【編者按】被譽(yù)為“東方荷馬史詩”的《格薩爾王傳》（下文簡稱《格薩爾》）是世界上迄今演唱篇幅最長的史詩。關(guān)于《格薩爾》這一活態(tài)的英雄史詩，習(xí)近平總書記曾在不同場合多次提及，并強(qiáng)調(diào)要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承，支持和扶持《格薩爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來、傳下去。

　　多年來，人們?yōu)檫@部史詩的保護(hù)和傳承一直做著努力和嘗試。近期，由《格薩爾王傳》改編的動畫電影《雪域少年》搬上了大銀幕，已在全國公映。本網(wǎng)記者就此采訪了作家馬麗華，請她談?wù)勛约旱挠^影感受。

　　圖為《雪域少年》電影海報(bào)

　　說實(shí)在的，我是帶著懸念來觀影的。你想啊，號稱世界最長史詩的《格薩爾》，卷帙何其浩繁，內(nèi)容何其豐厚，且是第一次被搬上大銀幕，是從哪里切入？以怎樣的手段表現(xiàn)？都是我希望了解的。你問結(jié)果如何？當(dāng)然滿意，先點(diǎn)一個(gè)大大的贊！

　　格薩爾故事在藏族地區(qū)流傳千年之久，是一項(xiàng)重大文化工程，我國從上世紀(jì)80年代開始了大規(guī)模的錄音整理工作。與此同時(shí)進(jìn)行的，是對其傳統(tǒng)表現(xiàn)形式進(jìn)行藝術(shù)加工：拉薩市歌舞團(tuán)的表演藝術(shù)家土登老師率先將之搬上舞臺，陣容也由一人說唱?jiǎng)?chuàng)新為多人群演，這一開創(chuàng)之舉在西藏城鄉(xiāng)廣受歡迎，無論在舞臺上，還是在節(jié)慶的廣場上，《格薩爾》都是不可或缺的保留節(jié)目。從那時(shí)開始，不時(shí)聽說有人想要以歌舞劇、音樂劇、影視劇等各種方式重述史詩故事，但是往往沒了下文，類似現(xiàn)象無一不在表明其改編難度之大。沒想到本片是以動畫方式再現(xiàn)了少年格薩爾的成長并大獲成功，在這里首先我要向?qū)а萋菲娴膭?chuàng)作團(tuán)隊(duì)表示祝賀和感謝。

　　說到少年英雄的成長軌跡，我認(rèn)為這是本片的亮點(diǎn)和高光之一。在原生故事里，少年覺如雖是出生于雪域嶺國部落，但他是天神之子下凡，天神不愿看到人間有妖魔橫行，為解救眾生，特派神子前去降妖除魔，待完成任務(wù)之后再重返天庭。改編中淡化了這一身份，少年覺如就是土生土長在這片高寒土地上的人，且是歷經(jīng)艱險(xiǎn)，從意志到體魄皆于逆境中被鍛造成長。所以說本片立意對未成年觀眾而言也是積極的、相當(dāng)勵(lì)志的。

　　對于本片，如果說有什么遺憾的話，某些意難平應(yīng)該是在影片之外的。受眾通常喜愛熟知的藝術(shù)形象，比如孫悟空、哪吒等，每每花樣翻新照舊被受眾喜聞樂見。這部動畫影片也是如此，藏族群眾對格薩爾故事耳熟能詳、百聽不厭，聽說他們觀影熱情很高，反響也很熱烈；相反，其他地區(qū)由于對這一題材的生疏，從排片到觀看都難及期待。對此我認(rèn)為，這是在提醒我們，尚需加強(qiáng)傳播方式、加大傳播力度。

　　《雪域少年》開了一個(gè)好頭，希望各方動員，支持路奇導(dǎo)演及其團(tuán)隊(duì)能夠拍出第二部、第三部……同時(shí)希望更多藝術(shù)工作者繼續(xù)進(jìn)行有益的嘗試，以更多藝術(shù)形式展現(xiàn)這部偉大史詩的風(fēng)采。（中國西藏網(wǎng) 記者/王茜 口述/馬麗華）