光明日報記者 張國圣

　　重慶市豐都縣仁沙鎮(zhèn)陶家坪村黨總支書記張國茂，差不多每個周末都要到村里建成不久的新豐書院走一走。12月1日下午4點多，張國茂又來到書院門口。他一眼就認出幾個熟悉的身影，一群孩子看到張國茂后，也不由自主地加快了腳步。

　　“快點快點，晚了就沒有好位置了！”9歲的陶胤丞一邊走一邊催促身邊的小伙伴?！安患辈患?，都是好位置?！睆垏χ⒆觽兇蛘泻簟?/p>

　　10多分鐘的時間，陸陸續(xù)續(xù)來了好幾撥孩子，有的進了“仁智學堂”，有的進了“雅致書房”，還有幾個去了“仁義禮堂”。

　　張國茂很欣慰：“看來這件事我們做對了?！?/p>

　　陶家坪村是距離豐都縣城38公里的一個小山村，民國時期，村里建起了一座陶氏宗祠，后在此開辦了新式學堂。因年久失修，被列入當?shù)匚奈锉Ｗo單位的陶氏宗祠一度瀕臨倒塌。

　　為促進鄉(xiāng)村振興，陶家坪村兩委提出整合資源打造“書香陶家坪”的設想。村民和在外的陶家坪人積極響應，很快籌建了書香陶家坪發(fā)展促進會，并自發(fā)捐款35萬元著手修繕陶氏宗祠。

　　“豐都是典型的西部勞務輸出大縣，全縣85萬戶籍人口中近26.5萬人外出務工，使1.4萬余名留守兒童面臨脫管失管。鄉(xiāng)村精神文明建設迫切需要‘有聲有形’的實踐載體。近年來，縣委縣政府著力打造具備‘禮堂、學堂、食堂’三大核心功能的新豐書院。陶家坪的做法與縣里的思路不謀而合。”豐都縣委常委、宣傳部部長殷洪江說。

　　遵循“低成本、全覆蓋”的原則，豐都縣統(tǒng)籌現(xiàn)有的農家書屋、鄉(xiāng)情陳列館等基層宣傳思想文化陣地，通過完善功能、優(yōu)化服務提質升級“轉換一批”，清理整合農村閑置校舍、廢棄祠堂等閑置資產和場所高標準高品質“盤活一批”，根據(jù)“規(guī)范化、標準化、實體化、數(shù)字化、長效化”的要求適度“新建一批”。

　　陶氏宗祠屬于豐都要高標準高品質“盤活”的那一批。陶家坪在確保文物安全的前提下，修復完善了集議事堂、圖書室、村社食堂等功能于一體的“仁義禮堂”“仁智學堂”和“仁愛食堂”。張國茂說，村里的新豐書院建成后，每個周末都會有志愿者來這里陪伴未成年人，村里的20多個留守兒童也會相約來這里看書、學習，做游戲。

　　陶胤丞的爸爸陶大奎早年因意外致殘后一直在家休養(yǎng)，母親常年在外務工。讀小學三年級的陶胤丞，放學后總是覺得很孤單。村里的新豐書院，成了他周末最喜歡去的地方。陶大奎告訴記者，胤丞以前周末幾乎不出門，總是自己在家里“悶”著，現(xiàn)在跟村里的同齡人一起玩、做作業(yè)，性格好了，成績也好了。

　　陶家坪村五組57歲的陶大興與77歲的陶林波是鄰居，去年兩家人因修建水池鬧得不可開交。村里讓兩家人來新豐書院的“仁義禮堂”調解，村干部和鄉(xiāng)親們從法律法規(guī)、家風家訓、村規(guī)民約到鄉(xiāng)風道德，動之以情、曉之以理，終于化解了雙方的心結。“好大點事嘛，同宗同源一家人，確實沒有必要鬧成那樣?！碑斨甯刹亢袜l(xiāng)親們的面，兩人握手言和。

　　豐都縣仁沙鎮(zhèn)黨委書記龔德貴說，仁沙充分利用本土文化底蘊建好新豐書院，加快推進基層社會治理工作體系建設，通過祠堂議事、家訓立事、食茶敘事、法理平事等方式，將當?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化與人民調解工作深度融合，實現(xiàn)矛盾糾紛“能在村組不到縣鎮(zhèn)”的目標。

　　《光明日報》（2023年12月04日 04版）