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海派書法文脈與上海城市精神

發(fā)布時(shí)間:2023-12-28 11:26:00來源: 解放日?qǐng)?bào)

  作者:張立行

  如果有史家寫上海書法展覽史的話,2023年應(yīng)是其中一個(gè)精彩的篇章。繼中華藝術(shù)宮成功推出《歷史的星辰——近現(xiàn)代海派書法大展》,程十發(fā)美術(shù)館又推出《百年誰斷——近現(xiàn)代帖學(xué)的振興暨沈尹默、潘伯鷹、白蕉書法學(xué)術(shù)特展》。兩個(gè)規(guī)??涨暗臅ㄋ囆g(shù)展,從不同維度梳理了海派書法藝術(shù)的文脈,展示了海派書法波瀾壯闊的百年發(fā)展進(jìn)程與上海城市文化精神之間緊密的聯(lián)系。

  《歷史的星辰》大展側(cè)重于對(duì)近現(xiàn)代海派書法藝術(shù)進(jìn)行全方位的歷史回顧;《百年誰斷》特展則在“溯源”之外,也強(qiáng)調(diào)“呈新”,著重探討當(dāng)代上海書法家對(duì)傳統(tǒng)海派書法藝術(shù)的接續(xù)、發(fā)揚(yáng)與光大。

  《百年誰斷》特展從帖學(xué)發(fā)展的角度切入,濃墨重彩地呈現(xiàn)沈尹默、潘伯鷹、白蕉三位帖學(xué)大家以及與他們同時(shí)代的魯迅、豐子愷、葉恭綽、于右任、黃賓虹、徐悲鴻、吳湖帆、謝稚柳等書家的作品,又專辟“景賢思齊”章節(jié)展現(xiàn)改革開放后陸續(xù)嶄露頭角的當(dāng)代海派名家周慧珺、洪丕謨、韓天衡等的作品,使觀者對(duì)海派書法藝術(shù)的過去與當(dāng)下、傳統(tǒng)與革新、經(jīng)典與創(chuàng)造、繼承與開拓等課題有了更為完整、系統(tǒng)、真切的了解。

  上海是中國近現(xiàn)代書法的發(fā)祥地,海派書法曾領(lǐng)全國風(fēng)氣之先。海派書法的發(fā)端、形成、發(fā)展,與上海這座城市的發(fā)展密不可分。在江南的文化版圖中,杭州、蘇州、揚(yáng)州等曾各領(lǐng)風(fēng)騷,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人文傳統(tǒng)方面具有強(qiáng)大的輻射能力。19世紀(jì)中葉上海開埠以后,經(jīng)濟(jì)的外向性、開放性、國際化,優(yōu)秀移民的大量導(dǎo)入,使得傳統(tǒng)文化與外來文化在這里相遇融合,文化市場(chǎng)勃興,上海彰顯出作為新崛起的現(xiàn)代江南大都市的強(qiáng)大文化生命力和影響力。

  上海的現(xiàn)代化進(jìn)程,一是得益于全方位開放,二是在文化上呈現(xiàn)出巨大的包容性。上海學(xué)研究專家周武認(rèn)為,開放與包容互為表里。因?yàn)殚_放,所以包容。正是在這種開放與包容之中,上海孕育并展現(xiàn)出海納百川、兼收并蓄的文化襟懷和文化氣度。這種在歷史中形成的襟懷和氣度,成為一種“傳奇性魅力”,彌散在上海人的日常生活和精神世界里,并造就了上海人特有的格局。今天我們所說的“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的上海城市精神,就是對(duì)歷史上上海特有的襟懷和氣度的補(bǔ)充和完善。

  在上海開放包容的城市精神中應(yīng)運(yùn)而生的近現(xiàn)代海派書法,表現(xiàn)出多元、創(chuàng)新、豐富的樣貌。海派書法既根植于民族文化深厚的土壤之中,又不拘成法,博采眾長,銳意進(jìn)取。海派書法碑帖相融,古今兼匯,雅俗并舉,新舊共存。尤其值得關(guān)注的是,當(dāng)時(shí)云集上海的海派書法家大多不是土生土長的上海本地人,他們感召于上海的城市文化精神,紛紛從各地匯聚黃浦江畔,借助上海更為開闊的中西文化視野和上?!八囆g(shù)家自由職業(yè)的進(jìn)程,以及由藝術(shù)社團(tuán)、藝術(shù)傳媒、藝術(shù)市場(chǎng)、藝術(shù)教育組構(gòu)而成的龐大運(yùn)作網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)型”,形成了近現(xiàn)代最具影響力的海派書法。其陣容之浩瀚,風(fēng)格之紛繁,得時(shí)代變革風(fēng)氣之先的聲勢(shì),均遠(yuǎn)超此前任何時(shí)代的任何流派。來自各地的人才優(yōu)勢(shì)與上海各種資源,可以說相得益彰。幾代數(shù)量眾多的優(yōu)秀海派書法家,構(gòu)成了海上書法人才的高地,一個(gè)個(gè)響亮的名字和他們的作品,在近現(xiàn)代中國書法藝術(shù)的星空里閃耀光芒。

  改革開放后,海派書法進(jìn)入了新的繁榮期。上海書法在繼承傳統(tǒng)海派精髓的基礎(chǔ)上,在藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽、藝術(shù)交流、人才培養(yǎng)、歷史的梳理和理論研究等各個(gè)方面碩果累累。海派書法曾兩次進(jìn)京展覽,讓各界人士對(duì)當(dāng)代海派書法和海派書法家有了新的認(rèn)識(shí)。近年來,一系列高質(zhì)量的書法專題性創(chuàng)作、展覽、學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目如《全國第三屆冊(cè)頁書法作品展》《全國第五屆草書作品展覽》《初心·前行——慶祝新中國成立70周年上海書法名家特展》、成立長三角書法發(fā)展聯(lián)盟等活動(dòng)風(fēng)生水起,彰顯了上海在全國書法創(chuàng)作、展示、研究領(lǐng)域強(qiáng)大的輻射力和影響力,開創(chuàng)了海派書法藝術(shù)的新局面。

  “用古人之規(guī)矩,開自己之生面?!泵佬g(shù)史論學(xué)者徐建融認(rèn)為,這個(gè)“古人”就是傳統(tǒng),這個(gè)“自己”不僅指藝術(shù)家的個(gè)性,也包括藝術(shù)家此時(shí)此地的時(shí)代性、地域性。對(duì)于當(dāng)代海派書法家來說,書法創(chuàng)新的道路是多元的,而對(duì)于傳統(tǒng)的繼承是最重要的一元。因此,《百年誰斷》特展設(shè)置了“景賢思齊”章節(jié),將近現(xiàn)代海派書法的傳統(tǒng)與當(dāng)下的上海書法創(chuàng)作貫穿起來,可以說意味深長。

  上海中國畫院原院長程十發(fā)曾經(jīng)說,作為上海中國畫院的畫家,他的作品當(dāng)然要有深厚的中國畫傳統(tǒng)功力,但還應(yīng)該“具有現(xiàn)代性并反映都市特有的意趣,最好還有些國際化傾向”。這雖是對(duì)上海的國畫家而言,但對(duì)上海的書法創(chuàng)作者來說,何嘗不是如此。當(dāng)代海派書法家,首先應(yīng)該對(duì)中國書法的優(yōu)秀傳統(tǒng)抱有敬畏之心,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)文化的各個(gè)領(lǐng)域有所了解和傳承,熟練掌握中國傳統(tǒng)書法的基本功。當(dāng)然,身處上海這座吐納世界藝術(shù)風(fēng)云的國際化大都市,當(dāng)代海派書法家的藝術(shù)視野應(yīng)該更開闊些,創(chuàng)作思維應(yīng)該更活躍些,以更大的激情與胸襟去探索海派書法藝術(shù)表達(dá)的更多可能性,將當(dāng)代海派書法藝術(shù)推向更為廣闊的新境界,更好地展現(xiàn)上海城市文化精神。(張立行)

(責(zé)編:常邦麗)

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