，增進(jìn)理解信任，進(jìn)一步豐富了人類命運(yùn)共同體的理論內(nèi)涵，為推動人類社會發(fā)展進(jìn)程夯實(shí)了文化根基，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體開辟了新的文化路徑。