申請百余個非遺項目，創(chuàng)作千部藝術作品、組織萬場演出規(guī)模、培養(yǎng)十萬文藝大軍……

　　近年來，西藏著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，加大創(chuàng)作市場與藝術緊密結(jié)合的優(yōu)秀作品，大力推進文化鑄魂和文化賦能，確保各族群眾在家門口就能享受到豐富的“文化大餐”。

　　建強基層隊伍　豐富文化供給

　　演員人數(shù)從過去的18人增長為53人，年齡跨度從14歲到45歲；能還原演繹《卓娃桑姆》《文成公主》《蘇吉尼瑪》等八大經(jīng)典藏戲；創(chuàng)新編導推出《牦牛舞》《孔雀舞》等歌舞劇目，這就是活躍在群眾視野里的城關區(qū)娘熱藝術團隊。

　　“九十年代，我父親格龍出資建立了藏戲排練場。此后，他把大把的精力和收入投進了藝術團，讓藝術團擁有了寬敞明亮的排練廳、辦公室和廚房?！敝袊鞑貞騽〖覅f(xié)會副主席、城關區(qū)娘熱藝術團第二任團長米瑪說，多年來，娘熱藝術團每年都會為群眾開展義務演出。與此同時，藝術團還不斷推陳出新，以當代現(xiàn)實生活為題材，創(chuàng)作編排了一系列充滿人文關懷的小品，讓群眾在歡笑中開闊眼界、增長知識。

　　娘熱藝術團是西藏眾多活躍在基層的藝術團的縮影。日喀則市康馬縣的康馬“烏蘭牧騎”文藝隊創(chuàng)作演繹了一大批優(yōu)質(zhì)文藝節(jié)目，廣受當?shù)厝罕姎g迎；阿里地區(qū)措勤縣藝術團緊扣當?shù)貙嶋H，精心編排節(jié)目，《天邊牧人》《金色彈舞》等節(jié)目入選央視相關欄目；那曲市申扎縣馬躍鄉(xiāng)文藝演出隊在藏北草原深處高唱黨的恩情；阿里地區(qū)噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)康樂新居演出隊為豐富易地搬遷群眾的文化生活發(fā)揮了重要作用，贏得了各族群眾的點贊和鼓勵。

　　長期以來，西藏各縣級民間藝術團為基層農(nóng)牧民帶去了藏戲、話劇、歌舞等文化演出。為支持群眾文藝演出隊建設，自2020年起，西藏對每個行政村文藝演出隊每年補助5萬元，主要用于演職人員誤工補貼、購置演出服裝道具等。同時，為豐富基層演出隊節(jié)目內(nèi)容，西藏組織實施了“美麗西藏·可愛家鄉(xiāng)”優(yōu)秀文化產(chǎn)品鄉(xiāng)村供給工程，為縣區(qū)藝術團、村級文藝演出隊提供一批可復制、可教學的優(yōu)秀文藝作品。

　　數(shù)據(jù)顯示，目前，西藏已建成約5500支行政村文藝演出隊，實現(xiàn)全區(qū)所有行政村文藝演出隊全覆蓋，加上76個縣（區(qū)、市）藝術團，文藝演出人員總數(shù)近10萬人，平均全年舉辦公益性演出約4.4萬場次、受益群眾達300萬人次，極大豐富了基層群眾的文化生活。

　　優(yōu)化公共服務　惠及千家萬戶

　　近年來，西藏以文化惠民“百千萬行動”為引擎，推動公共文化服務邁入高質(zhì)量發(fā)展新階段。

　　自治區(qū)文化廳有關負責人介紹，西藏新創(chuàng)改編了《幸福歌聲在路上》《盛世歡歌》《奔向新時代》《羊卓姑娘》《阿里不再遙遠》等諸多集思想性、藝術性、觀賞性于一體，群眾喜聞樂見的文藝作品1500余部。

　　同時，西藏堅持“走出去”與“請進來”相結(jié)合，依托“春雨工程”全國文化志愿者邊疆行活動，邀請福建、重慶等兄弟省市文化部門的優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務進西藏，開展了“大舞臺”“大講堂”“大展臺”等系列文化交流活動，有效擴大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。

　　此外，積極推動區(qū)內(nèi)群文活動在國家公共文化云直播，培育西藏優(yōu)秀群眾文化品牌，提升西藏群文活動的影響力，擴大覆蓋面。先后在國家公共文化云直（錄）播西藏自治區(qū)鄉(xiāng)村文化活動年啟動儀式等活動，觀看總?cè)舜芜_百萬以上，惠及群眾超3700萬人次。

　　激活非遺資源　打造靚麗名片

　　近年來，西藏不斷激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，使古老文化在傳承創(chuàng)新中煥發(fā)新活力，藏戲、格薩爾、藏醫(yī)藥、唐卡等一大批文化瑰寶走出“深閨”、變成“真金白銀”，在成為西藏敞開懷抱走向世界的一張張文化名片的同時，拉動了一批圍繞非遺的行業(yè)和就業(yè)，為各族群眾的幸福生活助力“加碼”。

　　拉薩市墨竹工卡縣塔巴村陶器曾一度面臨技藝失傳的困境。各級政府和有關部門共同推動成立了西藏彌盛塔巴陶瓷有限公司。公司在保留西藏文化元素的基礎上，結(jié)合現(xiàn)代裝飾技術，從坯體配方、成型工藝、釉料配方到燒成工藝等，開展全方位的研究開發(fā)，進一步打通禮品、日用品、酒店消費品三大銷售渠道，帶動當?shù)厝罕娋蜆I(yè)。

　　在山南市澤當鎮(zhèn)西藏嘩嘰服飾有限公司車間里，工人們手中的梭子在織機上翻飛。經(jīng)過精梳、染色、捻線、紡織等18道工序，“澤帖爾”面料制作完成流向市場，為工人創(chuàng)造一月4000余元的收入。

　　專家表示，在保護與傳承非遺的過程中，一直存在創(chuàng)作主題單調(diào)、表現(xiàn)形式單一等問題。把民族非遺與文化創(chuàng)意有效對接，不但能有效解決上述問題，還能借由市場化的運作與推廣獲得經(jīng)濟收益反哺非遺保護事業(yè)，可謂一舉兩得。

　　如今，西藏通過持續(xù)推進非遺工坊建設，依托“非遺＋旅游”“非遺＋生態(tài)”“非遺＋扶貧”模式，不斷探索非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。像藏香制作工坊這樣以非遺工坊為亮點打造的特色旅游點，在西藏已有約120家，直接帶動了2000余戶3000余人就業(yè)，人均月收入達3000余元。

　　大道至簡，實干為要。用情用力講好中國西藏故事是我們必須答好的時代考卷。面向新時代，西藏廣大文化工作者必將堅守初心情懷，用文化的力量致敬時代，為人民而繪、為時代而歌、為人民而舞、為民族復興而頌，表達對祖國和人民的深深情意。