“中國(guó)之治”:新時(shí)代民法典的鮮明實(shí)踐特色
“中國(guó)之治”:新時(shí)代民法典的鮮明實(shí)踐特色
2020年第12期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》,文章對(duì)實(shí)施民法典的重大意義和重點(diǎn)工作進(jìn)行了具體闡釋和部署。作為新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法案,民法典既是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,也是“中國(guó)之治”鮮明實(shí)踐特色的集中展示。
鮮明的中國(guó)特色
從內(nèi)容上看,這部民法典綜合了新中國(guó)成立以來先后頒布實(shí)施的婚姻法、繼承法、民法通則、總則等部門法的內(nèi)容,還首次將“人格權(quán)”獨(dú)立成編,成為草案的最大亮點(diǎn)之一。尊重和保護(hù)人格權(quán),是我國(guó)法律與政策的一貫主張,近些年卻被國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力惡意曲解否定。民法典的頒布,正式從國(guó)家基本法的高度賦予了我國(guó)民事主體各種人身權(quán)利保護(hù)。把人格權(quán)作為一項(xiàng)法律內(nèi)容單獨(dú)編纂,在世界各國(guó)立法過程中尚屬首次,這將是一部具有中國(guó)特色的成文“人權(quán)宣言”,是中華民族的原創(chuàng)性智慧。
從形式上講,民法典從1954年起草編纂到現(xiàn)在確立頒布,歷經(jīng)五次修繕補(bǔ)充,是對(duì)新中國(guó)成立后社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是億萬中國(guó)人民共同意志的凝結(jié),是中華文明深厚底蘊(yùn)的彰顯。正如習(xí)近平總書記在文章中所講:“民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果”“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求”。民法典的頒布,是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面依法治國(guó)戰(zhàn)略布局的最新成果,也是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重要組成部分,表明了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
堅(jiān)定的實(shí)踐要求
民法典作為我們黨治國(guó)理政偉大實(shí)踐在新時(shí)代的凝練和升華,是以法治化方式推進(jìn)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化邁出的關(guān)鍵步伐。習(xí)近平總書記在文章中指出:“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求”,這是因?yàn)椋谝婪ㄖ螄?guó)原則下,國(guó)家治理的各種行為都要依法進(jìn)行,只有充分發(fā)揮民法典在保障私權(quán)與規(guī)范公權(quán)方面的功能,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,共同推進(jìn)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政,才能最終建設(shè)成法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì),才能最終實(shí)現(xiàn)良法善治,才能在實(shí)踐中推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。
法作為制度體系的一部分,其生命力在于實(shí)施。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施,加強(qiáng)檢查和監(jiān)督,確保民法典得到全面有效執(zhí)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平?!边@就要求各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)法用法的同時(shí),要真正做到系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,將制度優(yōu)勢(shì)更好地轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,實(shí)現(xiàn)法律規(guī)章、社會(huì)案件和治理效果的有機(jī)統(tǒng)一。
顯著的時(shí)代精神
時(shí)代是思想之母,法與時(shí)轉(zhuǎn)則治。民法典成形于中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代,必然體現(xiàn)當(dāng)前階段的時(shí)代精神和發(fā)展要求。習(xí)近平總書記指出:“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題?!薄耙獔?jiān)持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展?!贝舜晤C布確立的民法典新增民事主體對(duì)當(dāng)前數(shù)據(jù)隱私、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù);細(xì)化了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任;回應(yīng)信息時(shí)代對(duì)人格權(quán)的新要求;針對(duì)胎兒權(quán)利、高空拋物、高利放貸等新問題進(jìn)行了規(guī)范,展現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。
民法典的頒布,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的法治,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展法治這一課題的回答。當(dāng)前我們進(jìn)行的法治建設(shè)就是要破除舊的不合時(shí)宜、不能滿足現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)要求的體制機(jī)制和法律規(guī)章的限制。從“法”到“典”,一字之差,意義重大,它對(duì)現(xiàn)行法律中不一致的規(guī)范統(tǒng)一、對(duì)重復(fù)的刪減合并、對(duì)空白的補(bǔ)充完善、對(duì)過時(shí)的淘汰修改,使我國(guó)民事商法領(lǐng)域的法律體系、結(jié)構(gòu)更加科學(xué)規(guī)范、整齊劃一,為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)掃清了法治障礙。
不變的為民情懷
民為邦本,本固邦寧。習(xí)近平總書記在文章中指出,民法典是對(duì)人民群眾“生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)”“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”從全心全意為人民服務(wù)到我將無我不負(fù)人民,從密切聯(lián)系群眾到以人民為中心,從人民萬歲到人民至上,黨成立近百年的時(shí)間里,變的是黨在不同階段的目標(biāo)任務(wù)和基本策略,不變的是黨把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的為民情懷。民法典通過細(xì)化和完善各項(xiàng)與人民群眾緊密相關(guān)的權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則,真正成為了人民群眾“社會(huì)生活的百科全書”,以法律制度保障了人民群眾的獲得感幸福感安全感,夯實(shí)了人民當(dāng)家作主的法治根基。
值得注意的是,這次民法典的編纂也充分汲取了廣大人民群眾的意見和反饋,起草組先后進(jìn)行了10次公開征求意見,針對(duì)民法典中與人民群眾息息相關(guān)的條款,深入基層調(diào)研,425600多人參與提供意見,總數(shù)達(dá)102萬條,并在完善草案時(shí)得到了有效吸收采納??梢哉f,民法典的編纂過程也是一次群眾路線的生動(dòng)再實(shí)踐過程,它是一部飽含民主性、合法性和科學(xué)性的人民法案,也必將得到人民群眾的廣泛支持和信仰。
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