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“四用四講”做好宣傳思想工作

曹健華 發(fā)布時(shí)間:2018-09-20 08:41:00 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

做好宣傳思想工作,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),關(guān)鍵要宣傳好馬克思主義,特別要宣傳好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,讓廣大黨員干部聽得懂、學(xué)得進(jìn)、弄得通、悟得透、用得上。

用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法講問(wèn)題

做好宣傳思想工作,要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,才能把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

問(wèn)題導(dǎo)向,必須堅(jiān)持“主義”把關(guān)。對(duì)社會(huì)領(lǐng)域和思想觀念中問(wèn)題的研究,往往既是事實(shí)判斷,又是價(jià)值判斷,既有是非問(wèn)題、對(duì)錯(cuò)問(wèn)題,又有好壞問(wèn)題、善惡?jiǎn)栴}。不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,不同的世界觀人生觀價(jià)值觀,不同的文化背景,面對(duì)同樣的問(wèn)題往往會(huì)有不同的結(jié)論,這就是我們經(jīng)常講的仁者見仁,智者見智。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題,必須堅(jiān)持“主義”把關(guān)?!爸髁x”是什么?主義就是核心的價(jià)值追求,就是信仰。我們信仰的是馬克思主義,因此必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來(lái)發(fā)現(xiàn)、研究和解決問(wèn)題。唯其如此,才能站穩(wěn)立場(chǎng)、明辨是非、推動(dòng)工作。

用學(xué)術(shù)講政治

做好宣傳思想工作,要堅(jiān)定政治信仰。廣大黨員干部對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的信心,對(duì)黨的理論路線方針政策的信任,是建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上,建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。

政治信仰,必須學(xué)術(shù)支撐。缺乏學(xué)術(shù)支撐,難免流于形式、止于口號(hào)。馬克思主義政黨的政治、中國(guó)共產(chǎn)黨的政治,既是革命的、又是科學(xué)的,是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,先進(jìn)性與階級(jí)性的統(tǒng)一。代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)就是人民的立場(chǎng),中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治方向就是人民大眾的方向,就是人類社會(huì)發(fā)展的方向,這是用學(xué)術(shù)講政治、堅(jiān)定政治信仰的客觀基礎(chǔ)和邏輯前提。用學(xué)術(shù)講政治,一是要有問(wèn)題意識(shí)、常識(shí)理性、反思精神、邏輯觀念和世界視野,不斷培養(yǎng)和提高自己戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維的能力。二是找準(zhǔn)學(xué)術(shù)接口、找到學(xué)理支撐,把所講問(wèn)題的理論淵源、實(shí)踐基礎(chǔ)、時(shí)代要求都放到一定的學(xué)科背景下分析研究、闡釋論述,做到以學(xué)理支撐為基礎(chǔ),展現(xiàn)理性和邏輯的力量。三是建構(gòu)學(xué)理框架,從馬克思主義經(jīng)典著作中學(xué)習(xí)學(xué)理框架,從學(xué)科專業(yè)中學(xué)習(xí)學(xué)理框架,從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中學(xué)習(xí)學(xué)理框架。

用實(shí)踐講理論

理論武裝,必須實(shí)踐檢驗(yàn)。用實(shí)踐講理論,必須用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論武裝的成效。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,既要學(xué)懂弄通、又要做實(shí)篤行,既要內(nèi)化于心、又要外化于形。

理論武裝得如何,不僅要看說(shuō)得如何,更要看做得怎樣。理論武裝的效果要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn),要體現(xiàn)在對(duì)黨忠誠(chéng)上,始終忠誠(chéng)黨的信仰、忠誠(chéng)黨組織、忠誠(chéng)黨的理論路線方針和政策。體現(xiàn)在能力提升上,既要政治過(guò)硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng),把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為牢固樹立科學(xué)世界觀和方法論的思想力量,轉(zhuǎn)化為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的政治覺(jué)悟和政治能力。體現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)作為上,在肯干中體現(xiàn)擔(dān)當(dāng),帶頭履職盡責(zé),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé);在實(shí)干中體現(xiàn)作為,帶頭真抓實(shí)干,知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難,在其位、謀其政、干其事、求其效,作出無(wú)愧于時(shí)代、人民和歷史的業(yè)績(jī)。

用事實(shí)講思想

思想的力量和作用,必須有事實(shí)的證明。改革開放以來(lái),我們黨發(fā)出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,推動(dòng)我國(guó)綜合國(guó)力、國(guó)際影響力進(jìn)入世界前列。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

我們要用這些事實(shí)講好新思想,用事實(shí)來(lái)說(shuō)服和教育群眾,使得大家真正明白領(lǐng)會(huì)為什么中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,為什么中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,為什么中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,為什么中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。用擺事實(shí)、講道理的方法,達(dá)到讓受眾從內(nèi)心里自覺(jué)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的效果,從情感上和道理上認(rèn)同習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全體人民團(tuán)結(jié)一致的思想基礎(chǔ)、共同奮斗的行動(dòng)指南,是黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本遵循。

(責(zé)編: 王東)

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