習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域?qū)＜易剷系闹匾v話中指出：“使理論和政策創(chuàng)新符合中國實(shí)際、具有中國特色，不斷發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)?！蔽覈鐣W(xué)學(xué)科是改革開放后在鄧小平同志倡導(dǎo)下復(fù)建的。40多年來，中國社會學(xué)發(fā)展始終與改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密聯(lián)系，堅(jiān)持探索符合中國實(shí)際、具有中國特色的社會學(xué)理論和方法，努力為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。習(xí)近平總書記的重要講話，為構(gòu)建中國特色社會學(xué)，推進(jìn)中國特色社會學(xué)學(xué)科建設(shè)、理論研究、政策研究指明了方向。

　　加強(qiáng)對共建共治共享的社會學(xué)研究。共建共治共享，是黨的十九大報(bào)告在闡釋加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理時(shí)提出的，也是我國社會學(xué)界近年來在研究基層社會治理中積極探索的重要命題。共建共治共享，意味著全體人民共同建設(shè)、共同治理、共同享有社會發(fā)展進(jìn)步的成果。激發(fā)14億多人口參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的活力，是我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的不竭動力源泉。中國特色社會學(xué)理論的基本課題，就是要研究怎樣整合14億多中國人的磅礴力量。整合社會力量，必須堅(jiān)持共建共治共享的基本原則。無論是以家庭為單元，還是以社區(qū)或工作單位為單元，讓全體人民都參加到建設(shè)和治理中來，公正公平地享有建設(shè)成果，這是中國特色社會主義在社會治理方面的巨大優(yōu)勢。

　　加強(qiáng)對創(chuàng)新社會治理尤其是創(chuàng)新基層社會治理、基層社區(qū)治理的社會學(xué)研究。創(chuàng)新社會治理是我國社會學(xué)可以大有作為的重要領(lǐng)域。新中國成立70多年來，我國建立了一整套不同于傳統(tǒng)社會的基層治理機(jī)制。新中國社會治理的突出特征，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了上下貫通的城鄉(xiāng)基層治理機(jī)制。這種治理機(jī)制在改革開放后又有了很多新發(fā)展，在城鄉(xiāng)基層創(chuàng)造出很多新的治理模式。這些創(chuàng)新模式在新冠肺炎疫情防控中發(fā)揮了重要作用，充分體現(xiàn)了中國特色基層社會治理在應(yīng)對危機(jī)中的重要功能。深入研究基層社會、基層社區(qū)治理模式，是社會學(xué)理論工作者的重要責(zé)任。筆者在調(diào)研中看到，全國很多地方的基層社會治理實(shí)踐已經(jīng)走在了前面，社會學(xué)理論研究有些滯后了。中國社會學(xué)在社會治理研究方面依然任重而道遠(yuǎn)。

　　加強(qiáng)對保障和改善民生的社會學(xué)研究。民生是具有中國特色的社會學(xué)概念，西方社會學(xué)理論中沒有這一概念。民生在我國之所以如此重要，主要是因?yàn)槲覈巧鐣髁x國家，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在近年的社會學(xué)研究中，民生的領(lǐng)域越來越具體和明確，包括教育、就業(yè)、收入分配、社會福利與社會保障、住房、醫(yī)療健康、養(yǎng)老政策、扶貧政策、基層社會治理等。在新發(fā)展階段，面對國內(nèi)外環(huán)境的深刻變化，社會學(xué)理論工作者應(yīng)發(fā)揮社會學(xué)調(diào)查研究方法的優(yōu)勢，在這些領(lǐng)域提出有根有據(jù)、合情合理的政策建議，不斷創(chuàng)新社會學(xué)理論體系。

　　加強(qiáng)對建設(shè)活力和秩序有機(jī)統(tǒng)一的現(xiàn)代社會的社會學(xué)研究。習(xí)近平總書記指出：“一個現(xiàn)代化的社會，應(yīng)該既充滿活力又擁有良好秩序，呈現(xiàn)出活力和秩序有機(jī)統(tǒng)一?！鄙鐣W(xué)認(rèn)為，激發(fā)全體人民的活力和擁有良好的秩序是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的兩個基本條件。我國社會學(xué)理論工作者的重要任務(wù)，就是探索如何繼承中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)與合理要素，在強(qiáng)調(diào)科學(xué)、民主、法治的現(xiàn)代社會激發(fā)全體人民參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的活力，同時(shí)保持和諧的社會秩序。

　　深入開展社會學(xué)調(diào)查研究。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“從中國實(shí)踐中來、到中國實(shí)踐中去，把論文寫在祖國大地上，使理論和政策創(chuàng)新符合中國實(shí)際、具有中國特色”“深入調(diào)研，察實(shí)情、出實(shí)招，充分反映實(shí)際情況，使理論和政策創(chuàng)新有根有據(jù)、合情合理”。改革開放40多年來，在馬克思主義指導(dǎo)下，中國社會學(xué)所走的就是理論研究與中國實(shí)踐相結(jié)合的道路。社會學(xué)特別強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究，重視調(diào)查研究的長期性和深入性，強(qiáng)調(diào)一手調(diào)查、一手?jǐn)?shù)據(jù)。比如，開展農(nóng)村調(diào)查，就要與村民長期交往，進(jìn)行參與式觀察，使自己成為村莊的一員。社會學(xué)專業(yè)的論文寫作，必須以社會實(shí)踐和田野調(diào)查為基礎(chǔ)，從中國實(shí)踐中來、到中國實(shí)踐中去，把論文寫在祖國大地上。

　?。ㄗ髡邽榍迦A大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院教授）