【文藝觀潮】

　　作者：陳剛（中央戲劇學(xué)院表演系教授、博士生導(dǎo)師）；樂音（中央戲劇學(xué)院表演系2021級博士研究生）

　　近日，一批偉人形象閃耀屏幕。電視劇《問蒼?！贰饿H鵬擊浪》，電影《烽火塘田》等以真摯情感和細(xì)膩筆觸塑造血肉豐滿的偉人形象，給觀眾留下深刻印象，也引發(fā)業(yè)界對于“應(yīng)該如何塑造人們心目中的偉人形象”問題的思考。

　　從特型演員強(qiáng)調(diào)形似到普通演員多樣呈現(xiàn)

　　自二十世紀(jì)七八十年代開始，偉人形象陸續(xù)出現(xiàn)在重大革命歷史題材影視作品中，特型演員這一特殊的演員類型應(yīng)運(yùn)而生。一開始，特型演員因長相酷似某位偉人而有幸成為角色的扮演者。這些特型演員為了塑造令人信服的形象，也極盡所能去模仿。如仔細(xì)觀察人物原型的每一處外形特征、每一個行動細(xì)節(jié)，力求從發(fā)型衣著到舉手投足高度還原人物的外部形象。王鐵成就提到過，他為了學(xué)習(xí)周總理的語言表達(dá)，每天堅持循環(huán)播放總理的講話錄音，記錄每個字的發(fā)音特點(diǎn)，不厭其煩地堅持訓(xùn)練。演員劉勁為了詮釋周恩來走路時快而穩(wěn)健的風(fēng)采，觀看了大量紀(jì)實(shí)影像，甚至在生活中刻意改變自己走路的姿勢和速度，直至成為習(xí)慣。隨著創(chuàng)作不斷深入，特型演員出演的作品數(shù)量越來越多。他們在不同作品中出演同一位偉人，積累了大量的歷史資料和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對人物原型形成了較為全面的了解和掌握，技藝愈發(fā)成熟，呈現(xiàn)愈發(fā)自然。其中佼佼者甚至能達(dá)到臺詞信手拈來、動作行云流水、神態(tài)惟妙惟肖的程度。

　　新世紀(jì)以來，老一輩特型演員年歲漸長，大多只能飾演偉人的中老年階段，而新一代特型演員尚未成長起來，導(dǎo)致特型演員出現(xiàn)斷層。直到近些年，隨著影視創(chuàng)作理念的革新、制作水平的提高以及化裝技術(shù)的進(jìn)步，演員和人物即使只有五分相像，也能拍出七分模樣。所以，形似不再是挑選偉人飾演者的必要條件，越來越多普通演員加入創(chuàng)作隊(duì)伍，偉人形象塑造呈現(xiàn)出百花齊放的局面。

　　與老一輩特型演員長時間專注于演繹一個人物不同，新一代演員以年輕人居多，大多只塑造過一次或少數(shù)幾次偉人形象。由于經(jīng)驗(yàn)閱歷有限，有的演員表演略顯稚嫩，尤其是在詮釋人物中老年階段時略欠火候。但由于外貌、創(chuàng)作個性不同，對人物的理解各異，他們的表演又為影視劇偉人形象的塑造增添了別樣風(fēng)采，給相關(guān)題材創(chuàng)作打開更大的想象空間。比如，同樣塑造毛澤東的形象，在《中流擊水》中，毛澤東的神情流露出一種感性和溫柔；《大浪淘沙》中的毛澤東眉宇間顯現(xiàn)儒雅氣質(zhì)；《熱血軍旗》中的毛澤東則透著一種瀟灑和真性情……這些演員都用自己獨(dú)特的方式呈現(xiàn)出偉人不同的性格側(cè)面，使偉人藝術(shù)形象得到進(jìn)一步豐富拓展。

　　以青春書寫和成長故事與青年觀眾展開對話

　　時代在發(fā)展，人們對偉人形象的理解也更加多元。偉人形象剛出現(xiàn)在屏幕上時，觀眾以50后、60后居多，他們與人物原型生活在同一時代，對人物的記憶是鮮活的、親切的、清晰的，渴望于作品中重溫偉人風(fēng)采。因此，是否逼真還原偉人原型，成為一段時間內(nèi)人們評判偉人形象塑造成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。然而，隨著歲月更迭，那些革命歷史離影視劇主流觀眾群體生活的年代越來越遠(yuǎn)。很多人只能通過課本、書籍、影像資料，甚至老一輩人的口述等間接渠道了解偉人故事。在這種時空間隔的影響下，人們更希望通過影視作品了解偉人豐富的內(nèi)心世界和高遠(yuǎn)的精神境界。于是，“神似”成為評價表演創(chuàng)作的主要維度。一方面，人們對飾演偉人的演員接受度越來越高，能接受不同面孔的個性演繹；另一方面，他們對演技越來越挑剔，希望能通過演員惟妙惟肖的表演，了解不同人生階段的偉人經(jīng)歷，體悟偉人深沉的情感力量和微妙的心理變化。

　　有細(xì)心的網(wǎng)友對《覺醒年代》和《大道薪火》中兩段毛澤東冒雨前行的表演進(jìn)行比較?！队X醒年代》中，青年毛澤東一出場就遭遇瓢潑大雨。他抱著剛出版的《新青年》迎著風(fēng)雨、踏著泥濘奔跑，將一路上的民生疾苦收于眼底，更銘刻于心。演員腳步輕快，眉頭微皺，把青年毛澤東既懷揣希望，又暗下決心，要為中國找尋發(fā)展新路的心理狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。《大道薪火》里，中年毛澤東在寧都會議上面對諸多不理解，沒有再爭辯，只是冒雨一個人前行。在這里，演員的步伐緩慢了許多，卻更加堅定有力，眼神雖然凝重卻透著果敢堅毅，昭示著人物身上肩負(fù)的責(zé)任更重了，尋找光明的決心更強(qiáng)了?！皟啥螒蚍葜醒輪T從動作到表情精準(zhǔn)到位，都抓住了人物的神韻，讓人對毛澤東一路前行的心路歷程有了更加直觀的理解。”網(wǎng)友點(diǎn)評。

　　為了與時代建立強(qiáng)連接，拓展作品與青年群體的對話空間，還有很多創(chuàng)作將敘事重點(diǎn)放在人物從熱血青年成長為一代偉人的歷程，讓革命歷史年代的“青春”與當(dāng)下時代的“青春”通過屏幕相遇?！饿H鵬擊浪》以毛澤東從學(xué)校畢業(yè)，面臨生存就業(yè)難題的時間節(jié)點(diǎn)切入講述。劇中，青年演員飾演的毛澤東與好友穿越森林，登上山峰，眺望遠(yuǎn)方，張開雙臂，吶喊著“登頂了”，一個富有朝氣的人物形象呼之欲出。還有《數(shù)風(fēng)流人物》《中流擊水》，這些劇中的主要人物以及飾演者都是陽光青年。在影像中，青年演員演繹的偉人滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身革命和祖國建設(shè)的偉大事業(yè)。在屏幕外，青年觀眾也受到這些人物的精神感召，紛紛在彈幕、評論中留言：“這些偉人和我們一樣，那么熱烈地愛過、追求過、探尋過，經(jīng)歷著類似的成長陣痛，卻在迷茫困惑、不斷試錯后獲得前行的力量，找到堅守的方向，用熾熱的理想點(diǎn)燃了國家和民族的希望，給我?guī)砀型硎艿募钆c啟發(fā)?！?/p>

　　生活化、日?；那楦斜磉_(dá)豐富主流影視話語建構(gòu)

　　一個人物是否具有感染力，觀眾主要結(jié)合日常生活經(jīng)驗(yàn)做出認(rèn)知判斷。所以，關(guān)于偉人的塑造越符合時代語境、越常態(tài)化，人物就越可近、可親、可敬。比如，電視劇《海棠依舊》里，演員用豐富的細(xì)節(jié)處理，刻畫出親切和善、勤政為民的周總理形象：在邀請療養(yǎng)后身體還有些虛弱的任弼時入座時，周恩來自然地俯下身去，幫他抬起雙腳，置于腳踏上，體貼細(xì)心的性格一目了然；收到中國第一顆原子彈爆炸成功的消息，準(zhǔn)備離開辦公室時，周恩來停下來，駐足于門旁的儀容鏡前，摸著衣領(lǐng)，眼中泛著淚光，光榮欣慰之情溢于言表。

　　用豐富的情感表達(dá)，刻畫真實(shí)鮮活、具有生命力的偉人形象，也是近年來主流影視創(chuàng)作獲得觀眾歡迎的成功秘籍。電視劇《問蒼茫》開篇，長沙橘子洲江深水急，船家不理解為何有膽大的伢子不坐船偏要游水。剛出水的年輕人一邊擦著身上的水，一邊笑著說：“莫管這水有多急，只要摸準(zhǔn)了它的脾氣，照樣有法子治它?！币粏栆淮痖g，充滿豪邁氣魄的青年毛澤東形象立了起來。還有《覺醒年代》中的李大釗對妻子總是一副憨實(shí)質(zhì)樸的模樣，《跨過鴨綠江》里的彭德懷風(fēng)趣幽默，具有一種親和力，這些真性情的流露不僅沒有掩蓋人物的光芒，反而使偉人形象血性與感性結(jié)合，陽剛與溫情兼顧，讓觀眾覺得更真實(shí)可愛，更容易為他們對革命的犧牲奉獻(xiàn)、對信仰的執(zhí)著堅守而感嘆折服。

　　一個個演員以富有創(chuàng)作個性和藝術(shù)匠心的表演，書寫偉人故事、詮釋偉人精神，與一代代觀眾展開精神對話，豐富了中國主流影視話語體系的建構(gòu)。

　　放眼望去，表現(xiàn)革命歷史題材的影視作品仍是創(chuàng)作寶藏,也充滿創(chuàng)新挑戰(zhàn)。影視從業(yè)者應(yīng)進(jìn)一步更新創(chuàng)作思路，找到偉人精神與當(dāng)下時代的連接點(diǎn)，讓更多觀眾感受和理解偉人們的精神力量！

　　本文圖片均為資料圖片

　　《光明日報》（2023年12月27日 15版）