【新時(shí)代?藏東明珠】大山深處有商機(jī):礦石能“作畫(huà)”,還可微信支付
中國(guó)西藏網(wǎng)訊 藏東紅山脈在萬(wàn)里碧空映照下,與磅礴奔涌的金沙江、瀾滄江、怒江,郁郁蔥蔥的原始森林,蒼茫無(wú)垠的大草原,構(gòu)成了我眼中的昌都印象,昌都的色彩是明艷動(dòng)人的。
行走在險(xiǎn)峻崎嶇的高山深谷間,途中的吉光片羽,異鄉(xiāng)的晨昏薄暝,都不及生活在這里的人們讓我動(dòng)容:深山峽谷未能阻隔他們與外界溝通的強(qiáng)烈愿望,現(xiàn)代技術(shù)正被農(nóng)牧民們應(yīng)用起來(lái),傳承古老文化的同時(shí),一步步造就富裕美好的新生活。
圖為昌都的紅山脈。 攝影:李元梅
雄奇俊美的橫斷山脈儲(chǔ)藏著豐富的礦藏資源。昌都市江達(dá)縣境內(nèi),寧?kù)o山下的玉龍銅礦是我國(guó)第二大班巖銅礦,儲(chǔ)量達(dá)640萬(wàn)噸,不但儲(chǔ)量大、品位高且伴生有相當(dāng)數(shù)量的金、銀、鉬、鐵、硫等有色金屬,資源豐富集中,易于露天開(kāi)采。
除了提煉金屬以外,大自然賦予這片土地的礦產(chǎn)資源,還能被應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作。越過(guò)溝壑,跨過(guò)高山,玉龍銅礦石與雄黃、朱砂等其他礦石被運(yùn)送到昌都市貢覺(jué)縣相皮鄉(xiāng),鄉(xiāng)里的農(nóng)牧民們?cè)谔瓶ó?huà)師的帶領(lǐng)下,研磨礦石,制作顏料,拿起畫(huà)筆,繪就產(chǎn)業(yè)脫貧致富之路。
從貢覺(jué)縣城趕往西北部的相皮鄉(xiāng)桑珠榮村,一路風(fēng)塵仆仆。貢覺(jué)縣堤無(wú)瑪藝術(shù)傳承中心里,我們見(jiàn)到了正在磨制唐卡顏料的農(nóng)牧民們。
圖為貢覺(jué)縣堤無(wú)瑪藝術(shù)傳承中心擺放的玉龍銅礦石。 攝影:李元梅
圖為貢覺(jué)縣堤無(wú)瑪藝術(shù)傳承中心擺放的礦物質(zhì)顏料。 攝影:李元梅
圖為桌上的微信支付二維碼,大山深處的農(nóng)牧民們也用上了時(shí)興的支付方式。 攝影:李元梅
圖為藝術(shù)傳承中心工人將礦石初加工為顏粉。 攝影:李元梅
圖為藝術(shù)傳承中心工人們?cè)谘心ヮ伔邸?攝影:李元梅
當(dāng)?shù)伛v村干部明娟告訴我們,唐卡顏料的加工工藝繁雜。以藏青、石綠為例,首先要對(duì)礦石進(jìn)行篩選和初加工,然后在寬底石臼中倒入初加工后的顏粉,按照一定比例注入清水,反復(fù)研磨。聽(tīng)說(shuō),研磨的過(guò)程要持續(xù)五六天,然后再沉淀、分層、分離。操作這一步時(shí),沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)可循,全憑經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝嫻熟的技師們通過(guò)眼力和手感來(lái)區(qū)分出頭青、二青、三青、四青和頭綠、二綠、三綠。粉末顆粒的粗細(xì)不同,在顏色上也會(huì)有深淺變化。
一幅上乘的唐卡一般由30多種顏色繪成,有的多達(dá)50種,其中白、黃、紅、藍(lán)是最常見(jiàn)的4種基本色。
圖為學(xué)徒在繪制唐卡。 攝影:李元梅
圖為仁青多吉在繪制唐卡。 攝影:李元梅
貢覺(jué)縣堤無(wú)瑪藝術(shù)傳承中心二樓的畫(huà)室里,幾位學(xué)徒正在作畫(huà)。30歲的仁青多吉停下畫(huà)筆,與我們交談起來(lái)。仁青15歲便開(kāi)始學(xué)習(xí)唐卡繪畫(huà)技藝,曾拜著名唐卡畫(huà)師洛桑克珠為師。如今,在傳承中心繪畫(huà),每月能有1800元工資,不畫(huà)的時(shí)候就去跑運(yùn)輸。今年,仁青拿出20萬(wàn)元在貢覺(jué)縣開(kāi)辦了一家利眾家具加工廠,幫扶村里10個(gè)貧困戶(hù)在工廠就業(yè),每人每月工資1500元。
仁青多吉向我們講述道,2017年,西藏一級(jí)唐卡畫(huà)師西繞尼瑪創(chuàng)辦了貢覺(jué)縣堤無(wú)瑪藝術(shù)傳承中心。桑珠榮村是80后唐卡畫(huà)師西繞尼瑪出生的地方,在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦藝術(shù)傳承中心,初心便是傳承、發(fā)揚(yáng)以康區(qū)勉薩派唐卡、藏紙、礦物質(zhì)顏料等為核心的貢覺(jué)非遺文化,同時(shí)搭建非遺聯(lián)盟平臺(tái),讓非遺傳承人抱團(tuán)發(fā)展,齊心幫助家鄉(xiāng)人脫貧致富。
圖為次仁朗加與他的噶瑪噶舉派唐卡畫(huà)作,一幅畫(huà)大概2萬(wàn)元。 攝影:李元梅
“相對(duì)于勉唐畫(huà)派唐卡而言,康區(qū)勉薩派唐卡的色彩更為艷麗?!笨祬^(qū)勉薩畫(huà)派第四代傳承人次仁朗加這樣總結(jié)道。也許正是由于昌都孕育出了這一畫(huà)派,色彩便如同這里的山水一般明艷壯美。
圖中從左至右依次為次仁朗加外公、母親、哥哥和自己的康區(qū)勉薩畫(huà)派唐卡作品。(圖片由次仁朗加提供)
次仁朗加是康區(qū)勉薩畫(huà)派第四代傳承人,據(jù)他描述,此畫(huà)派第一代畫(huà)師為他的外公土旦扎巴,20世紀(jì)20年代初出生于四川省甘孜州德格縣德格十二大官之嚷加家族,后去往孜榮、色嘎、相皮、桑珠榮等地畫(huà)唐卡。土旦扎巴把自己的唐卡繪畫(huà)技藝傳給了二女兒白馬曲英,她又將此傳承給大兒子古桑久美。次仁朗加17歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)唐卡,拜哥哥古桑久美為師,22年時(shí)間輾轉(zhuǎn)于青海、四川、甘肅、云南、拉薩等地拜師學(xué)藝,還掌握了噶瑪噶舉畫(huà)派的繪畫(huà)技藝。
圖為唐東杰布文化藝術(shù)有限公司畫(huà)室。(圖片由次仁朗加提供)
圖為唐東杰布文化藝術(shù)有限公司資助當(dāng)?shù)刎毨?hù)。(圖片由次仁朗加提供)
2015年,次仁朗加成立了唐東杰布文化藝術(shù)有限公司。創(chuàng)辦之前,次仁朗加在拉薩繪制唐卡并銷(xiāo)售,多年在外打拼,在提高自身知名度的同時(shí)廣交五湖四海的朋友,從而促使該公司制作出的作品銷(xiāo)往全國(guó)各地。為使家鄉(xiāng)的群眾能早日脫貧致富,次仁朗加回到本村免費(fèi)招收學(xué)徒,目前,合作社共有8名建檔立卡貧困戶(hù)學(xué)徒能獨(dú)立完成唐卡繪畫(huà)作品,每人每月有1500元的工資,還能參與售出作品的盈利分紅。
近年來(lái),相皮鄉(xiāng)立足自身自然資源和民族文化資源,依托精準(zhǔn)扶貧“直通車(chē)”,著力于帶動(dòng)建檔立卡貧困戶(hù)脫貧致富。圍繞各村當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè),結(jié)合當(dāng)?shù)囟ㄎ粌?yōu)勢(shì),初步形成了合作社﹢特色產(chǎn)品﹢個(gè)人企業(yè)模式,大力加強(qiáng)特色種養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)等民族特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)施。2016年至今,全鄉(xiāng)共有6個(gè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目得到20萬(wàn)元資金扶持。
康區(qū)勉薩畫(huà)派唐卡藝術(shù)作為一門(mén)傳統(tǒng)工藝,在傳承人的推陳出新中,將被賦予“宗教功能”以外更多的藝術(shù)、歷史、人文價(jià)值。而微信支付等時(shí)興的現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用,也將幫助當(dāng)?shù)乩习傩沾蜷_(kāi)銷(xiāo)路,助力產(chǎn)業(yè)脫貧致富。(中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/李元梅)
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