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高雅音樂進(jìn)校園:改變曲高和寡刻板印象

發(fā)布時(shí)間:2023-12-27 09:57:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  作者:李坤(西北師范大學(xué)音樂學(xué)院教授)

  臨近歲末,高雅音樂進(jìn)校園相關(guān)活動(dòng)在全國(guó)各地眾多學(xué)校如火如荼地開展起來。各種演出團(tuán)體、公益項(xiàng)目、藝術(shù)展演等紛紛走進(jìn)校園,為在校師生送去了豐富的精神文化大餐。但是在推動(dòng)高雅音樂進(jìn)校園的進(jìn)程中,部分學(xué)校的演出活動(dòng)也出現(xiàn)了遇冷的情況:上座率不高,提前離場(chǎng)的不少,有同學(xué)反映“聽不懂”“看不懂”。這一情況讓我們意識(shí)到,高雅音樂的推廣普及工作依然任重道遠(yuǎn)。如何讓更多人認(rèn)識(shí)高雅音樂、了解高雅音樂,進(jìn)而愛上高雅音樂,并在高雅音樂的熏陶中有所收獲、有所成長(zhǎng),這依然是值得深思的現(xiàn)實(shí)問題。

  文藝精粹,高雅音樂具有永恒的價(jià)值內(nèi)涵

  高雅音樂通常指的是那些具有深刻思想內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)力和哲理的音樂,包括交響樂、民族管弦樂、鋼琴小提琴等獨(dú)奏音樂、歌劇、藝術(shù)歌曲以及優(yōu)秀的流行音樂等多個(gè)領(lǐng)域和形式。高雅音樂往往具有厚重的織體,龐大的結(jié)構(gòu)和規(guī)模,凝重的樂思,優(yōu)雅曼妙的旋律中蘊(yùn)含著豐富而深邃的思想內(nèi)涵。因此高雅音樂又被稱作嚴(yán)肅音樂、古典音樂,與通俗音樂相對(duì)應(yīng)。

  高雅音樂最早可以追溯到古代歐洲的宮廷音樂,這些音樂通常是為皇室成員和貴族們演奏的,因此被視為高雅的藝術(shù)形式。隨著時(shí)間的推移,高雅音樂從宮廷走向教堂和劇院,并逐漸形成了不同的音樂流派和風(fēng)格。在19世紀(jì),隨著浪漫主義音樂的興起,高雅音樂達(dá)到了一個(gè)新的高峰。這一時(shí)期的音樂家如貝多芬、肖邦等,創(chuàng)作出了許多傳世力作。到了20世紀(jì),隨著現(xiàn)代主義音樂的興起,高雅音樂又經(jīng)歷了一次變革,音樂家們?cè)噲D打破傳統(tǒng)的音樂規(guī)則和形式,創(chuàng)造出更加自由、個(gè)性化的音樂作品。高雅音樂在其發(fā)展歷程中,不斷吸收和融合各種文化元素,逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)世界音樂文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  貝多芬說:“音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示,誰能參透音樂的意義,便能超脫尋常人無法自拔的苦難。音樂當(dāng)使人類的精神爆出火花?!备哐乓魳分詡鞒凰ィ且?yàn)樗哂歇?dú)特的藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值。我們可以從中聽到人類最圣潔的情感、發(fā)自內(nèi)心深處的呼喚以及最崇高的理想。它是人類共同的精神財(cái)富,超越時(shí)空,具有永恒的價(jià)值內(nèi)涵。比如,無論何時(shí)何地,聽到貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,我們總能瞬間調(diào)動(dòng)所有激情,迸發(fā)出全身心的吶喊。正如音樂家舒曼所說:“不論你聽過多少遍,都會(huì)像自然現(xiàn)象一樣產(chǎn)生新的敬仰和驚嘆。只要世界上還有音樂存在,它就會(huì)世世代代傳下去。”再如,莫扎特的《魔笛》通過講述正義與邪惡、愛與責(zé)任等主題,啟迪人們追求真理、善良和美好,塑造人們的人格和品格;舒伯特的《搖籃曲》,讓人感受到音樂中的溫柔和寧靜,讓人們?cè)诳旃?jié)奏生活中獲得放松與舒緩,把壓力與焦慮驅(qū)散。

  曲高和寡,普通觀眾對(duì)高雅音樂有距離感

  近一段時(shí)間,為慶祝新年到來,國(guó)際指揮大師、著名交響樂團(tuán)頻頻走進(jìn)校園,為同學(xué)們送去了酣暢淋漓的表演。然而,面對(duì)眾多高規(guī)格的音樂會(huì),同學(xué)們之間卻出現(xiàn)了截然不同的反應(yīng)。音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng),多數(shù)同學(xué)正襟危坐,聽得津津有味,適時(shí)報(bào)以熱烈掌聲并喊出“bravo”(類似于傳統(tǒng)戲曲中的叫好);其中也有部分同學(xué)坐立不安,聽得昏昏欲睡,兩只手無所適從,不知道該不該鼓掌、叫好,處境十分尷尬。

  這種反差并不意外。對(duì)于古典樂迷或有一定音樂基礎(chǔ)的同學(xué)來說,能夠現(xiàn)場(chǎng)感受國(guó)際指揮大師的“音樂魔法”,這無疑是一種藝術(shù)享受。而對(duì)于帶著好奇心初次走進(jìn)校園劇場(chǎng)感受高雅音樂的普通年輕觀眾來說,臺(tái)上指揮家、演奏家的嚴(yán)謹(jǐn),臺(tái)下觀眾的莊重,可能會(huì)讓部分學(xué)生感受到格格不入的距離感。

  事實(shí)上,華貴深邃、嚴(yán)肅端莊的高雅音樂從誕生之初就與大眾保持著一定的距離。這也使得高雅音樂從小眾走向大眾的過程充滿挑戰(zhàn)。

  普通觀眾尤其是年輕學(xué)生,之所以對(duì)高雅音樂有距離感,原因是多方面的。一是高雅音樂追求藝術(shù)高度、思想深度,創(chuàng)作和演出形成了眾多定式和慣例,對(duì)大眾的音樂素養(yǎng)、知識(shí)積累、審美能力、觀賞習(xí)慣等要求較高,對(duì)于一般觀眾來說,接受起來有難度。因此,走進(jìn)劇院或校園劇場(chǎng)觀賞高雅音樂演出的,多數(shù)是音樂專業(yè)的師生以及音樂類相關(guān)從業(yè)者,普通觀眾、學(xué)生則相對(duì)有限。高雅音樂進(jìn)校園面臨著這樣的情況:很多學(xué)生“因?yàn)椴涣私?,所以沒興趣”。二是高雅音樂諸多“高高在上”的條條框框,也容易讓人產(chǎn)生距離感。比如,曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間,高雅音樂演出對(duì)觀眾的身份、著裝、言談舉止等有著較為嚴(yán)苛的規(guī)定,對(duì)于普通觀眾或沒有接觸過高雅音樂的普通學(xué)生來說,不得不敬而遠(yuǎn)之。此外,一些樂團(tuán)開展高雅音樂進(jìn)校園活動(dòng),策劃演出曲目時(shí)考慮不周,更多地考慮自己要演什么,而不考慮觀眾需要什么。完全陌生的節(jié)目單,將很多同學(xué)拒之門外。而且在演出中,相關(guān)各方對(duì)普通觀眾缺乏包容,更缺乏引導(dǎo),面對(duì)部分年輕觀眾因缺乏常識(shí)而做出的不合時(shí)宜的舉止,往往選擇盛氣凌人的警告,甚至簡(jiǎn)單粗暴的訓(xùn)斥。這些“高高在上”的做法,勢(shì)必會(huì)打擊年輕觀眾進(jìn)一步接觸高雅音樂的積極性。

  因此,不管是高雅音樂的推廣普及,還是高雅音樂進(jìn)校園活動(dòng)的開展,部分從業(yè)者仍需不斷改進(jìn)相關(guān)方式方法。否則,高雅音樂只能在小圈子里打轉(zhuǎn)。

  走近大眾,高雅音樂普及要以觀眾需求為導(dǎo)向

  “大學(xué)青春交響樂響起四大名著主題曲,全場(chǎng)熱血沸騰”“音樂會(huì)交響樂團(tuán)演奏《孤勇者》,臺(tái)下小朋友自發(fā)合唱”……近兩年,交響樂團(tuán)因?yàn)檠堇[觀眾耳熟能詳?shù)囊魳纷髌贰俺鋈Α钡陌咐絹碓蕉啵麄兺ㄟ^改進(jìn)演出形式及曲目拉近了高雅音樂與觀眾的距離,也讓更多人認(rèn)識(shí)到高雅音樂并非“高冷音樂”。

  其實(shí),近年來的歐美古典樂壇也在試圖改變自己過于拘謹(jǐn)、與觀眾較為疏遠(yuǎn)的形象。西方一些著名的音樂節(jié)上,指揮家、演奏家頻頻與觀眾互動(dòng),盡情展現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)音樂的魅力,觀眾不必拘泥于服飾是否得體,也不必正襟危坐,大家在音樂中更加真情流露、隨心所欲,甚至有些觀眾一邊野餐一邊聽音樂??梢姼哐乓魳芬膊灰欢ㄒ吒咴谏?、不接地氣。

  高雅音樂只有走近大眾才能影響大眾,引領(lǐng)大眾,因此,高雅音樂普及,尤其是進(jìn)校園活動(dòng)更要以觀眾需求為導(dǎo)向,充分考慮受眾特點(diǎn)。一方面,要加強(qiáng)高雅音樂的宣傳普及,尤其要以“高雅音樂進(jìn)校園”為抓手,吸引更多年輕人走進(jìn)高雅音樂的奇妙世界。比如,廈門愛樂樂團(tuán)在推動(dòng)高雅音樂進(jìn)校園活動(dòng)時(shí),針對(duì)校園青少年及兒童群體特點(diǎn),用講、演、展相結(jié)合的方式,用孩子們熟悉的音樂旋律展現(xiàn)不同樂器的音色以及獨(dú)特的演奏魅力。演出曲目之間,由淺入深又不失趣味的講解,不留痕跡地將樂器特性、音樂歷史、藝術(shù)鑒賞等知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)其中。同時(shí),指揮家、演奏家與現(xiàn)場(chǎng)觀眾即時(shí)互動(dòng)交流,在輕松歡樂的氛圍中,讓孩子們沉浸式感受到高雅音樂的獨(dú)特魅力。另一方面,高雅音樂要改變“高高在上”的姿態(tài),尤其在面對(duì)年輕人時(shí),要用年輕人的“語言”展現(xiàn)高雅音樂魅力,循序漸進(jìn),從培養(yǎng)興趣開始。比如,交響樂團(tuán)進(jìn)校園,演出中,不僅保留貝多芬的《第五交響曲》、舒伯特的《軍隊(duì)進(jìn)行曲》、柴可夫斯基的《C大調(diào)弦樂小夜曲》等風(fēng)格鮮明的經(jīng)典曲目,還積極回應(yīng)觀眾呼聲,演繹動(dòng)畫片主題曲、四大名著電視劇主題曲等孩子們耳熟能詳?shù)那?,熟悉的旋律響起,他們與高雅音樂又近了一步。

  總之,高雅音樂從創(chuàng)作、演出、普及等各方面都不能忽視觀眾需求,唯有如此,才能打破其曲高和寡的刻板印象,真正走進(jìn)大眾內(nèi)心。

  《光明日?qǐng)?bào)》(2023年12月27日 13版)

(責(zé)編:李雨潼)

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