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東西問丨王伯勛:如何從梵·高看到東西互鑒?

發(fā)布時間:2023-07-20 09:07:00來源: 中國新聞網(wǎng)

  中新社北京7月18日電 題:如何從梵·高看到東西互鑒?

  ——專訪畫家王伯勛

  作者 文龍杰 徐皇冠

  在人類文明發(fā)展的宏觀視野中,東西方造型藝術(shù)在很長時段內(nèi)、很大程度上保持著一致性。生活于十九世紀(jì)的荷蘭畫家梵·高,其作品中就有非常顯證的東方色彩,而這種東方色彩正是畫家所生活時代的藝術(shù)潮流,這也是世界美術(shù)史上“后印象派”發(fā)生的基礎(chǔ)背景。從藝術(shù)發(fā)生角度看,梵·高的藝術(shù)選擇既是他個人的天才創(chuàng)造,更是時代發(fā)展必然。

  以梵·高著名的《向日葵》為例,畫面上色彩的純粹化、造型的平面化、筆觸的寫意化等方面外顯,均可在同時代中國造型藝術(shù)中找到互印關(guān)系的素材存在。如何從梵·高看到東西互鑒?中新社“東西問”近日就此專訪學(xué)者、畫家王伯勛。

  現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

  中新社記者:作為一名在創(chuàng)作實踐和理論研究領(lǐng)域均有涉獵的學(xué)者,能否談?wù)劽佬g(shù)在東西文明交流互鑒中的作用?

  王伯勛:從美術(shù)專業(yè)來看,東西文明交流互鑒不僅一直存在,而且是世界美術(shù)史亙古不變的潮流。從人類早期的洞窟壁畫、器物彩繪來看,東西方都采用天然礦物質(zhì)色粉摻和動物油脂繪制。這說明人類文明初期,不同文明族群間的美育美化高度相似,成為文明交流互鑒的重要基礎(chǔ)。

  王伯勛,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中央美術(shù)學(xué)院博士,清華大學(xué)博士后,供職于中國美術(shù)館,主要從事中國當(dāng)代美術(shù)現(xiàn)象及藝術(shù)家個案研究,同時致力于創(chuàng)作實踐,提出“寫意重彩”概念。作品入選第11、13屆全國美術(shù)作品展,第4屆北京國際雙年展,全國首屆壁畫大展,第3、4屆全國綜合材料繪畫雙年展;出版專著《油畫中國風(fēng)——董希文藝術(shù)思想源流與實踐》《風(fēng)箏不斷線——吳冠中藝術(shù)思想中的鄉(xiāng)土情結(jié)》《論道當(dāng)代——主題訪談19篇》《王廬記——我和我的寫意重彩畫》;第1、3屆全國美術(shù)高峰論壇優(yōu)秀論文。

(責(zé)編: 王東)

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