家是玉麥 國(guó)是中國(guó)——《天邊格?;ā吩佻F(xiàn)一家人愛國(guó)守邊故事
上世紀(jì)60年代以來很長(zhǎng)一段時(shí)間,玉麥僅有父親桑杰曲巴和女兒卓嘎、央宗姐妹一戶人家,父親桑杰曲巴擔(dān)任鄉(xiāng)長(zhǎng),大女兒卓嘎?lián)胃编l(xiāng)長(zhǎng),小女兒央宗就是鄉(xiāng)民。西藏首部現(xiàn)實(shí)題材型歌舞劇《天邊格?;ā肪腿〔挠谶@個(gè)故事。
2018年,自治區(qū)歌舞團(tuán)一行到玉麥鄉(xiāng)采風(fēng),加永江措就在其中,身為該歌舞劇的導(dǎo)演,“將‘三人鄉(xiāng)’守邊的故事搬上舞臺(tái),讓它傳遍大江南北,激勵(lì)更多人加入愛國(guó)守邊的行列”這一信念在加永江措內(nèi)心深處生根發(fā)芽。
2018年5月完成劇本第一稿;2019年完成劇本第二稿;2021年6月全面啟動(dòng)歌舞劇編排工作……2022年5月31日,耗時(shí)超過4年的《天邊格桑花》在玉麥鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)首演。2022年7月12日,首屆西藏文化藝術(shù)節(jié)在拉薩市金城公主劇場(chǎng)開幕,《天邊格?;ā纷鳛殚_幕大戲榮耀上演。
據(jù)了解,《天邊格?;ā肥俏鞑厥撞楷F(xiàn)實(shí)題材型歌舞劇,其以“神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者”為主題,以新編藏戲的舞臺(tái)表現(xiàn)形式,藝術(shù)地再現(xiàn)了桑杰曲巴、卓嘎、央宗一家人胸懷家國(guó),不畏艱苦、矢志不移,幾十年如一日用生命堅(jiān)守信仰,守衛(wèi)家園、護(hù)衛(wèi)國(guó)土的感人事跡。
玉麥鄉(xiāng)雖名為玉麥,但這里既沒有玉石,也沒有麥子,青稞不結(jié)籽,土豆長(zhǎng)得只有拇指大,所有的糧食都要從山外運(yùn)回來。卓嘎記得,每年冬天都是最難熬的時(shí)候,大雪封山半年之久,雪厚得沒過膝蓋,可以說是交通斷絕,有時(shí)吃飯都成問題,年少的卓嘎和妹妹央宗勸過父親不要再回玉麥,但父親桑杰曲巴告訴女兒們:“如果我們走了,這塊國(guó)土上就沒有人了?!?/p>
守護(hù)腳下的土地,就是守護(hù)國(guó)家。卓嘎和央宗姐妹漸漸懂得了父親的堅(jiān)持,在玉麥鄉(xiāng)3644平方公里的土地上,卓嘎一家三代人,已經(jīng)堅(jiān)守了半個(gè)多世紀(jì),以抵邊游牧、巡邏的方式,保衛(wèi)著神圣國(guó)土。他們像一朵朵扎根冰雪的格桑花,用最質(zhì)樸的方式和情感,表達(dá)著對(duì)祖國(guó)深沉的愛。
央宗的兒子索郎頓珠在首演現(xiàn)場(chǎng)觀看了演出,27歲的他現(xiàn)在是玉麥鄉(xiāng)玉麥村第一書記,他說:“如今的玉麥在發(fā)生日新月異的變化,但有一樣卻始終未改變,那就是放牧守邊,這是每個(gè)玉麥人心中的職責(zé)。村里的人也會(huì)向往外面的世界,而玉麥已不再是‘孤島’,進(jìn)出困難是從前的事了?!?/p>
如今,玉麥鄉(xiāng)并入國(guó)家電網(wǎng),解除了用電不穩(wěn)定的困擾;通網(wǎng)后,玉麥人用起了微信支付;在玉麥,基層社會(huì)保險(xiǎn)公共服務(wù)平臺(tái)、無人自動(dòng)氣象觀測(cè)站等相繼投入使用,籃球場(chǎng)等活動(dòng)場(chǎng)所正在修建……2021年,全鄉(xiāng)人均年收入達(dá)到近4萬元。今天的玉麥鄉(xiāng)已是“幸福美麗邊境小康示范鄉(xiāng)”,生活著67戶240人。
加永江措介紹,今年演出以山南市為主,已在隆子縣、曲松縣演出15場(chǎng),計(jì)劃今后兩到三年內(nèi),到全區(qū)21個(gè)邊境縣實(shí)地演出,讓西藏邊境縣的居民們都能看到當(dāng)下的歌舞劇,增強(qiáng)群眾愛國(guó)守邊的理想信念。
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歌舞劇《天邊格?;ā肥苜澴u(yù) 再現(xiàn)玉麥一家人愛國(guó)守邊故事
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高原盛開幸?;?/a>
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