今年是五四運(yùn)動100周年。五四運(yùn)動是我國近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時指出，“要堅持大歷史觀，把五四運(yùn)動放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認(rèn)識和把握”。

　　按照習(xí)近平總書記關(guān)于用“大歷史觀”來認(rèn)識五四運(yùn)動的要求，總結(jié)歷史規(guī)律，揭示歷史趨勢，講清楚為什么五四運(yùn)動對當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步具有如此重大而深遠(yuǎn)的影響，首先就要搞清楚五四運(yùn)動前后的中國到底發(fā)生了怎樣的歷史轉(zhuǎn)變。我們不妨將這一重大事件前后“兩個百年”的中國歷史進(jìn)行一下比較研究，從中不難看出五四運(yùn)動在中國近現(xiàn)代史上的里程碑意義。

　　五四運(yùn)動前的一百年，是主權(quán)淪喪、民不聊生的一百年,也是中華民族上下求索、尋找出路的一百年

　　如果以1919年五四運(yùn)動為時間節(jié)點(diǎn)，往前一百年，可以追溯到中國歷史上的嘉慶末年。此時的清王朝，在歷經(jīng)多年的“康乾盛世”之后，盡顯“落日輝煌”，整個社會死氣沉沉，諸多矛盾一觸即發(fā)。但是，清朝統(tǒng)治者卻看不到工業(yè)革命的浪潮已經(jīng)風(fēng)生水起，仍然閉關(guān)鎖國、夜郎自大，自以為“天朝上國”、無所不有，做著一統(tǒng)江山、萬年永續(xù)的美夢。

　　而在同一時期，公元1819年，改良蒸汽機(jī)的發(fā)明者詹姆斯·瓦特在大洋彼岸走完了他的一生。不要小看這位科學(xué)家，正是由于他所改進(jìn)的蒸汽機(jī)的廣泛使用，引發(fā)了工業(yè)革命，從此英國經(jīng)濟(jì)騰飛，國力大增，帶動西方資本主義國家迅速崛起，開啟了新的殖民擴(kuò)張。那時的英國已經(jīng)接近完成對中國鄰邦印度的完全殖民，接著又覬覦上了中國這片被馬可·波羅描繪成“遍地黃金”的神秘國土。

　　中華民族的危機(jī)就這樣到來了。

　　五四運(yùn)動前的一百年，是主權(quán)淪喪、民不聊生的一百年。

　　英國商人從向中國輸入鴉片開始，便充當(dāng)了西方殖民主義的馬前卒。他們把紡織品賣給印度，再把印度的鴉片賣給中國。從1820年至1840年間，因鴉片走私，中國白銀外流上億兩。1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。隨后，國門洞開，災(zāi)難接踵而至。1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭、1883年中法戰(zhàn)爭、1894年中日甲午戰(zhàn)爭、1900年八國聯(lián)軍入侵北京……每次戰(zhàn)爭，西方列強(qiáng)除了要中國賠償大量白銀，還要強(qiáng)迫中國政府簽訂不平等條約。西方列強(qiáng)割占、強(qiáng)租中國大片土地，劃分勢力范圍，破壞中國領(lǐng)土完整；控制中國的內(nèi)政與外交，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植收買代理人；大肆進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪，實行商品傾銷和資本輸出，控制中國的經(jīng)濟(jì)命脈；對中國進(jìn)行文化滲透，披著宗教的外衣進(jìn)行文化侵略和殖民活動。面對西方國家的堅船利炮，清王朝屢戰(zhàn)屢敗，喪師失地，威風(fēng)掃地，最后成為了“洋人的朝廷”。

　　帝國主義的侵略戰(zhàn)爭帶給中國人民的是無窮的痛苦和災(zāi)難。每次戰(zhàn)爭都有數(shù)以萬計的中國人被殺害或死于顛沛流離。由于帝國主義對中國采取的分裂統(tǒng)治政策，加劇了封建軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、生靈涂炭、人民流離失所。由于軍費(fèi)開支龐大，國庫日漸空虛，國家益發(fā)貧弱，再加上天災(zāi)人禍，惡性循環(huán)。這種人間慘劇，正如毛澤東同志的詩詞所言：“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓?！?/p>

　　五四運(yùn)動前的一百年，也是中華民族上下求索、尋找出路的一百年。

　　一直以來，清王朝上至最高統(tǒng)治者，下至平民百姓，對世界秩序的看法，始終以中國為尊，認(rèn)為四野均是蠻夷之邦、落后之族。而面對著“數(shù)千年未有之大變局”，一些有識之士終于認(rèn)識到：國家非天下、中國非世界。在中國日益淪落為半殖民地半封建社會的過程中，中國人民在奮勇抗?fàn)?，中國的仁人志士也在痛苦中思考、在苦難中求索。飽受壓迫的農(nóng)民階級最先開始反抗，前有太平天國起義、后有義和團(tuán)運(yùn)動，雖然最后均被中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓，卻顯示出中國人民不甘屈服的勇氣。一些進(jìn)步的中國人開始覺醒，接受西方事物，學(xué)習(xí)西方思想，尋求救國真理，探索爭取民族獨(dú)立和實現(xiàn)國家富強(qiáng)的正確道路。從林則徐“睜眼看世界”到魏源“師夷長技以制夷”，從曾國藩、李鴻章的“自強(qiáng)”“求富”到康有為、梁啟超的戊戌新政，從孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命到以陳獨(dú)秀、李大釗等為代表人物的新文化運(yùn)動，中國人民從沒有停止探索的腳步。中國這頭“睡獅”開始醒來。

　　五四運(yùn)動爆發(fā)前的一百年，面對民族危難，社會各個階層提出不同方案、各個階級探索不同道路，都沒能改變中國半殖民地半封建社會的命運(yùn)。雖然腐敗無能的清朝政府滅亡了，兩千多年的封建帝制結(jié)束了，但新建立的中華民國卻是有民國之名、無民國之實。袁世凱的皇帝夢破滅后，中國陷入軍閥混戰(zhàn)的黑暗時期。

　　四顧茫然之時，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義。幾十年思想與制度之爭一朝化為民主與科學(xué)的號角。1919年，巴黎和會外交失敗，五四運(yùn)動爆發(fā)。趙家樓的熊熊大火激發(fā)了中國人民前所未有的斗爭精神，也照亮了中華民族追求復(fù)興的漫漫長路。

　　五四運(yùn)動后的一百年，是勇于革命、勇于斗爭的一百年，也是創(chuàng)造奇跡、貢獻(xiàn)卓越的一百年

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動，是一場以先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動。”這場運(yùn)動加速了馬克思主義在中國的傳播。從此，中國先進(jìn)分子的目光從歐美轉(zhuǎn)向俄國、從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義，中國舊民主主義革命由此轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命。在五四運(yùn)動后的一百年里，中華民族一路披荊斬棘、奮勇向前，翻越一座又一座高山，跨過一道又一道溝坎，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，完成了一件又一件大事。

　　五四運(yùn)動后的一百年，是勇于革命、勇于斗爭的一百年。

　　這里的“革命”，既包括五四運(yùn)動后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，也包括新中國成立后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命、建設(shè)和改革開放；既包括黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會革命，也包括黨的自我革命。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，中國人民趕跑了日本帝國主義，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史。新中國成立后，在外交上“另起爐灶”，廢除一切不平等條約，取消帝國主義在中國的所有特權(quán)；“打掃干凈屋子再請客”，徹底肅清帝國主義在中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面的影響，實現(xiàn)了真正意義上的民族獨(dú)立。歷經(jīng)百年磨難之后，中國人民終于“站起來了”。后來又通過社會主義改造，確立社會主義制度，取得了社會主義革命的勝利，開始了大規(guī)模的社會主義建設(shè)，并在此基礎(chǔ)上開啟了改革開放歷史征程，找到了中國特色社會主義正確道路。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持全面深化改革,繼續(xù)推進(jìn)偉大社會革命,不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面?？梢哉f，五四運(yùn)動后的一百年來，中華民族遭遇到了無數(shù)艱難險阻、荊棘險灘，是中國共產(chǎn)黨這個領(lǐng)路人，始終保持革命戰(zhàn)爭時期的那么一股沖勁、那么一股熱情，敢于自我革命，敢于承認(rèn)錯誤并及時糾正，才使社會革命得以持續(xù)推進(jìn)。一百年艱難曲折而又波瀾壯闊的革命歷史，留下了中國共產(chǎn)黨人敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，印證了中國共產(chǎn)黨具有自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。這個革命至今依然在路上。

　　這里的“斗爭”，既包括同過去一切剝削者、一切敵對勢力的斗爭，也包括在新的時代條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭；既包括下定決心、不怕犧牲的精神狀態(tài)，也包括努力奮斗、排除萬難的實踐行動。正是靠著這種斗爭精神和狀態(tài)，中國人民打碎了一個舊世界，建立了一個新世界；正是靠著這種斗爭精神和狀態(tài)，新中國既經(jīng)受住了像1954年長江特大洪水、1976年唐山大地震、2003年“非典”疫情、2008年汶川特大地震等自然界的考驗；也經(jīng)受住了西方世界的封鎖、包圍與“和平演變”，以及像1997年亞洲金融危機(jī)、2008年世界金融危機(jī)等的沖擊。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，面對的形勢更加嚴(yán)峻、所處的環(huán)境更加復(fù)雜、面臨的任務(wù)更加艱巨。實現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭，必須始終不動搖、不懈怠，堅持頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。

　　五四運(yùn)動后的一百年，也是創(chuàng)造奇跡、貢獻(xiàn)卓越的一百年。

　　一百年風(fēng)雨同舟、砥礪前行，中華民族已然扭轉(zhuǎn)乾坤。中國共產(chǎn)黨成立后，在實踐中探索出一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路，以“小米加步槍”對抗洋槍洋炮，以半殖民地弱國打敗帝國主義強(qiáng)國，最終實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。新中國成立后，尤其是改革開放以來，長期致力于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、全球第一制造業(yè)大國、第一貨物貿(mào)易大國。經(jīng)過長期奮斗，“兩彈一星”、國產(chǎn)航母、天眼、大飛機(jī)、藍(lán)鯨1號等國之重器相繼問世……這一百年取得的舉世矚目的突出成就，證明了新中國綜合實力、國際地位、國際競爭力的顯著提高。與五四運(yùn)動前一百年那個民生困苦、落后挨打的舊中國相比，社會主義中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　作為社會主義大國，中國要為人類作出更大的貢獻(xiàn)。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這一愿望正在變?yōu)楝F(xiàn)實。自2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)以來，世界經(jīng)濟(jì)增長明顯放緩甚至面臨衰退。中國成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過30%，并對世界減貧事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。時至今日，“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”已寫入聯(lián)合國文件，“一帶一路”倡議正在惠及全球……中國不僅為世界貢獻(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長、和平發(fā)展、公平正義的力量，還為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗。

　　艱難困苦，玉汝于成。五四運(yùn)動爆發(fā)后的一百年，中國人民勇于革命、勇于斗爭，汲取經(jīng)驗、克服困難，取得成就、創(chuàng)造奇跡。這是中國人民由一窮二白走向繁榮富強(qiáng)的一百年、由溫飽不足走向全面小康的一百年。中華民族正以嶄新姿態(tài)走向未來。

　　五四精神猶如不滅的燈塔，激勵著億萬中華兒女在新時代新征程上銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為

　　五四運(yùn)動前的一百年和五四運(yùn)動后的一百年，中華民族經(jīng)歷了沉淪與崛起兩段截然不同的歷史命運(yùn)。奇跡的出現(xiàn)關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨的誕生、中華人民共和國的成立和中國特色社會主義道路的開辟。正如習(xí)近平總書記所指出的：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑?！?/p>

　　第一大歷史性事件就是建立了中國共產(chǎn)黨。五四運(yùn)動為中國共產(chǎn)黨的成立做好了思想上、干部上的準(zhǔn)備。1921年，黨的一大在上海召開、黨的事業(yè)自南湖起航，當(dāng)時全國黨員不足百人。而就是這樣一個不起眼的政黨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華民族浴血奮戰(zhàn)，取得了反帝反封建革命斗爭的徹底勝利，將井岡山的星星之火映照到了天安門前的五星紅旗上。作為中國革命的領(lǐng)路人，中國共產(chǎn)黨的意志是頑強(qiáng)的、力量是強(qiáng)大的。其所擔(dān)負(fù)的歷史使命之重、所肩負(fù)的美好期望之深，是世界上任何一個資產(chǎn)階級政黨都不能相提并論的，是中國歷史上任何一支階級力量都無法比擬的。中國共產(chǎn)黨是中國人民的主心骨、中國革命的領(lǐng)路人。有了這個主心骨，中國人民的脊梁就硬起來了；有了這個領(lǐng)路人，中華民族的前途就光明起來了。

　　第二大歷史性事件是成立了中華人民共和國。這意味著舊中國漫長而嚴(yán)峻的苦難歲月已經(jīng)結(jié)束，一個人民真正當(dāng)家作主的新紀(jì)元業(yè)已開始。這個新紀(jì)元是從一片廢墟上起步的。剛剛擺脫屈辱與磨難的中國，生產(chǎn)萎縮、生態(tài)破壞、民生困苦、失業(yè)眾多。面對積貧積弱的嚴(yán)峻形勢，面對西方國家的政治孤立與經(jīng)濟(jì)封鎖，終于掌握自己命運(yùn)的中國人民沒有被嚇退，而是滿懷信心、迎難而上，以嶄新的姿態(tài)建設(shè)自己的新國家。到1956年，基本完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，初步建立起社會主義制度，并在此基礎(chǔ)上開始了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)，也為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊而堅實的前進(jìn)道路。

　　第三大歷史性事件是堅定不移推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)。任何事業(yè)的前進(jìn)都不會是一帆風(fēng)順。在社會主義道路上，我們曾經(jīng)有過失誤、吃過苦頭，也獲得了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在黨面臨何去何從的歷史關(guān)頭，在國家面臨前進(jìn)退步的關(guān)鍵時刻，1978年召開的黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的歷史性決策。40年春風(fēng)化雨、春華秋實。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。中國用40年走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至幾百年走過的道路，迎頭趕上了人類現(xiàn)代化的發(fā)展潮流。

　　需要強(qiáng)調(diào)的是，我們對五四運(yùn)動前后“兩個百年”進(jìn)行歷史的比較，并不是要把它們簡單地對立起來、機(jī)械地割裂開來，而是要有機(jī)地接續(xù)起來、歷史地貫通起來?？梢哉f，沒有五四運(yùn)動前被壓迫、被奴役、被欺辱的一百年，就不可能在1919年爆發(fā)全國人民啼血怒吼、一呼百應(yīng)的愛國運(yùn)動，更不可能有此后一百年波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程。因此，五四運(yùn)動前后“兩個百年”是相互聯(lián)系、密不可分的，兩者統(tǒng)一于對民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福的不懈追求，統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

　　能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來。五四運(yùn)動的影響是深遠(yuǎn)的、長久的。五四運(yùn)動早在一百年前就結(jié)束了，但以愛國主義為核心的五四精神卻猶如不滅的燈塔，穿越世紀(jì)風(fēng)云，歷經(jīng)百年滄桑，鑄成了中華民族的精神之魂。這種精神，使得我們的國家和民族歷盡劫難而不滅、屢遭侵略而不亡；這種力量，激勵著億萬中華兒女在新時代新征程上銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為。正因為如此，要加強(qiáng)對五四運(yùn)動歷史意義的研究，深刻揭示五四運(yùn)動對當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的深遠(yuǎn)影響；要加強(qiáng)對五四精神時代價值的研究，深入揭示新時代發(fā)揚(yáng)五四精神的意義和要求；要把研究五四精神同研究民族精神和時代精神統(tǒng)一起來，同研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化統(tǒng)一起來，使之成為激勵人民奮勇前進(jìn)的精神力量。

　　新故相推，日生不滯。五四運(yùn)動前充滿苦痛屈辱的一百年已是歷史，五四運(yùn)動后取得輝煌成就的一百年即將過去。我們既不能因為前一百年的歷史而猶豫彷徨、消極懈怠，也不能因為后一百年的歷史而驕傲自滿、固步自封。歷史車輪滾滾向前，我們要汲取閉關(guān)鎖國、夜郎自大的教訓(xùn)，在新征程中勇于改革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯；時代潮流浩浩蕩蕩，我們要傳承五四愛國精神，凝聚人民磅礴力量，在新時代取得更大成就、創(chuàng)造更大奇跡，早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

　?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省中國特色社會主義理論體系研究中心社科院基地、山東師范大學(xué)）

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