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東西問|中外專家:“發(fā)現(xiàn)彼此”,促中法文明互鑒

發(fā)布時間: 2024-05-10 09:41:00 來源: 中國新聞網(wǎng)

  

  

  以“發(fā)現(xiàn)彼此:中法建交60年”為主題,第三屆“東西問智庫”對話活動9日在北京舉行。中外專家學(xué)者圍繞中法文明互鑒展開深入探討。

  

  圓桌對話。中新社記者 蔣啟明 攝

   “發(fā)現(xiàn)彼此”至關(guān)重要

  中法地處歐亞大陸的兩端,是東西方文明的重要代表,兩國的彼此“發(fā)現(xiàn)”從歷史中走來。北京大學(xué)博雅講席教授錢乘旦指出,每每在歐洲歷史的關(guān)鍵節(jié)點,法國總會在其中扮演重要角色。19世紀(jì)中葉開始,中國的知識分子從法國學(xué)習(xí)社會制度變革的歷史經(jīng)驗,雙方的彼此“發(fā)現(xiàn)”不斷邁進(jìn),而這種“發(fā)現(xiàn)”是中法之間互相了解、理解的基礎(chǔ)。

  

  北京大學(xué)博雅講席教授錢乘旦。中新社記者 蔣啟明 攝

  法國漢學(xué)家魏明德將法中文明喻為美酒與好茶,因為不同,所以有“互見”的可能和“互鑒”的價值,兩種文明可以像“高山流水”一樣,欣賞相互的高度,既能相互理解,也能相互回應(yīng)。

  從現(xiàn)實出發(fā),中國社會科學(xué)院歐洲研究所所長、中國歐洲學(xué)會會長馮仲平認(rèn)為,過去幾十年間,世界發(fā)生了深刻變化,中歐之間的彼此深信十分重要?!爸挥姓_理解法國,才能正確理解歐洲?!彼f,從戰(zhàn)略的高度、從對未來世界方向把握的高度去發(fā)現(xiàn)彼此,成為共識。

  

  中國社會科學(xué)院歐洲研究所所長、中國歐洲學(xué)會會長馮仲平。中新社記者 易海菲 攝

   加深對話化解“誤讀”

  “想象”是不同文明交流的恒常關(guān)鍵,但“誤讀”也隨之產(chǎn)生。中國人民大學(xué)原副校長、大華講席教授楊慧林認(rèn)為,“誤讀”帶來許多的過度闡釋,背后的根源是理解世界方式的不同。但越是存在誤解,就越是需要學(xué)術(shù)層面的對話,東西文明互鑒,亟需思想層面的深入對話和雙向闡釋。

  

  中國人民大學(xué)原副校長、大華講席教授楊慧林。中新社記者 蔣啟明 攝

  如何看待“他者”,是每個文明都需要回答的問題。在中國社會科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師余中先看來,認(rèn)識“他者”,是為了更好地認(rèn)識“本我”。中法文化之間的誤讀與理解,是為了建立一種“和而不同”的關(guān)系。從這一角度出發(fā),中法之間的對話仍有很大空間。

  

  中國社會科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師余中先。中新社記者 蔣啟明 攝

  馮仲平認(rèn)為,“誤讀”不可怕,但可怕的是缺乏相互了解的愿望。中歐都認(rèn)識到對方很重要,但雙方也面臨很大挑戰(zhàn)。應(yīng)該從擁有了解對方的強烈愿望入手,讓中法、中歐以至于世界變得更好。

   文化“相知”走向未來

  文化是更深遠(yuǎn)、更持久的力量,文化“相知”是其他領(lǐng)域互信合作的基礎(chǔ)。央華戲劇創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)、導(dǎo)演王可然以話劇《悲慘世界》正走向歐洲為例指出,合作的過程就是發(fā)現(xiàn)彼此“相知”的過程,是“我”發(fā)現(xiàn)“彼”,也是“彼”發(fā)現(xiàn)“我”。在這個平等的、相互尊重的過程中,堅持融合、堅持信任至關(guān)重要。

  

  央華戲劇創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)、導(dǎo)演王可然。中新社記者 蔣啟明 攝

  魏明德認(rèn)為,中法交流的特色,從一開始就重視科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的交流,是一種文明對話,而不是商業(yè)交往。人文主義的精神,就是中法交往的特點。

  “兩種文化的真正溝通,要求雙方都有關(guān)于對方的深入了解,知曉對方的文化結(jié)構(gòu),了解對方文化的深層、底層含義,這不是表面上的溝通,而是心靈上的溝通?!卞X乘旦表示。

  第三屆“東西問智庫”對話活動由中國新聞社主辦,“東西問智庫”和《中國新聞周刊》承辦?;顒悠陂g,中國新聞社社長陳陸軍致辭并向第四批“東西問智庫”學(xué)術(shù)顧問、特聘專家頒發(fā)了聘書。

(責(zé)編: 王東 )

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