涼山學(xué)子的論文致謝 拷問人們?nèi)绾卫斫饪嚯y
“出身農(nóng)村的我,沐浴著山風(fēng)長大。四周的大山阻隔我的視線,高海拔的陽光讓我的皮膚變得黝黑,但書本中的知識(shí)讓我的眼睛變得明亮?!边@些自然而真摯的表達(dá),是南京大學(xué)2022屆電子科學(xué)與工程學(xué)院畢業(yè)生陳時(shí)鑫在自己的畢業(yè)論文致謝中寫下的文字。在陳時(shí)鑫眼中,從小到大16載求學(xué)生涯,不僅是在攀登知識(shí)的階梯,也是他努力給命運(yùn)大門推出一條縫隙的過程。
陳時(shí)鑫來自四川涼山農(nóng)村,他在自述中寫道:“從祖國大西南的阿普路村小學(xué),到冕寧縣第二中學(xué),再到成都市石室中學(xué),南京大學(xué)電子學(xué)院,我走了一條很長的路。”乍看只是簡述升學(xué)軌跡,卻已寫盡了涼山少年“沖出大山”的不易與酸楚。不少人將其稱為“現(xiàn)實(shí)版《送東陽馬生序》”,深深為之感動(dòng)。不久前,同樣是來自涼山的彝族小伙蘇正民,也以一篇洋洋灑灑6000余字的論文致謝進(jìn)入公眾視野。
然而,陳時(shí)鑫本人卻認(rèn)為:比起經(jīng)歷過的苦難,他更希望因?yàn)樽约旱目蒲谐删捅皇廊丝匆姟{專業(yè)知識(shí)的本領(lǐng)站到聚光燈下,當(dāng)然更能賦予他自信的底氣。當(dāng)然,社會(huì)大眾的關(guān)注與感動(dòng),并非居高臨下的“同情”,而是因?yàn)檫@些自強(qiáng)不息者引發(fā)了“共鳴”。
在追求人生價(jià)值、朝著奮斗目標(biāo)前進(jìn)的過程中,如何面對命運(yùn)賦予的苦難,是每個(gè)人都要回答的問題。像陳時(shí)鑫、蘇正民這些從逆境中破局而出的優(yōu)秀青年,不僅令人欽佩,在某種程度上,也為如何面對苦難作出了示范。
苦難究竟有沒有意義?對于這個(gè)問題,一直有兩種相反觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,個(gè)體經(jīng)歷過的所有苦難,終將化為人生財(cái)富,讓我們變得更優(yōu)秀也更頑強(qiáng)。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為:苦難是命運(yùn)不公的副產(chǎn)品,人們不必賦予其過多“意義”,克服苦難的人值得欽佩,但通過努力重新和別人站在同一條起跑線上,才是成功的基石。
兩種觀點(diǎn)各有各的道理。苦難就是苦難,沒有人天生就該、就愿意承受苦難,但克服苦難的過程并非毫無意義。耐人尋味的是,面對“苦出身”的奮斗者,外界常常贊美其在逆境中與命運(yùn)搏斗,當(dāng)事人卻往往更傾向于以“平常心”對待經(jīng)歷過的苦難。從本質(zhì)上看,前者是對“風(fēng)雨之后有彩虹”這類社會(huì)敘事的構(gòu)建,以此鼓勵(lì)尚未走出逆境的人;后者則有助于當(dāng)事人以穩(wěn)定的心態(tài),繼續(xù)前行。
從這個(gè)角度上看,輿論對“陳時(shí)鑫”們的關(guān)注無可厚非,但陳時(shí)鑫的個(gè)人表態(tài),更讓人看到了其志向與品格的可貴——既直面苦難、與命運(yùn)不屈抗?fàn)?,也不沉溺于克服逆境的成就感。唯有把目?biāo)定在比“克服苦難”更高的地方,不夠幸運(yùn)的人才能突破命運(yùn)的“天花板”,開辟出屬于自己的一片天空。
在個(gè)人層面上,更豁達(dá)的心境與格局有助于年輕人走出逆境。而在宏觀層面上,致力于消除不公平的環(huán)境,盡可能改善與陳時(shí)鑫命運(yùn)相仿者的生活境遇與教育條件,是國家與社會(huì)義不容辭的責(zé)任。我們在贊賞這些年輕人與苦難搏擊的同時(shí),也別忘了拉平起跑線,為他們提供更好的奮斗環(huán)境。終有一日,陳時(shí)鑫將以更大的成就取代自己身上“苦孩子”的標(biāo)簽,也希望有一天,所有孩子都不必被貼上同樣的標(biāo)簽。
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