我們在拉薩的寺院里拍到了很多“丁達(dá)爾”效應(yīng)的圖片，頗為震撼。

　　
圖為女孩

　　丁達(dá)爾效應(yīng)的形成，是靠霧氣或是大氣中的灰塵、煙塵等，當(dāng)太陽投射在上面時(shí)，可以明顯看出光線的線條，加上太陽是大面積的光線，所以投射下來的，不會(huì)只是一點(diǎn)點(diǎn)，而是一整片的壯闊畫面。這種為風(fēng)景帶來一種靜謐感的光線，看上去十分雄偉、壯觀，是攝影師喜歡的一種拍攝對象。

　　一般來說，林間和雨后比較容易出現(xiàn)“丁達(dá)爾”現(xiàn)象，但也屬于“可遇而不可求”。

　　拉薩的寺院里的“丁達(dá)爾”光效，可以說是人為形成的“丁達(dá)爾”，也就是因煨桑引起的。

　　
圖為游客夫婦

　　煨桑，是用松柏枝加糌粑、酒等焚起的靄藹煙霧，是藏族人祭天地諸神的儀式。

　　拉薩寺廟里是否每天都能拍到這種桑煙“丁達(dá)爾”呢？答案是肯定的。

　　別人的“丁達(dá)爾”照片，多為自然的光效，但我們拍的其實(shí)是人，人的生活——也就是信奉藏傳佛教的普通信眾的幸福生活。

　　
圖為寺院門口

　　拉薩小昭寺有兩個(gè)大型桑爐，都設(shè)在遠(yuǎn)離危險(xiǎn)地帶的寺院大門兩側(cè)，并有消防員值守，因此，當(dāng)香爐里的桑煙燃起時(shí)才有可能出現(xiàn)這種壯觀的“丁達(dá)爾”現(xiàn)象。

　　在小昭寺消防救援大隊(duì)的日常工作中，“人防”和“智防”是消防工作中的重點(diǎn)。智防方面，他們加強(qiáng)了火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)，發(fā)揮它的預(yù)警作用，還加裝了超細(xì)干粉滅火裝置。他們還創(chuàng)新設(shè)置了藏式消防蓄水桶、木質(zhì)消防器材箱等消防設(shè)施，給廣大信眾創(chuàng)造了很好的安全環(huán)境。要求信眾：積極踐行文明煨桑、理性煨桑，切實(shí)保護(hù)城區(qū)環(huán)境，提高空氣質(zhì)量，尊重煨桑習(xí)俗，請廣大信教群眾在早上8：00至10：00期間煨桑。其余時(shí)間不得隨意煨桑。

　　而我們，從拍攝“丁達(dá)爾”的鏡頭里看到的更多是盛裝朝佛的人們，和諧和氣的氣氛，來自五湖四海的游客，自愿每天供奉鮮花的內(nèi)地女居士，以及盡職盡責(zé)的藏族消防戰(zhàn)士，總之，是一種和美和睦的動(dòng)人畫面。當(dāng)然，這種鏡頭故事也會(huì)給人一種自然環(huán)境完好，空氣通透，人們有信仰自由，以及社會(huì)充滿活力，外來游客滿意度高——這樣的良好印象，這一點(diǎn)也是毋庸置疑的。（中國西藏網(wǎng) 特約撰稿人/索窮）