班禪寄語(yǔ)西藏少年活佛:看到了藏傳佛教的未來(lái)
6月16日至17日,全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛協(xié)西藏分會(huì)會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼·確吉杰布在西藏佛學(xué)院考察調(diào)研,并為近千僧眾進(jìn)行長(zhǎng)壽灌頂。此間,班禪寄語(yǔ)西藏佛學(xué)院少年活佛:“看到你們,我就看到了藏傳佛教的未來(lái)。希望年輕一代的藏傳佛教界代表人士不忘愛(ài)國(guó)愛(ài)教初心,牢記護(hù)國(guó)利民使命”。
6月16日,西藏佛學(xué)院少年活佛在教室內(nèi)向班禪介紹自己的學(xué)習(xí)情況。中新社發(fā) 李林 攝
班禪說(shuō),這些年來(lái),西藏佛學(xué)院為培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教的藏傳佛教傳承人才樹(shù)立了典范。從這里畢業(yè)的學(xué)員,在各教派、寺廟中,都能成為推動(dòng)藏傳佛教中國(guó)化的帶頭人、參與者。這也是西藏佛學(xué)院建立的目標(biāo)。
他說(shuō),學(xué)院教育是藏傳佛教進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新教學(xué)模式,要進(jìn)一步探索、開(kāi)拓。
“藏傳佛教的主體在中國(guó),中國(guó)藏傳佛教是藏傳佛教的主流。所以,愛(ài)國(guó)愛(ài)教和與中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路是藏傳佛教的‘總路線’。”班禪說(shuō),這關(guān)乎藏傳佛教的前途命運(yùn),也是全體藏傳佛教界的共同選擇,是歷代藏傳佛教界的光榮傳承。
6月16日,班禪來(lái)到西藏佛學(xué)院少年活佛班,了解少年活佛們的學(xué)習(xí)、生活情況。中新社發(fā) 李林 攝
他說(shuō),藏傳佛教是佛教中國(guó)化的具體產(chǎn)物,是歷代藏傳佛教高僧大德因時(shí)因地、如理如法、契理契機(jī)傳承佛法而形成的,是中國(guó)特色佛教理論和傳承體系。
6月16日,班禪與西藏佛學(xué)院少年活佛等合影留念。中新社記者 江飛波 攝
“西藏佛學(xué)院的硬件、軟件等各方面已是‘功德具足、法喜圓滿’,我想一切的外在條件、環(huán)境都已俱備?!卑喽U說(shuō),希望全體師生奮發(fā)圖強(qiáng),廣大僧尼把握、珍惜在學(xué)院的學(xué)習(xí)時(shí)光,各教派教友們多交流、學(xué)習(xí)。
西藏佛學(xué)院少年活佛阿旺洛?!は虬涂酥樵诮邮苤行律缬浾卟稍L時(shí)說(shuō),自己于2011年被認(rèn)定為西藏邊壩縣拉孜寺第三世拉孜活佛。他說(shuō),自己最近學(xué)了一些漢語(yǔ)文古詩(shī)詞以及藏語(yǔ)詞匯、英語(yǔ)短句等。
“班禪大師是我們藏傳佛教的領(lǐng)袖,這是我第二次有幸當(dāng)面聽(tīng)他的教誨?!卑⑼迳!は虬涂酥檎f(shuō),自己將繼續(xù)努力、好好學(xué)修,以班禪大師為榜樣,做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、護(hù)國(guó)利民、普度眾生的佛陀追隨者。
6月17日,班禪為小活佛摸頂賜福。中新社發(fā) 李林 攝
17歲的嘎瑪·巴登洛追熱色是昌都格隆寺第八世嘎瑪活佛,同時(shí)也是西藏佛學(xué)院少年活佛班的班長(zhǎng)。“之前在寺廟多是學(xué)習(xí)念經(jīng)、打坐,在佛學(xué)院是不一樣的,有科學(xué)文化知識(shí)、宗教歷史儀軌、辯經(jīng)等?!彼f(shuō),佛學(xué)院更能開(kāi)拓視野,所學(xué)的知識(shí)更系統(tǒng)、豐富、全面。
“聽(tīng)完班禪大師的教誨,我覺(jué)得要以班禪大師為榜樣,向佛而行、利樂(lè)眾生?!备卢敗ぐ偷锹遄窡嵘f(shuō),他們每年也有寒暑假,他計(jì)劃今年放假回到本寺,向寺廟僧眾弘揚(yáng)班禪大師的思想、情懷。
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