千年古剎宏覺寺位于青海省西寧市城中區(qū)，面積約3000平方米，一進三院。有山門、護法殿，前院兩側(cè)有鐘鼓樓，中院有三大菩薩殿，后院為靜室、林園，殿宇壯麗、林園幽靜，為鬧市中的一方凈土。 

圖為俯拍宏覺寺 

　　穿越時空，矗立千年，宏覺寺訴說著怎樣的動人故事？ 

　　作為唐蕃古道和京藏古道驛站所在地，它是青藏高原與內(nèi)地交流互動的橋梁紐帶，也是民族團結(jié)的重要歷史見證。在維護祖國統(tǒng)一、促進各民族交往交流交融等方面做出了重要貢獻。同時，作為十世班禪與習仲勛同志近40年革命友情的見證，新時代在鑄牢中華民族共同體意識方面發(fā)揮著積極作用。 

圖為宏覺寺鑄牢中華民族共同體意識體驗館內(nèi)“唐蕃聯(lián)姻”塑像 攝影：王茜 

　　公元七世紀，文成公主自長安進藏途中，曾在青藏高原農(nóng)牧區(qū)交界處、即現(xiàn)在的西寧地區(qū)停留了一個多月，期間在此留下一座供奉釋迦牟尼十二歲等身像的土壇寶座。 

圖為記者在2019年拍攝的宏覺寺（也稱“洪覺寺”）被認定為西寧市市級文物保護單位后的石碑 攝影：王茜 

　　數(shù)百年后，吐蕃末代贊普朗達瑪禁毀佛法，不少高僧紛紛出逃，其中的藏繞賽、堯格迥和瑪釋迦逃到青海隱居修行，被稱為“三賢哲”。為了符合佛教戒規(guī)要求，“三賢哲”邀請了果旺和基班兩位漢傳佛教比丘共同為弟子喇欽·貢巴饒賽在丹斗寺授戒傳法。公元941年，喇欽·貢巴饒賽及藏漢高僧在文成公主當年筑壇供奉佛像的遺址上創(chuàng)建了宏覺寺。 

圖為宏覺寺觀音殿西面大梁上的題記 攝影：王茜 

　　北宋時期，宗喀王唃廝啰筑成青唐城（今青海西寧市），故有“先有宏覺寺，后有青唐城”的說法。到了元代，闊端和忽必烈先后迎請薩迦班智達和其侄子八思巴到該地弘法。薩迦班智達和八思巴正是另一段民族團結(jié)的歷史佳話——涼州會盟的親歷者。明朝，永樂皇帝敕賜寺名“弘覺寺”，至今，在寺院古建的橫梁上還能看到留下的字跡。 

圖為班禪行宮匾額 攝影：王茜 

　　清乾隆四十四年（1779年），六世班禪遠赴北京為乾隆祝壽。乾隆對六世班禪在途中的安危冷暖關(guān)懷備至，不僅要求各地官員做好迎送，還特派大臣全面重修了宏覺寺，并將修繕一新的寺院賜給六世班禪。自此，宏覺寺成為班禪世系在青海的重要駐錫地。 

圖為習仲勛與十世班禪在西安班禪樓門前合影 翻拍自宏覺寺內(nèi)展覽 

　　1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府宣告成立的當天，十世班禪歡欣鼓舞，當即向毛主席、朱總司令發(fā)出致敬電，表達擁護中國共產(chǎn)黨和新中國，擁護解放西藏、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的強烈愿望。1951年4月，十世班禪從西寧出發(fā)，率領(lǐng)班禪堪布會議廳主要官員到北京，表示竭誠擁護中央人民政府的決心，積極推動和支持中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏事宜的談判。4月22日途經(jīng)西安時，受到了習仲勛和西北軍政代表的熱烈歡迎，這也開啟了習仲勛與十世班禪兩人近40年的深厚革命友情。 

　　1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》正式簽訂，宣告西藏和平解放?！妒邨l協(xié)議》第五條中明確規(guī)定，“班禪額爾德尼的固有地位及職權(quán)，應(yīng)予維持?！备鶕?jù)班禪在西藏的歷史地位和西藏廣大僧俗群眾的意愿，為促進西藏內(nèi)部團結(jié)和落實《十七條協(xié)議》，十世班禪返回西藏勢在必行。十世班禪從北京返回西寧并準備返藏，中央人民政府開始為十世班禪返回西藏進行周密籌備。1951年12月15日，時任中共中央西北局書記、西北軍政委員會副主席習仲勛同志代表黨中央專程來到西寧宏覺寺，為即將首次進藏的十世班禪送行。 

圖為習仲勛代表西北軍政委員會前來送行，期間和十世班禪、喜饒嘉措，青海省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)及各界人士一起合影 程頤工供圖 

　　12月19日，習仲勛在宏覺寺會見了青海省黨政軍代表和來自甘青各地區(qū)、各大寺院的活佛、高僧大德、地方千百戶、僧俗群眾等，并主持了十世班禪進藏的送行儀式。 

　　如今，宏覺寺內(nèi)，習仲勛與十世班禪會面的房間依然保留著原樣，習仲勛為班禪送別的塑像，將這一重要時刻永久定格…… 

　　時光千載，綿延不絕， 

　　在古跡前凝望、塑像前駐足、梁檁下舉目， 

　　人們與這座千年古剎對話， 

　　時空交疊，血脈賡續(xù)； 

　　縱經(jīng)寒暑，熠熠生輝。（中國西藏網(wǎng) 記者/吳建穎 王茜 姚浩然 巫姍燕）