距今6300年左右!紅山文化早期龍形蚌飾成功復(fù)原
記者從中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所了解到,借助科技手段,經(jīng)過(guò)數(shù)月努力,4月9日,紅山文化早期的龍形蚌飾終于被成功復(fù)原。這個(gè)龍形蚌飾是去年在內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)彩陶坡遺址發(fā)現(xiàn)的。
紅山文化早期龍形蚌飾成功復(fù)原
通過(guò)與故宮博物院、北京理工大學(xué)團(tuán)隊(duì)的合作,對(duì)套箱進(jìn)行CT掃描與圖像分割,獲得龍形蚌飾的細(xì)節(jié)三維數(shù)據(jù),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所又進(jìn)行了無(wú)數(shù)次3D模擬拼接,終于復(fù)原了去年出土的龍形蚌飾。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心實(shí)驗(yàn)室考古課題組負(fù)責(zé)人 劉勇:因?yàn)榘鲲棻旧砗艽嗳酰苯邮制吹脑?huà)首先避免不了文物之間要磕碰,而且各方面之間的關(guān)系有沒(méi)有全部組合上,如果是實(shí)物去做的話(huà),這很難做到全方位地再去看。而我們通過(guò)3D的模擬拼接,避免文物損失而且又可以完整地把文物去復(fù)原去保護(hù)好。它是可以全方位地再去看拼接后整體的一個(gè)展示效果。
別看龍形蚌飾個(gè)頭不大,主體長(zhǎng)度只有20厘米左右,但是光是龍的下頜和腿部的幾塊零件,就困擾了劉勇足足兩個(gè)多月。
劉勇:埋藏過(guò)程之中,蚌殼之間的有機(jī)質(zhì)就腐爛掉,中間就呈層狀剝落。最難的就是對(duì)它脫落的這些部分,比如說(shuō)它的腿和它的下頜部分,怎么給它完整復(fù)原到它本身的原位。剛開(kāi)始不知道有腿,紅山文化早期這種龍形象又非常少,沒(méi)有完全一樣的東西供我們參考。兩三個(gè)月時(shí)間,一直在思考這個(gè)問(wèn)題,然后包括每天繼續(xù)查各種資料,查文獻(xiàn)。
最終的突破,就在3D模擬拼接完成后進(jìn)行手動(dòng)拼接時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)的一條劃痕上。
劉勇:我們?cè)?D模擬的時(shí)候,是拼到了它這個(gè)茬口的位置,后來(lái)我們手動(dòng)拼了之后,就發(fā)現(xiàn)它身上有一道從上往下的劃痕,剛好就和它能對(duì)上。當(dāng)時(shí)一下子豁然開(kāi)朗,所以這樣就是兩個(gè)證據(jù),同時(shí)確定了它的前腿的位置。而且我們翻過(guò)來(lái)一看,和整個(gè)蚌飾的紋理的走向都能對(duì)上,所以后來(lái)我們就確認(rèn),這是一個(gè)有足的、有腿的龍。
龍形蚌飾豐富紅山文化龍形象
這一龍形蚌飾出土于內(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)彩陶坡遺址,屬于西遼河流域的紅山文化。專(zhuān)家認(rèn)為,龍形蚌飾豐富了紅山文化中的龍形象。
彩陶坡遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人胡春柏告訴記者,龍形蚌飾去年出土于內(nèi)蒙古赤峰市彩陶坡遺址的F18號(hào)房址內(nèi)。這一房間規(guī)模不大,長(zhǎng)3.5米,寬度1.8到2.6米左右,整個(gè)房間面積大約只有9.1平方米,而龍形蚌飾就出土于房間的西南角。
內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院考古研究室副主任、彩陶坡遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人 胡春柏:龍形蚌飾它的位置就是出在F18的西南部這個(gè)位置,這個(gè)F18在清理之后發(fā)現(xiàn)它有一個(gè)圓形的坑灶。像這個(gè)是F22的房子它原來(lái)是一個(gè)深坑灶,后來(lái)它使用了一段時(shí)間以后改成了圓形淺坑灶,那么在這個(gè)房子的居住面上出土的碳樣測(cè)年數(shù)據(jù)是距今6300年,那么F22和F18兩個(gè)房間內(nèi)灶的形制是一樣的,所以我們就是參考這個(gè)房子的測(cè)年數(shù)據(jù),推測(cè)龍形蚌飾的年代也在距今6300年左右。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、考古學(xué)家 馮時(shí):這個(gè)祭灶的目的就是要養(yǎng)生,古代我們有這個(gè)熟食了,然后身體健康了就要養(yǎng)生。這個(gè)傳統(tǒng)到今天我們還保留著,在我們民俗里,所以到臘月的時(shí)候大家都要祭灶,從祭灶傳統(tǒng)可以從史前到商周,從祭灶傳統(tǒng)我們也可以看出,中華文明至少6000年都沒(méi)有斷。
提起紅山文化,大家最熟悉的,莫過(guò)于收藏在中國(guó)國(guó)家博物館的中華第一龍——C形龍。而和這種紅山文化晚期卷曲的龍形象不同,被復(fù)原的龍形蚌飾中龍的形象舒展,屬于更早期,被認(rèn)為是豐富了紅山文化時(shí)期的龍形象。
胡春柏:這樣它就給我們一個(gè)啟示吧,就是說(shuō)龍最開(kāi)始并不是卷曲的,到了紅山晚期它可能是出于方便,變成了卷曲形的龍,以前玉龍它都是出在紅山文化比較高等級(jí)的積石冢當(dāng)中,那我們這個(gè)龍是出在彩陶坡遺址這樣一個(gè)中小規(guī)模的遺址當(dāng)中,就更說(shuō)明了龍是紅山文化普通民眾的一個(gè)精神信仰。
?。偱_(tái)央視記者 周培培 聶繼承)
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