新時代浙江十大考古發(fā)現(xiàn)公布 考古人自謂“上班如上墳”
中新網(wǎng)杭州6月11日電 題:新時代浙江十大考古發(fā)現(xiàn)公布 考古人自謂“上班如上墳”
作者 童笑雨
“上班如上墳”,這是浙江考古人鄭嘉勵對工作的調(diào)侃?!耙荒?65天300多天都在墳地”,這是年輕考古隊員張森的工作常態(tài)。
6月10日,“新時代浙江考古十大發(fā)現(xiàn)評選”結(jié)果揭曉。浙江紹興宋六陵陵園遺址和浙江衢州衢江區(qū)西周高等級土墩墓群入選。
評審專家認(rèn)為,宋六陵陵園遺址雖歷經(jīng)劫難,歷史終究是無法徹底抹去的;衢江西周高等級土墩墓群,是浙江商周考古的重要突破。而鄭嘉勵和張森分別是這兩個項目的參與者和主持人。
洛陽鏟、黑驢蹄子、寶貝。提及考古,這是很多人的第一印象,神秘而新奇。但事實絕非如此。“吃不了苦,考不了古”,才是對考古最真實的評價。
浙江省文物考古研究所副所長鄭嘉勵從業(yè)30多年了,參與過包括宋六陵在內(nèi)的多座宋墓的考古發(fā)掘。他在作品《考古者說》中調(diào)侃,“我這考古工作吧,上班就等于上墳”。
鄭嘉勵曾參與紹興宋六陵一號陵考古工作。近年,在浙江省文物考古研究所副研究員李暉達的主持下,通過長期的考古發(fā)掘,上宮已完成紙面的復(fù)原,即將進入數(shù)字化“復(fù)原”。鄭嘉勵表示,宋六陵建筑規(guī)制基本一致,只要復(fù)原其中一個陵園,意味著其他陵園也有可能一樣復(fù)原。
這表明,闊別千年的宋朝,將以另一種方式呈現(xiàn)。
浙江衢州衢江區(qū)西周高等級土墩墓群疑似傳說中的“姑蔑國”王陵。這是個在村子里的古墓葬,距離衢州市區(qū)有點距離。
浙江省文物考古研究所年輕考古隊員張森在這里待了3年,這是個皮膚黝黑、冒著胡茬、風(fēng)塵仆仆的“90后”,基本每天都和土墩墓“打交道”。若不是自報姓名,會誤以為是哪個村民。
農(nóng)民工,是考古人對自己身份的另一重認(rèn)定。張森表示,為了做好考古發(fā)掘工作,他們和農(nóng)民一樣常年頭頂烈日,在田野中工作。
一般來說,每天在戶外的工作不少于七個半小時。白天進行田野考古,晚上張森還要進行腦力勞動,將發(fā)掘出的文物進行梳理、歸類、做筆記和修補。有時還“兼職”攝影師,給文物拍照。
這是“一項辛苦而寂寞的工作”。鄭嘉勵透露,考古人忙的時候一年要做兩三個工地。處理大量文物是一方面,處理復(fù)雜的人際關(guān)系是另一方面。
如,到一個陌生的地方進行考古發(fā)掘,他們吃住都和村民一起。同時,也要處理很多問題,比如和民工談工錢、說服民工到考古工地干活、處理青苗賠償?shù)取?/p>
這些年,為收集、整理浙江宋元墓志,鄭嘉勵走訪約200座墓地,整理了約1100通墓志,常常工作到深夜。
對于自己的苦,鄭嘉勵并未多在意。哪怕曾有過迷茫階段,他也不曾離開過考古行業(yè)。在一次自述中,他曾提及為何放著熱門的瓷窯不做,反而去了冷門的古墓葬,還是“沒什么值得挖”的宋墓。
那時,甚至有個博物館長說:“鄭嘉勵,你這么有才華的人,怎么去搞這種沒用的東西?”
他的回答,很浪漫,也很抽象。他說,在墓地里,能和古人對話,和死人對話。更重要的,是和自己對話。三十多年來,他一直在尋尋覓覓,試圖在職業(yè)、在考古中尋找自己。最后,終于在墓地里找到了真正的自己。
于是,從2005年開始,他用了六年時間,調(diào)查、發(fā)掘浙江的宋墓。每到一地,他尋古墓、探礦洞、看老房子、訪墓志碑刻、查閱方志族譜。
他慢慢發(fā)現(xiàn),古墓是一面鏡子,映照著古人思想觀念的變遷。同時,古墓又是他認(rèn)識歷史、體驗人生、寫作歷史散文的絕佳素材。
此前,記者也曾采訪諸多考古隊員,他們也均表示,從學(xué)生時代做考古實習(xí)開始,就熱愛這個事業(yè),舍不得放棄。
對于“苦”的標(biāo)簽,年輕的考古人張森雖接受,但也表示,他們更多的是樂。在很多人眼中,日復(fù)一日的工作可能稍顯枯燥,但在他看來,卻是“每天有新東西”?!拔覀兊拇嬖?,就是盡可能地還原歷史,讓大家了解人類生活的過往?!?/p>
不止是衢州衢江區(qū)西周土墩墓群和宋六陵。在一代又一代考古人的努力下,浙江用80余年時間還原這塊土地百萬年的歷史,構(gòu)建起浙江一萬年的文化發(fā)展譜系和年代框架,讓“蠻夷之地”變成“文明之源”。(完)
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