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香巴拉并不遙遠(yuǎn)

發(fā)布時間:2021-01-12 09:13:00來源: 中國西藏網(wǎng)

  《尋夢香巴拉》的責(zé)任編輯請我做復(fù)審,聽說是一本自傳體的散文,我頓時意興闌珊。因為近年來讀到的自傳體散文,那種把一種事理、一份情感表達(dá)得誠摯篤實的作品真不多見。坦白地講,我?guī)缀跏穷H不經(jīng)意地翻開《尋夢香巴拉》的,但不知不覺讀了一上午,讀到其中一些章節(jié),同為70后的我恍惚間鼻尖一酸,恨不能立馬找到作者,與之面對面暢聊通宵,好將心中的諸多同感一吐為快。幾乎是很迫切地打開網(wǎng)絡(luò)查閱作者資料,方知自己是何等的孤陋寡聞!


圖為《尋夢香巴拉》封面

  扎巴格丹,印度歸國藏胞,家鄉(xiāng)在云南的香格里拉,9歲在印度佛廟里出家。1987年,17歲時隨父親回到家鄉(xiāng),精通漢、藏、英、印四種語言文字。當(dāng)過公務(wù)員,做過導(dǎo)游,還開過旅行社和多家餐廳,留學(xué)奧地利、美國,出版過介紹迪慶的英文圖書《瀾滄江的故事》和《茶馬古道》,自籌資金創(chuàng)建了慈善團(tuán)體——香格里拉民族文化多樣性傳承與保護(hù)協(xié)會,并成立唐卡學(xué)會,免費招收家鄉(xiāng)貧困家庭的兒童,請來唐卡畫師和民間藝術(shù)教師,教他們掌握一技之長,成為藏族傳統(tǒng)文化的繼承者;創(chuàng)建了“阿若康巴”這個云南的知名民宿品牌。


圖為扎巴格丹的家人

  《尋夢香巴拉》記述了扎巴格丹的人生經(jīng)歷,以他的奮斗為主線貫穿始終,從“放棄公務(wù)員主動擁抱市場的青年”到“鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開放發(fā)展的優(yōu)秀代表”,扎巴格丹把握時機(jī)完成了一次次成長與蛻變,他的創(chuàng)業(yè)史折射出了改革開放40年來藏地旅游經(jīng)濟(jì)由小及大,由弱到強(qiáng)的奮斗史,書寫了新時代浪潮下,搏擊風(fēng)浪,永不放棄的執(zhí)著與智慧。書中既有寫實的客觀敘事,又有浪漫的主觀抒情,還有對生命、生活的感恩,對人生、人性的哲學(xué)思考,對傳統(tǒng)文化精神的迷戀,帶給我酣暢淋漓之感。感動于作者商海浮沉,仍初心不改,感動于書中每一個平凡生命活著的不易,感動于中國鄉(xiāng)土社會的堅韌質(zhì)樸和道義溫情。

  作者筆下深情講述的故事主人公,有父母、妻子、女兒、姐姐、甥侄、外孫等親人。滯留在印度28年后堅定返回家鄉(xiāng)的父親,有著豐富的生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗,雖然沒有什么家風(fēng)家訓(xùn),但他用親生經(jīng)歷和感悟告訴作者,“人和人都是相互依存的,幫助別人,其實就是在幫助自己……我們得到過很多人的幫助,所以一定要懂得感恩……”父親的“感恩”思想照亮了作者的整個人生;善良、勤勞、節(jié)儉的母親,一生將自己的愛毫無保留地奉獻(xiàn)給丈夫、兒女、鄰居和一切有緣的人,母親的“善良”讓作者懂得了“人的心是很大的,放得下我們喜歡的每一樣?xùn)|西”;還有給予他無微不至關(guān)照的姑媽、美麗堅韌善解人意的妻子、任勞任怨的姐姐、菩薩恩賜的女兒、“奇葩”的外甥、聰明優(yōu)秀的外孫……他們善良、堅韌,盡管有時也柔弱,但他們都有一顆寬厚的心,能夠承擔(dān)一般人難以承受的苦澀和艱辛,對丑惡與苦難選擇了積極的救贖方式。這是一種柔軟的力量,也是一種寬容和善良的力量。作者用謹(jǐn)慎謙卑的姿態(tài)講述著自己和親人們的人生履痕,重現(xiàn)著家族曾經(jīng)的人物事,寫苦難不作強(qiáng)調(diào),談幸福不事夸張,所有議論和修飾都給予了恰當(dāng)?shù)目酥?,記述的是溫暖的生活和樂觀的精神,有溫度、見情感、通義理,讓我們不僅讀到了父子兩代人各自不同的人生軌跡,更看到了那顆“感恩善良的心”在上下兩代人之間的流轉(zhuǎn)與新生。

  我尤其喜歡該書的文風(fēng),白話、通俗,夾雜著地道的藏族語言習(xí)慣,很接地氣,接近真實的藏地生活,讓身居城市多年的我,仿佛在與久違的家鄉(xiāng)對話。所以,在讀這些文字時,明明描述的是扎巴格丹的生活場景,但我眼前飄過的卻是我家鄉(xiāng)的景、家鄉(xiāng)的人和家鄉(xiāng)的事。作品的情感鋪墊細(xì)密而自然,哀而不傷,樂而不俗,充盈而又不外溢,憑借平常的細(xì)節(jié)、平實的文字和對生活的透徹理解,將實在、具體的個人生活和情感上升到了社會倫理和家國情懷的開闊視野中,充滿著向上的力量和倫理的溫情,給讀者以巨大的溫暖。最難能可貴的是,無論是艱辛還是通達(dá),公平或是差別,文中都找不到絲毫的宣泄和評判,作者用平靜的筆調(diào)把時光對成長的打磨、創(chuàng)業(yè)的艱辛、人性的光輝或粗鄙等做了一個客觀的展現(xiàn),從而給讀者留下了廣闊的思考空間。

  樹高千尺,葉落歸根,江河奔流,源起何處?作者在書中呈現(xiàn)給讀者的不僅僅是自己的成長聚散喜怒哀樂,更是用一顆通透純明的心,誠懇地感知生命、感受生存,用自己的真誠,使夢想在苦難中得以升華,使感恩成為一種生活方式,一種大悲憫的情懷,這無疑是對當(dāng)下浮躁社會的一種對抗、一種持守和一份溫情。我想,這也許是本書的價值所在。

  作品題為“尋夢香巴拉”,“香巴拉”到底是什么?“夢”到底是什么?這個問題最終還需要問讀者自己,你覺得它是什么,它就會是什么。(中國西藏網(wǎng) 文/南加才讓)

(責(zé)編: 常邦麗)

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