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從歷史文化遺產(chǎn)中汲取養(yǎng)分,以傳統(tǒng)美德砥礪品格——鍥而不舍建設(shè)新時(shí)代廉潔文化(文化中國(guó)行)

發(fā)布時(shí)間: 2024-06-30 13:16:00 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)

 

  黨的二十大報(bào)告提出,“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺(jué),清清白白做人、干干凈凈做事”。

  “要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)”,1月8日,習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上提出明確要求。

  加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取養(yǎng)分,將有助于教育引導(dǎo)廣大黨員、干部正心修身,涵養(yǎng)文化,守住為政之本,并在全社會(huì)樹(shù)立重品行、正操守、養(yǎng)心性的廉潔文化導(dǎo)向。

  ——編  者

  “這是焦書(shū)記蓋過(guò)的被子,有42個(gè)補(bǔ)?。贿@是他用過(guò)的褥子,有36個(gè)補(bǔ)丁……”焦裕祿同志紀(jì)念館的講解員向參觀者展示。焦裕祿同志生前艱苦樸素、廉潔奉公,他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。

  讓廉潔文化入耳、入眼、入腦、入心。

  河南蘭考縣紀(jì)委監(jiān)委與焦裕祿干部學(xué)院合作開(kāi)發(fā)“焦陵的追思”等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)、焦裕祿精神及其時(shí)代價(jià)值等專(zhuān)題課程,培訓(xùn)學(xué)員近萬(wàn)人;林州市紀(jì)委監(jiān)委深入挖掘紅旗渠精神中的廉潔元素,構(gòu)建覆蓋市鎮(zhèn)村、行業(yè)部門(mén)的廉潔文化陣地,為黨員、干部提供豐富的廉潔文化資源。

  “我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實(shí)踐”

  我國(guó)廉潔文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚。歷代珍惜名節(jié)、注重操守、清正廉潔的清官廉吏受到全社會(huì)的崇敬,體現(xiàn)了中華民族對(duì)正道、正氣的價(jià)值追求。

  東漢王密為報(bào)楊震提攜之情,晚上準(zhǔn)備了金子送給楊震,并說(shuō):“現(xiàn)在是深夜沒(méi)有人知道?!睏钫鹨浴疤熘⒌刂?、我知、你知”拒禮;清代張伯行歷任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書(shū),為謝絕各方饋贈(zèng),專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇《卻贈(zèng)檄文》,其中說(shuō)道:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文”……

  “我們的文化傳統(tǒng)中包含了豐富的廉政文化理念和文化實(shí)踐?!?006年,習(xí)近平同志在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專(zhuān)欄撰文指出。

  “為政之道,務(wù)于多聞?!痹跉v史文化遺產(chǎn)地,與古人對(duì)話、沐先賢思想,常常能帶來(lái)不一樣的感受和體會(huì)。我國(guó)各地精心梳理和深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔元素,廣大參觀者耳濡目染,將切身的感受、心靈的震撼沉淀在血液里。

  福建南平市武夷山,古樸雅致的朱熹園游人如織。

  朱熹園最里面一間屋舍,墻上印有朱子名言“國(guó)以民為本,社稷亦為民而立”。如今到這里的許多黨員、干部都會(huì)在此長(zhǎng)久佇立。他們凝神閱讀、思索。

  朱熹是勤政為民的典范——在理論上,闡釋了“以民為本”“愛(ài)民如子”“取信于民”等民本思想;在實(shí)踐上,勤政為民,在抗災(zāi)和辦教育上政績(jī)突出。

  武夷山市五夫鎮(zhèn)興賢古街,參觀者眾多,其中,朱子社倉(cāng)的人氣很高。

  南宋乾道七年,為保障鄉(xiāng)村糧食賑濟(jì),朱熹在此首創(chuàng)用于存放糧食、賑濟(jì)災(zāi)荒的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)民辦社倉(cāng),面積達(dá)1400平方米,春夏青黃不接之時(shí)賑放,冬秋償清存放,大利于民。朱熹還制定了相當(dāng)嚴(yán)密的《社倉(cāng)事目》等倉(cāng)規(guī),后來(lái),此法在全國(guó)得到推廣。

  指著朱子社倉(cāng)中展陳的物件,講解員姜立煌說(shuō):“朱子社倉(cāng)歷經(jīng)千年,是朱熹以民為本情懷和知行合一務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)體現(xiàn)。”

  南平市紀(jì)委監(jiān)委建立弘揚(yáng)閩北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作機(jī)制,開(kāi)展廉課進(jìn)機(jī)關(guān)、廉語(yǔ)入鄉(xiāng)村、廉風(fēng)潤(rùn)萬(wàn)家廉潔文化建設(shè)行動(dòng),打造環(huán)武夷山國(guó)家公園朱子廉潔文化帶,創(chuàng)新制作“圖、聲、書(shū)、影”文化產(chǎn)品,讓廉潔文化可學(xué)可悟。沉浸其中,人們加強(qiáng)修養(yǎng),凈化靈魂,培養(yǎng)高尚情操。

  以文化人,以文育人。

  “‘為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!墩撜Z(yǔ)》中這句名言,意在強(qiáng)調(diào)要講政德。”站在山東曲阜市孔府內(nèi)宅《戒貪圖》旁,曲阜市干部政德教育中心教師李斌娓娓道來(lái)。

  “子曰:‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!癁楣僬邟仐壺澙模侥茏霰砺?、得民心、治家國(guó)……”李斌邊走邊講。數(shù)十名黨員、干部頻頻點(diǎn)頭。

  曲阜市干部政德教育中心以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)干部為政之德”為主題。“依托‘三孔’、周公廟、孔子研究院等打造了16處現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn),講述廉政等思想精髓,讓學(xué)員在文化遺產(chǎn)前直接感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,汲取修身立德和治國(guó)理政的智慧?!鼻肥懈刹空陆逃行母敝魅卫铌徽f(shuō)。

  元代的濟(jì)南名士張養(yǎng)浩為官公正廉潔,不謀一己之私,一以貫之堅(jiān)守一生,被贊為“節(jié)全始終”。張養(yǎng)浩在御史臺(tái)任上,有一次得了病在家休息。丞相到他家中探望,看到簡(jiǎn)樸的景象,對(duì)其清廉十分欽佩,不由得稱(chēng)贊:“此真臺(tái)掾也?!?/p>

  以物說(shuō)廉,以史為鑒,以人明志,濟(jì)南市全面盤(pán)點(diǎn)本地承載廉潔文化資源的文物古跡、名人故居、清官廉吏、文藝作品、非遺技藝等,讓傳統(tǒng)廉潔文化煥發(fā)出時(shí)代新生。

  “得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無(wú)用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓?!边@是一副懸掛于河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣三省堂前的楹聯(lián),以淺顯的語(yǔ)言揭示了官民關(guān)系。

  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,現(xiàn)存建筑為清光緒二十年所建。三省堂,取自《論語(yǔ)》中“吾日三省吾身”。

  參觀三省堂,觀看廉潔古裝戲《內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永》……來(lái)自江蘇的大學(xué)生李懷季感到不虛此行,“務(wù)實(shí)苦干,廉潔愛(ài)民,勤政為民,今天的我們應(yīng)該去追求這個(gè)境界。能為官,就要造福鄉(xiāng)梓?!?/p>

  “廉潔奉公,就是保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素、公而忘私的光榮傳統(tǒng)”

  上海中共一大會(huì)址、河北西柏坡紀(jì)念館、河南安陽(yáng)紅旗渠紀(jì)念館、遼寧錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館……各地的革命圣地、革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所,參觀者絡(luò)繹不絕。人們?cè)谥販貧v史、緬懷先烈中,感悟共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

  “廉潔奉公,就是保持共產(chǎn)黨人艱苦樸素、公而忘私的光榮傳統(tǒng),從不以功臣自居,不計(jì)較個(gè)人得失,不貪圖享受,守紀(jì)律、講規(guī)矩,生動(dòng)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德風(fēng)范。”2021年6月29日,習(xí)近平總書(shū)記在“七一勛章”頒授儀式上指出。

  在江西吉安市井岡山茨坪西南面荊竹山,有一塊長(zhǎng)3米、寬2米的“雷打石”。1927年10月,毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)進(jìn)入井岡山。上山前,毛澤東同志站在這塊大石上,鄭重宣布了三條紀(jì)律:行動(dòng)聽(tīng)指揮;打土豪的款子要?dú)w公;不拿農(nóng)民一個(gè)紅薯。這是人民軍隊(duì)“三大紀(jì)律”的雛形。人民軍隊(duì)始終得到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴,很重要的就在于始終保持了老紅軍的傳統(tǒng)、老八路的作風(fēng)。

  茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院……吉安市傳承弘揚(yáng)井岡山精神,致力于講好舊址、文物背后的革命故事,涵養(yǎng)崇德尚廉的風(fēng)尚。

  “欲事立,須是心立。”廉潔奉公,是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德風(fēng)范。

  湖北武漢市武昌都府堤,坐落著中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律建設(shè)歷史陳列館,來(lái)自各地的參觀者、學(xué)習(xí)者慕名而來(lái)。

  400多件文物資料、700余幅珍貴歷史照片,陳列館全面、客觀、真實(shí)地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的紀(jì)律建設(shè)理念、方針策略和主要成果,涵養(yǎng)著廉潔文化的濃厚氛圍。

  “好男兒,灑熱血,忠孝兩難全,沒(méi)有國(guó),哪有家,有國(guó)才有家……”在福建龍巖市,跟隨山歌劇《挑著金銀到延安》的悠揚(yáng)旋律,重溫革命先輩在血與火的考驗(yàn)中廉潔奉公、用生命保護(hù)革命財(cái)產(chǎn)的英勇事跡后,不少觀眾灑下熱淚,備受教育和鼓舞。

  福建省各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)深入挖掘展示紅色文化中的廉潔元素,黨員、干部在革命文化熏陶中堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)廉潔意識(shí),傳承革命精神,激發(fā)“不想腐”的內(nèi)生動(dòng)力。

  “要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)”

  “修其心治其身,而后可以為政于天下?!?/p>

  三進(jìn)四合院環(huán)水而居,參天古木枝繁葉茂。在四川眉山市中心城區(qū),坐落著蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居三蘇祠。2022年6月8日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷,努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用之才。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。

  “讀書(shū)正業(yè)、孝慈仁愛(ài)、非義不取、為政清廉”,蘇門(mén)的好家風(fēng)代代傳習(xí),蘇軾母親程夫人“不發(fā)宿藏、不殘鳥(niǎo)雀”的家教典故口口相傳。

  如今,三蘇祠組建了包括多位國(guó)內(nèi)專(zhuān)家在內(nèi)的學(xué)術(shù)委員會(huì),全面挖掘三蘇家教家風(fēng)、家國(guó)情懷等精神內(nèi)核。眉山市打造“蘇娃講蘇府”紅領(lǐng)巾志愿講解品牌項(xiàng)目,培養(yǎng)優(yōu)秀少先隊(duì)員擔(dān)任三蘇祠講解員,將優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)潛移默化地播種在孩子幼小的心靈中。

  魯迅故里是浙江紹興市紀(jì)委監(jiān)委打造的清風(fēng)旅游線路中最熱門(mén)的景點(diǎn)之一,也是紹興市廉潔文化教育基地。

  走進(jìn)周家老臺(tái)門(mén)的德壽堂,一副白底黑字的楹聯(lián)懸掛于正中——“品節(jié)詳明,德性堅(jiān)定;事理通達(dá),心氣和平”。再進(jìn)一門(mén),左右兩邊墻上掛著12塊板屏,上面刻有魯迅手抄版的家訓(xùn)《恒訓(xùn)》,其中寫(xiě)到的“敗家之鑒”,深刻反思了奢侈攀比、驕縱后代的惡果。

  “好的家風(fēng)家教對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,需要代代傳承。”在德壽堂參觀的云南游客李迅說(shuō),他對(duì)魯迅母親的言傳身教、以身作則印象深刻,“我會(huì)把這些內(nèi)容都講給我的孩子聽(tīng),希望他也能銘記于心?!?/p>

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之……”在湖南郴州市汝城縣朱氏宗祠家風(fēng)館,小學(xué)生們認(rèn)真誦讀《朱子家訓(xùn)》,然后分享起家風(fēng)故事。汝城縣充分挖掘家風(fēng)廉潔文化,開(kāi)展誦讀紅色家書(shū)、傳承家規(guī)家訓(xùn)等活動(dòng),“半條被子”的故事深入人心,好家風(fēng)涵養(yǎng)清廉的社風(fēng)民風(fēng)。

  新時(shí)代以來(lái),不斷完備的制度體系、嚴(yán)格有效的監(jiān)督體系,使新時(shí)代廉潔文化建設(shè)有章可循、有法可依。

  《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》把“清正廉潔”明確為黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì);《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》把“保持清正廉潔的政治本色”單列一款;《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》緊扣廉潔自律主題,為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了一個(gè)看得見(jiàn)、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn);《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》把加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的基礎(chǔ)性工程……

  讓我們從傳統(tǒng)廉潔文化精華中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,鍥而不舍建設(shè)新時(shí)代廉潔文化,不斷實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗。

(責(zé)編: 李雨潼 )

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