“強(qiáng)制同化100萬西藏兒童”?外籍特約觀察員獨家探訪西藏寄宿制學(xué)校
2023年2月,3名以個人身份為聯(lián)合國服務(wù)的“少數(shù)族群議題特別報告員”以個人名義發(fā)表報告聲稱,中國通過寄宿學(xué)校在“文化、宗教和語言上同化藏族人民,影響了約100萬名藏族兒童”。一些西方媒體紛紛轉(zhuǎn)發(fā),抨擊中國西藏自治區(qū)的寄宿制學(xué)校。
藏族孩子們是否被迫參加寄宿制學(xué)校?孩子們在課堂中又是否面臨“同化教育”?學(xué)?;锸匙∷薜恼鎸崡l件到底如何?
為了調(diào)查西方媒體提出的問題,外籍特約觀察員安澤來到西藏拉薩實地考察,旨在弄清事實真相。
問題1 藏族學(xué)生是否被“同化”?
拉薩那曲第一高級中學(xué)始建于2004年,是那曲市在拉薩異地辦學(xué)的第一所學(xué)校。
學(xué)?,F(xiàn)有3個年級43個班級共2345名學(xué)生,是一所寄宿制高中。安澤來到一個高一的班級,學(xué)生們剛上完一節(jié)藏文課。
拉薩那曲第一高級中學(xué)現(xiàn)在有27位藏文老師在學(xué)校教書。
藏文老師巴桑次仁告訴安澤,這里的孩子都是從小開始學(xué)藏文,小學(xué)階段主要學(xué)字詞句,到初中后開始學(xué)習(xí)語法,高中會重點學(xué)習(xí)時態(tài)。藏文是這樣分成不同年齡,分不同的層次來學(xué)的。
特邀觀察員安澤:在西方媒體的報道上出現(xiàn)過一個說法,現(xiàn)在這里要學(xué)習(xí)的除了藏文還有漢語,還有英文,意思是說要走向“同化”,藏文完全是放在弱化的,或者淡化的一個位置上,您怎么看?
藏文老師巴桑次仁:它如果弱化、淡化的話,其實最直接的關(guān)鍵就是高考可以取消藏文,可以把分?jǐn)?shù)放少,可是從以前到現(xiàn)在,藏文考試一直都是150分。
這么長的時間里面,藏語文教的內(nèi)容一直都在傳承自己的民族文化,甚至于我們學(xué)校排課的時候,或者說出成績的時候,藏文都是放在最前面的,這不可能是淡化,一直都是很重視的。
特邀觀察員安澤:聯(lián)合國的報道還寫到,同學(xué)們在這里用的語言就是普通話,然后學(xué)生們已經(jīng)完全不會和自己家里人用藏語說話?
藏文老師巴桑次仁:從小學(xué)生、初中生到現(xiàn)在一直上的藏文班,怎么可能跟家里藏文溝通有問題?絕對不可能。如果有問題的話,那我藏文課就得一部分拿出別的語言來給它翻譯,不可能,全是按照純藏語來講的。
下課了,學(xué)校的孩子們正在編排一個叫做“天湖之舞”的藏族舞蹈。
高一學(xué)生拉巴卓瑪:天湖就是我們這邊納木錯的名字。
特約觀察員安澤:我聽到了這個歌曲當(dāng)中還有羊的聲音?
高一學(xué)生拉巴卓瑪:因為羌塘草原有羊群,舞蹈中就是男生表演羊,女生慢慢地去展現(xiàn)羌塘草原的美貌。
特約觀察員安澤:這個舞蹈都是你們自己編排的嗎?
高一學(xué)生拉巴卓瑪:對,它是一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們在這個基礎(chǔ)上做了改動。
這是學(xué)生們自發(fā)組織的社團(tuán),除了藏族舞蹈,還有音樂、藏文書法、街舞等不同的社團(tuán)。
學(xué)生們在學(xué)習(xí)漢語、英語等不同科目的同時,學(xué)校對藏族傳統(tǒng)文化的存續(xù)依然不遺余力,給了孩子們拓展視野的鑰匙,讓他們有機(jī)會探索更寬廣的世界,這些不就是教育的意義嗎?何來“同化”?
問題2 孩子被迫上寄宿制學(xué)校?
2月6日的聯(lián)合國人權(quán)報告指出,西藏寄宿學(xué)生的增加是因為鄉(xiāng)村學(xué)校的關(guān)閉,取而代之的是城鎮(zhèn)以及縣城的學(xué)校,而這些學(xué)校都要求學(xué)生寄宿。
真實的情況是怎樣的?家長們是否愿意把孩子送往寄宿制學(xué)校?
安澤決定跟隨拉薩那曲第一高級中學(xué)高一二班的學(xué)生歐珠措姆到離拉薩幾百公里外的那曲去看一看。
那曲地處西藏北部,面積是北京的20多倍,人口卻只有北京人口的2%,分布極其分散。
因為地處高寒,那曲的含氧量僅為海平面的一半,這里被稱為“離天最近的地方”。
歐珠措姆就生長在這里,她家所在的凱瑪自然村只有14戶人家,都以放牧為生。
歐珠措姆在拉薩上寄宿學(xué)校,而她的兩個妹妹為了讀書,都借住在市區(qū)的姑姑家。
特約觀察員安澤:大女兒現(xiàn)在上高中,您當(dāng)時知道這個高中是寄宿學(xué)校嗎?
歐珠措姆父親:開學(xué)報到的時候,我看到學(xué)校住宿條件非常好,校園環(huán)境也很好。我對這所學(xué)校感到非常滿意。我當(dāng)時沒有上學(xué)念書,也沒有多少文化,更不懂得知識的重要性,回想起來我覺得非??上?。
特約觀察員安澤:那以前附近沒有學(xué)校嗎?
歐珠措姆父親:當(dāng)時那些地方有學(xué)校,但學(xué)校條件沒法和現(xiàn)在學(xué)校的設(shè)施和設(shè)備相比較。當(dāng)時的老百姓子女上不上學(xué),全憑自身的想法。我當(dāng)時選擇在家放牧,沒有念過書,現(xiàn)在感覺好后悔。
副校長索朗次仁:我們學(xué)校是面向全區(qū)招生的,不僅有那曲的學(xué)生,還有拉薩、日喀則、阿里的學(xué)生,全部包吃、包住、包學(xué)習(xí)。一年下來,國家給我們學(xué)校撥下來的三包經(jīng)費達(dá)到了1144.57萬左右。
特邀觀察員安澤:那最大的開銷是屬于請老師嗎?還是什么?
副校長索朗次仁:沒有沒有,在老師身上不花一分錢,也是不允許花的。這個三包經(jīng)費,國家撥下來的三包經(jīng)費,全部必須用在學(xué)生身上。(中國西藏網(wǎng) 文/次旺 素材來源/鳳凰衛(wèi)視)
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