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中央黨校教授:開(kāi)展歷史教育,增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同

學(xué)習(xí)在高原?專家學(xué)者解讀中央第七次西藏工作座談會(huì)④

胡巖 發(fā)布時(shí)間:2020-09-03 09:47:00來(lái)源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

  在上周召開(kāi)的中央第七次西藏工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話,指出:西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)群眾的教育引導(dǎo),廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與反分裂斗爭(zhēng),形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,深入開(kāi)展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育,引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。

  習(xí)近平總書(shū)記特別指出:要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,把愛(ài)國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過(guò)程,把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí),引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái),深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融。

  這就給我們從事西藏工作的同志、特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和從事涉藏宣傳教育、學(xué)術(shù)研究和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的同志提出了新的要求。

  中華民族具有悠久歷史和燦爛文化。今天的中華民族,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。我們中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,這樣一個(gè)命運(yùn)共同體,不是今天突然出現(xiàn)的,也不是想象出來(lái)的,而是在長(zhǎng)期的各民族交往交流交融歷史中形成的,尤其是在近代以來(lái)團(tuán)結(jié)抗擊外敵入侵的共同斗爭(zhēng)中形成的。所有這些,都是實(shí)實(shí)在在的歷史事實(shí)。

  中華民族具有記錄研究歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們常說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”,但是歷史事實(shí)本身不會(huì)發(fā)聲。要“深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,深入開(kāi)展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育”,就需要以相關(guān)的歷史研究為基礎(chǔ)。要“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同”,就需要“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí)”,在此基礎(chǔ)上,才能更好地“引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái),深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融”。

  需要指出的是,改革開(kāi)放40余年來(lái),關(guān)于西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史的研究、西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的研究,取得了豐碩的成果?!拔鞑卦谥袊?guó),藏學(xué)研究在國(guó)外”的狀況,發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。近年來(lái),新的研究成果不斷涌現(xiàn),即以歷史研究而論,中國(guó)藏學(xué)研究中心組織編寫(xiě)的《西藏通史》,就是集全國(guó)藏族歷史研究的相關(guān)學(xué)者的汗水和心血、歷時(shí)十余年而完成的。其他方面的藏學(xué)研究成果,更是異彩紛呈,可圈可點(diǎn)。

  于是這里發(fā)生一個(gè)問(wèn)題——一個(gè)學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化的問(wèn)題。8卷13冊(cè)的《西藏通史》,卷軼浩繁,計(jì)達(dá)850余萬(wàn)字,多少讀者會(huì)有時(shí)間精力和興趣閱讀呢?數(shù)十年來(lái)發(fā)表在漢藏英等多種紙質(zhì)專業(yè)期刊上的各方學(xué)者的研究成果,在一般讀者,特別是在大中小學(xué)上學(xué)的青少年中,能有多少影響呢?如果說(shuō)挖掘、整理是學(xué)術(shù)研究,是“陽(yáng)春白雪”,那么,宣傳、教育則需要“下里巴人”,需要把高大上的學(xué)術(shù)研究成果以一般讀者和人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法呈現(xiàn)出來(lái)。這甚至不是“下里巴人”,而是大有學(xué)問(wèn)、大有講究,有著太多的空間可以發(fā)展、太多的短板有待補(bǔ)足。

  西藏是中國(guó)的一部分,西藏歷史也是中國(guó)歷史的一部分?;仡櫧F(xiàn)代以來(lái)的西藏歷史,我們感慨萬(wàn)千!2019年,我們慶祝西藏平息叛亂和民主改革60周年,2021年,我們還將紀(jì)念西藏和平解放70周年。這些西藏歷史上的重大事件,具有劃時(shí)代、里程碑的意義。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,西藏才取得了翻天覆地的巨變、西藏各族人民才獲得翻身解放,過(guò)上了今天的幸福生活,才有了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的基礎(chǔ)。然而,這些重大事件,卻較少成為文學(xué)創(chuàng)作、影視創(chuàng)作的題材。我們需要在學(xué)校里、在課堂上,通過(guò)歷史課的教學(xué)講述這些重大歷史事件,也需要在網(wǎng)絡(luò)上、電視中、電影院里演示依據(jù)這些重大歷史事件改編而成的故事、電視劇和電影,需要小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、舞蹈和以其他各種文藝形式展現(xiàn)和講述這些歷史故事,需要有人像講述《格薩爾王傳》的說(shuō)唱藝人那樣,把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏和平解放、平息叛亂、民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放、脫貧攻堅(jiān)的故事,把西藏各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從事偉大斗爭(zhēng)的故事講述出來(lái)。講好中國(guó)故事,講好中國(guó)故事的西藏篇章。

  習(xí)近平總書(shū)記要求“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí)”,提出了一項(xiàng)重要的任務(wù)。一個(gè)確切無(wú)疑的事實(shí)是,西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史故事太多太多,有些已經(jīng)湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中,但是許多仍然有待挖掘整理出來(lái)。特別是近代史上很多很好的故事,現(xiàn)在用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式把它展示出來(lái),實(shí)在做得不夠。這里試舉一例:

  近代史上有一位叫陳渠珍的人,他生于清朝末年,歷經(jīng)辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),打過(guò)紅軍,也曾抗擊日寇。中華人民共和國(guó)建立后,曾經(jīng)出任第一屆湖南省人民政府委員,應(yīng)邀赴北京參加第一屆全國(guó)政協(xié)第二次會(huì)議和中央民族事務(wù)委員會(huì)會(huì)議。1952年,這位曾有“湘西王”之稱的三朝元老病逝。

  陳渠珍有一本著名的《艽野塵夢(mèng)》,記述了他于清末從軍入藏,在藏南工布、波密等地平叛立功,升任清軍管帶;忽遇辛亥革命爆發(fā),駐藏清兵軍心不穩(wěn),殺死清軍統(tǒng)帥,擁戴陳渠珍為首領(lǐng);陳審時(shí)度勢(shì),率領(lǐng)親信一百多子弟兵離藏內(nèi)返,誤入藏北無(wú)人區(qū),最后,只有十?dāng)?shù)人成功逃離荒漠的驚險(xiǎn)歷程。他的藏族妻子西原在兵荒馬亂中一路不離不棄,生死相依,已經(jīng)到了內(nèi)地,卻患天花病故。這樣一個(gè)特殊歷史時(shí)期的故事,深刻而生動(dòng)地詮釋了漢藏兩個(gè)民族的成員命運(yùn)與共的關(guān)系。老一輩著名藏學(xué)家任乃強(qiáng)先生是在抗戰(zhàn)烽火中得閱《艽野塵夢(mèng)》稿本的,他評(píng)論說(shuō):“但覺(jué)其人奇、事奇、文奇,既奇且實(shí),實(shí)而復(fù)娓娓動(dòng)人,一切為康藏諸游記最?!毕襁@樣的書(shū),這樣的故事,不僅應(yīng)該進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂,而且不失為拍攝電影和電視劇的絕佳題材。據(jù)筆者所知,相關(guān)部門(mén)相關(guān)同志一直存此意向,遺憾的是,至今杳無(wú)結(jié)果。

  我自己是學(xué)歷史的,深知史學(xué)工作者中的多數(shù)人難以擔(dān)負(fù)起將自己的科研成果轉(zhuǎn)換成文學(xué)作品和影視作品的任務(wù)。因而,開(kāi)展歷史教育,增進(jìn)五個(gè)認(rèn)同,需要史學(xué)工作者和文藝工作者通力合作,也需要有關(guān)部門(mén)制定激勵(lì)政策。像《艽野塵夢(mèng)》的故事,像劉曼卿使藏的故事,像西藏人民兩次抗擊英國(guó)武裝侵略的故事,尤其是西藏和平解放、平息叛亂、民主改革以及改革開(kāi)放的故事,應(yīng)該進(jìn)我們的鄉(xiāng)土教材,應(yīng)該拍成電影電視劇,讓西藏各民族的年青一代更多的人知悉。只有這樣,才能鑄牢中華民族共同體意識(shí),讓各民族的下一代深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,促進(jìn)各民族交往交流交融,讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。(中國(guó)西藏網(wǎng) 特約撰稿/胡巖 作者系中央黨校教授)

  

(責(zé)編: 郭爽)

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