作者：北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心清華大學研究基地特約研究員 戴木才

　　習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話，為新時代堅持和發(fā)展馬克思主義指明了方向、提供了重要遵循，必將進一步推動全黨全社會堅定馬克思主義信仰、樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，其中指出：“我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展。”這就要求我們，在中國特色社會主義新時代，既要始終堅持馬克思主義，更要隨著時代的發(fā)展推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。

　　要注重科學理論的時代性

　　歷史證明，從馬克思主義創(chuàng)立到今天，雖然170年過去了，人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的。我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關于世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律，關于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關規(guī)律，關于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關于認識的本質及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，要真正學精悟透用好馬克思主義這個看家本領。

　　同時，實踐也證明，對待科學的理論必須有科學的態(tài)度，要注重科學理論的時代性。馬克思、恩格斯都強調“正確的理論必須結合具體情況并根據現存條件加以闡明和發(fā)揮”，他們的理論是發(fā)展著的理論，不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條，而是隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。馬克思主義不是僵化的教條，而是“偉大的認識工具”，堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，是我們堅持、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義的時代責任。

　　2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上就曾指出，社會大變革的時代，一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。在這次重要講話中，習近平總書記還指出：“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產黨人的神圣職責。”

　　掌握馬克思主義這一“偉大的認識工具”

　　當前，掌握馬克思主義這一“偉大的認識工具”，進一步開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的新境界，必須把握以下幾點。

　　其一，要在當代中國的偉大社會變革中推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。習近平總書記指出，當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發(fā)展的翻版。我們要用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，不斷深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。十八大以來，我們黨在推進國家治理體系和治理能力現代化、發(fā)展社會主義市場經濟、發(fā)展社會主義民主政治、發(fā)展社會主義協(xié)商民主、建設中國特色社會主義法治體系、發(fā)展社會主義先進文化、培育和踐行社會主義核心價值觀、建設生態(tài)文明、構建開放型經濟新體制、堅持總體國家安全觀、建設人類命運共同體、推進“一帶一路”建設、堅持正確義利觀、加強黨的執(zhí)政能力建設、堅持走中國特色強軍之路等方面，都提出了具有原創(chuàng)性、時代性的概念和理論。

　　其二，要在當代世界的大發(fā)展大變革大調整中推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。對馬克思最好的緬懷，就是把馬克思主義繼續(xù)推向前進。習近平總書記指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！币案脤崿F馬克思主義基本原理同當代中國具體實際相結合，同時也要放寬視野，吸收人類文明一切有益成果，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義”。當今世界，政治多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多元化，資本主義的性質及其內在矛盾發(fā)展變化、社會主義的本質及其發(fā)展趨勢、社會主義與資本主義的關系，也必然發(fā)生相應的發(fā)展變化，如何更加深入科學地揭示資本主義工業(yè)文明的弊端、資本邏輯的病根和功利主義的危害，在研究回答當今世界面臨的重大問題和挑戰(zhàn)上不斷取得新進展，需要我們運用馬克思主義這一“偉大的認識工具”作出開創(chuàng)性的探索。

　　其三，要在人類社會的新樣態(tài)中推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。馬克思主義的科學性，源于馬克思主義深刻地揭示了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義創(chuàng)立的時代，是以機械化、工業(yè)化、資本化、全球化為特征的大變革時代，傳統(tǒng)社會向現代社會轉型、工業(yè)文明向全球擴展、工業(yè)生產方式確立、市場經濟機制發(fā)展、現代文明傳播。當今世界已發(fā)展到一個新的社會大變革時期，全球化更加充分發(fā)展、工業(yè)化向信息化轉變、機械化向智能化轉變、資本化向觀念化轉變，正發(fā)生著新一輪大變革大發(fā)展。全球化、信息化、智能化、觀念化成為當今世界人類社會更為明顯的時代特征。人類置身這一世界巨變之中，人與人、自然、社會的關系，甚至包括人的本質會有什么樣的相應發(fā)展變化，都是值得深入研究的前沿時代課題，需要我們運用馬克思主義這一“偉大的認識工具”，揭示其中所蘊含的時代特征和人類社會發(fā)展趨勢，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性的中國貢獻。

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