作為古代中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展的現(xiàn)代中國(guó),正在為全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的未來(lái)中國(guó)進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出:“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來(lái)中國(guó)?!蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于中華文明具有突出的連續(xù)性的重要論述,更加全面系統(tǒng)地研究中國(guó)歷史和中華文明,在對(duì)歷史的深入思考中更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái),從而在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)。
習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)?!比藗冏约簞?chuàng)造自己的歷史,但既不是隨心所欲地創(chuàng)造,也不是在選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。我們說(shuō)歷史就是過(guò)去,但從某種意義上說(shuō),歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)實(shí)是將來(lái)的歷史。歷史猶如長(zhǎng)河,這條長(zhǎng)河奔涌向前,其過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)不可分割。馬克思、恩格斯指出:“歷史不外是各個(gè)世代的依次交替。每一代都利用以前各代遺留下來(lái)的材料、資金和生產(chǎn)力;由于這個(gè)緣故,每一代一方面在完全改變了的環(huán)境下繼續(xù)從事所繼承的活動(dòng),另一方面又通過(guò)完全改變了的活動(dòng)來(lái)變更舊的環(huán)境?!边@就說(shuō)明,每一代人的生活,都建立在前一代留下的歷史遺產(chǎn)之上;我們今天的一切生活現(xiàn)狀,如風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)潮流、學(xué)術(shù)思想等,無(wú)一不是由過(guò)去的歷史累積或演變而來(lái)的。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明是生活在中華大地上的各民族共同創(chuàng)造的,各民族共同經(jīng)歷的非凡奮斗、共同培育的民族精神、共同創(chuàng)造的美好家園、共同堅(jiān)守的理想信念,鑄就了輝煌燦爛的中華文明。幾千年的滄桑歲月,把我國(guó)56個(gè)民族、14億多人緊緊凝聚在一起。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族雖歷經(jīng)磨難,但向往統(tǒng)一、反對(duì)分裂、天下一家、同源共祖的歷史認(rèn)同觀念貫穿中華民族發(fā)展歷史進(jìn)程,推動(dòng)中華民族一次次戰(zhàn)勝災(zāi)難、一次次渡過(guò)難關(guān),統(tǒng)一的多民族國(guó)家不斷鞏固和發(fā)展,中華文明得以一脈相承、連續(xù)不斷。
從中華文明突出的連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),更能深刻感悟中華文明的博大精深,更能找到中華民族何以能始終屹立于世界民族之林的答案所在。也正是因?yàn)檫@個(gè)突出的連續(xù)性,讓我們這個(gè)古老又偉大的民族必然走自己的路,讓我們建設(shè)的社會(huì)主義必然是中國(guó)特色社會(huì)主義而不是別的什么主義?,F(xiàn)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,我們正在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記指出:“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,而是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。中華文明具有突出的連續(xù)性的深厚底蘊(yùn),賦予了中華民族自信自立自強(qiáng)的精神基因,筑牢了中國(guó)道路的根基,決定了解決中國(guó)的問(wèn)題只能在中華大地上探尋適合自己的道路和辦法。
歷史從昨天走到今天再走向明天,人類的前進(jìn)總是承繼著前人。古今中外,概莫能外。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,中華文明再次來(lái)到新的發(fā)展關(guān)口。新征程上,我們繼續(xù)走好自己的路,就要以高度的文化自信實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,就要深刻認(rèn)識(shí)到我們正在建設(shè)的中華民族現(xiàn)代文明必然延續(xù)著這個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,需要薪火相傳、代代守護(hù),需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。我們要立足中華文明突出的連續(xù)性,認(rèn)清當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位,明確我們所推進(jìn)和拓展的中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是賡續(xù)古老文明而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化,是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)而不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化,是文明更新的結(jié)果而不是文明斷裂的產(chǎn)物,增強(qiáng)歷史自覺(jué)、掌握歷史主動(dòng)、堅(jiān)定歷史自信,在亂云飛渡中把牢正確方向,在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識(shí),在承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)中創(chuàng)造屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
?。ㄗ髡邽橹袊?guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所黨委書記、所長(zhǎng))
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中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)
習(xí)近平總書記指出:“中華文明具有突出的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的重要論述,深刻把握中華文明具有突出的連續(xù)性,對(duì)于我們正確理解和大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化具有重大意義。[詳細(xì)] -
以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化
中國(guó)式現(xiàn)代化是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),到2035年,我們將基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展打下...[詳細(xì)] -
堅(jiān)持“兩條腿走路” 加強(qiáng)基礎(chǔ)研究
實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的迫切要求。[詳細(xì)]
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