作者：陳耀輝

（一）

馬克思在17歲讀中學(xué)時(shí)寫了一篇作文，題目是《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。他的職業(yè)選擇是要“為人類幸福而工作”。他在這篇作文中寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家做出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是他會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

這是一個(gè)17歲年輕人說的話。其思想之深刻，感情之熾烈，眼界之寬廣，氣概之豪邁，堪稱千古一人。正如古代思想家荀子所說“無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”。馬克思用他奮斗的一生，踐行了自己的人生理想。而且自他去世以來，確實(shí)有無數(shù)高尚的人面對(duì)他的骨灰灑下熱淚。我們每一個(gè)信仰他的思想的人，都會(huì)對(duì)他為人類幸福而獻(xiàn)身的偉大情懷，無限向往，由衷崇敬。同時(shí)，在這深摯的崇敬中，我們也會(huì)感受到他的強(qiáng)大精神給我們帶來的心靈震撼，為我們滌蕩一切庸俗雜念，使我們得到心靈的充盈和洗禮，讓我們變得更加向往高尚，更貼近馬克思的偉大心靈，更深信馬克思及其追隨者的偉大夢(mèng)想。

（二）

為人類幸福而工作，不單是一種志向、一種抱負(fù)、一種擔(dān)當(dāng)，這對(duì)于馬克思來說更是終其一生的考驗(yàn)和磨礪。因?yàn)樵谒莻€(gè)時(shí)代，在歐洲，要想為人類幸福而工作，就必須與各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政府作斗爭(zhēng)，揭露他們，批判他們，打擊他們，宣判其末日的來臨。這就決定了馬克思的一生難得有安生的日子。事實(shí)正是這樣，由于從事革命活動(dòng)，1848年12月普魯士政府剝奪了馬克思的國(guó)籍。從此，在長(zhǎng)達(dá)35年的時(shí)間里，他成了沒有國(guó)籍的“黑人”，直到去世。

普魯士政府、法國(guó)政府、比利時(shí)政府，以及普魯士科隆當(dāng)局輪番將馬克思驅(qū)逐出境。房東甘當(dāng)警察的幫兇，把馬克思一家的行李和家具扔到大街上，強(qiáng)令他們搬離。布魯塞爾市政當(dāng)局更為可恨，他們先是帶走了馬克思，隨后又以莫須有的理由把燕妮也抓進(jìn)監(jiān)獄，而且把她和一個(gè)“狂暴的瘋子”關(guān)在同一間牢房。

如此顛沛流離的生活，幾無容身之地的處境，足以毀滅一個(gè)人，而馬克思是怎么看待的呢？他不乏幽默地說：“我是世界公民?！?/p>

終其一生，馬克思都以“世界公民”的身份為人類幸福而工作。他是人類歷史上最偉大的公民！

“世界公民”，我們現(xiàn)在談起來似乎是個(gè)佳話，看上去也很浪漫?？墒牵绻阍O(shè)身處地想一想，一個(gè)曾經(jīng)擁有一定身份、優(yōu)渥生活、才華橫溢的人，有妻兒老小一大家子人，被各國(guó)政府當(dāng)局下驅(qū)逐令，不得不到處遷移，連個(gè)合法的國(guó)籍都沒有，家里人怎么看你？親友怎么看你？社會(huì)怎么看你？能夠不顧這一切，仍然堅(jiān)持走自己認(rèn)定的道路，不改初心，內(nèi)心該擁有什么樣的夢(mèng)想和信仰，才能產(chǎn)生如此巨大的精神力量？

馬克思這樣的“世界公民”，全世界只有一個(gè)。我們?cè)诮榻B馬克思的自然情況時(shí)往往會(huì)說，他是德國(guó)人，這是不準(zhǔn)確的。他只是出生在德國(guó)，但是他早已被剝奪了德國(guó)國(guó)籍。所以從社會(huì)身份來說，他已經(jīng)不是德國(guó)人。他后來長(zhǎng)期流亡英國(guó)，但是也不能算英國(guó)人。偌大一個(gè)世界，居然沒有一個(gè)政府敢于收留他，因?yàn)樗乃枷雽?duì)那個(gè)腐朽世界來說太可怕，他的思想足以掀翻資產(chǎn)階級(jí)精心構(gòu)筑的不平等的社會(huì)大廈。當(dāng)然，如果從現(xiàn)代歷史角度評(píng)說，當(dāng)時(shí)的任何一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政府，都沒有資格占有他的英名，因?yàn)樗鞘澜绻瘢麑儆谌祟悺?/p>

（三）

人生天地間，追求富裕的有地位的有尊嚴(yán)的幸福生活，是美好的夢(mèng)想，也是人之常情。確切地說，這也只是“常人之情”。一個(gè)有志于獻(xiàn)身偉大事業(yè)的人，他們的志趣，他們的追求，他們的苦樂，都不能以“常人之情”來衡量。馬克思就是這樣的人。

孔子說，“不義而富且貴，于我如浮云”。這說明孔子是有更高尚追求的人。與這個(gè)高尚的追求相比，所謂的“富”和“貴”，都是浮云。

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