班禪:教義闡釋要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一
中國西藏網(wǎng)訊 7月14日下午,佛協(xié)西藏分會(huì)第三屆藏傳佛教教義闡釋研討會(huì)在拉薩召開。全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、中國佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)會(huì)長班禪額爾德尼·確吉杰布主持會(huì)議并講話。
圖為研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
會(huì)議審讀《第八屆藏傳佛教講經(jīng)闡釋論文集》,研討如何在保持基本信仰、核心教義的前提下,對(duì)藏傳佛教經(jīng)典作出選優(yōu)擇重、去粗取精、推陳出新的闡釋,適應(yīng)和服務(wù)社會(huì)發(fā)展需求、人民生活需要。
會(huì)上,班禪從思想認(rèn)識(shí)上高度重視講經(jīng)闡釋、從行動(dòng)落實(shí)上積極主動(dòng)講經(jīng)闡釋、從成果轉(zhuǎn)化上深入生動(dòng)講經(jīng)闡釋三個(gè)方面提出自己的意見。
班禪認(rèn)為,對(duì)經(jīng)典和教義教規(guī)進(jìn)行新的闡釋,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程和長期任務(wù),既要態(tài)度堅(jiān)決、積極作為,又要綿綿用力、久久為功。
圖為班禪在講話
班禪說,一定要深刻認(rèn)識(shí)到,開展好經(jīng)典和教義教規(guī)闡釋工作,是藏傳佛教主動(dòng)變革、實(shí)現(xiàn)健康傳承的必然選擇,是積極推動(dòng)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的重要抓手,是推進(jìn)藏傳佛教中國化的必由之路,也是評(píng)價(jià)自身作用發(fā)揮的重要標(biāo)準(zhǔn)。
“開展教義闡釋不能只是簡(jiǎn)單的從經(jīng)典到經(jīng)典,要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,堅(jiān)持研究與運(yùn)用相貫通,切實(shí)弘揚(yáng)藏傳佛教善于吸納、樂于包容、勇于革新的傳統(tǒng),對(duì)藏傳佛教的經(jīng)典進(jìn)行全面梳理。”班禪說,做好藏傳佛教教義闡釋工作,宗教界自身要主動(dòng)去做,這是愛國愛教的具體體現(xiàn),是對(duì)國家負(fù)責(zé)、對(duì)自己所信仰宗教具體負(fù)責(zé)的真誠體現(xiàn)。
圖為研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
圖為研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
班禪還說,講經(jīng)闡釋要從時(shí)代中找到方向、汲取營養(yǎng)、獲得靈感,同時(shí)必須致力于發(fā)現(xiàn)、思考、解決宗教在新時(shí)代遇到的問題,既要“求真”,也要“務(wù)實(shí)”,既要秉持釋迦牟尼的教誨,也要落實(shí)護(hù)國利民的要求、踐行普度眾生的宗旨、服務(wù)當(dāng)今社會(huì)的需要。
班禪還特別強(qiáng)調(diào)講經(jīng)闡釋的成果轉(zhuǎn)化問題。他說,講經(jīng)闡釋不能局限于代表人士、高僧大德,而是要在寺廟學(xué)修中主動(dòng)講解,對(duì)僧尼進(jìn)行正確教育,在接觸信眾過程中積極闡釋,對(duì)他們進(jìn)行正面影響,使理論的最終歸宿、闡釋的最終成果,成為寺廟僧尼和信教群眾的行為操守、生動(dòng)實(shí)踐。(中國西藏網(wǎng) 記者/王淑 賈華加)
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“當(dāng)代藏傳佛教的傳承弘揚(yáng),取決于當(dāng)代藏傳佛教界能不能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,能否使藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),能否為國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定做出積極貢獻(xiàn)?!?[詳細(xì)]
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