宋代《竹坡詩話》記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務，有人送來一封家書，他點燃自家的蠟燭、滅掉公家的蠟燭后，才拆開家書來看。因為在他看來，公與私之間不能越雷池半步。公私分明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠流長?！按蟮乐幸玻煜聻楣薄懊髦髦?，必明于公私之分，明法制，去私恩”，類似思想俯拾皆是。歷史事實也證明，保持大明無偏照、至公無私親的公允，追求治官事則不營私家、在公家則不言貨利的清明，才能過好公私關，做到公私分明。

在中國共產(chǎn)黨人的詞典里，公與私的界線尤為清晰。翻開《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，第一條便是堅持公私分明，先公后私，克己奉公?！傲Ⅻh為公、執(zhí)政為民”是我們黨的執(zhí)政理念，也是黨員、干部必須堅守的黨性原則。周恩來同志一生心底無私、天下為公的高尚人格，就是中華民族傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中體現(xiàn)。優(yōu)秀縣委書記谷文昌從嚴要求親屬，反復叮囑“不許沾公家的一點油”。當他發(fā)現(xiàn)食堂炊事員給自己的小兒子多打了點菜時，便不讓孩子再去食堂買飯。

習近平同志強調(diào)，“衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字?！弊鳛辄h的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，用人民賦予的權力為人民服務。只有一心為公、事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業(yè)觀，才能把群眾裝在心里，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。對于黨員、干部來說，公私之間本應如楚河漢界，涇渭分明。然而，由于受社會利益分化、價值多元化沖擊，有的黨員、干部內(nèi)心之“小我”不斷膨脹，逐漸模糊了公私界線。盡管教訓一再警示“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，卻總有人背棄公義、暗度陳倉，以公帑入私囊；盡管事實一再驗證“手莫伸，伸手必被捉”，可總有人心存僥幸、觸碰紅線，恣意輸送利益。事實證明，作風問題都與公私問題有聯(lián)系，關鍵看能不能處理好公私關系。

勇于自我革命是我們黨永葆青春活力的奧秘所在。習近平同志指出：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己；才能不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非，有缺點克服缺點，有問題解決問題，有錯誤承認并糾正錯誤?！蔽覀凕h的宗旨是全心全意為人民服務，這就意味著不能半心半意為人民服務，不能有半點私心雜念。正如黨的十九大報告指出的，凡是群眾反映強烈的問題都要嚴肅認真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅決糾正。正是因為有這樣的大公無私，正是因為有黨員、干部的自我批評與自我省察，才成就了我們黨自我革命的非凡勇氣。

過好公私關，重在站穩(wěn)人民立場。毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖?！币恍h員、干部褪色變質(zhì)、腐化墮落，大都是從理想信念淡薄、人民立場動搖開始的。他們在靈魂深處不是立志為絕大多數(shù)人謀利益，而是追求可憐的、有限的、自私的樂趣，沒有過好公私關。黨員、干部不忘初心、牢記使命，就要過好公私關，始終把人民放在心中最高位置，不斷強化宗旨意識，以堅強黨性實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，從而使我們黨擁有不竭的力量源泉。

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