作者：丁曉原（中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會副會長、常熟理工學(xué)院教授）

　　作家魯順民的《將軍和他的樹》（大象出版社2023年6月出版），是一部生態(tài)題材的長篇報(bào)告文學(xué)。小32開本，沒有主人公的大幅彩照，也沒見種種榮譽(yù)證書的彩色插頁，書封上幾脈山景，青綠其上，與作品題材主題很是適配。生態(tài)作品顯得如此“生態(tài)”，這是我所喜歡的模樣。在這酷暑長夏，閱讀這部作品仿佛使人置身于大樹底下，自有一種清涼和快意。

　　生態(tài)文明、綠色發(fā)展是我們這個(gè)時(shí)代的重要主題詞。文學(xué)的筆墨當(dāng)隨時(shí)代，尤其作為“時(shí)代報(bào)告”的報(bào)告文學(xué)，書寫時(shí)代的大主題是它的重要使命和榮光。優(yōu)秀的主題文學(xué)創(chuàng)作不是以主題的模式化表達(dá)直接詮釋主題，而是要用得體、有為的文學(xué)方式，生動形象、富有表現(xiàn)力地反映時(shí)代主題。報(bào)告文學(xué)的非虛構(gòu)性決定了其主題寫作的前提是發(fā)現(xiàn)并選取對主題表達(dá)具有獨(dú)特性和內(nèi)涵性的報(bào)告對象?！秾④姾退臉洹穼ⅰ皩④姟迸c“樹”關(guān)聯(lián)起來，這樣的敘事對讀者具有吸引力。

　　《將軍和他的樹》是人物類報(bào)告文學(xué)，作品的主人公為河北省軍區(qū)原副司令員、退役少將張連印。2021年10月他被授予“時(shí)代楷?！惫鈽s稱號，2022年11月獲得第三屆“中國生態(tài)文明獎(jiǎng)先進(jìn)個(gè)人”稱號。在作者的筆下，張連印是一位種樹的“綠化將軍”，植樹近20年的他成了一棵特別的大樹，“站在大林邊的張連印將軍，和這片延宕到更遠(yuǎn)梁峁上的綠色波濤互相印證著，就是一個(gè)不可分割的整體”。作品真實(shí)地再現(xiàn)了主人公植樹的種種情況。他義務(wù)植樹，自建苗圃，購樹綠化，用完了自己的退休金，又向兒女親朋借錢，甚至到銀行貸款。并且事先合同約定，不要林權(quán)，不要產(chǎn)權(quán)。植樹的地方是在需要植樹而植樹不易的塞北高原、長城腳下，他不懂樹性和地質(zhì)屬性，自然出師不利，但他樂于多方求教，訂閱大量專業(yè)期刊，并在實(shí)踐中摸索，終于成為雁北地區(qū)的一名植樹專家。而在植樹如意、順當(dāng)之后，他又罹患重疾，多次歷險(xiǎn)，經(jīng)過治療初步康復(fù)仍心歸林地，侍弄相守。他種樹的事功是突出的?；剜l(xiāng)植樹19年，“除300畝苗圃以外，共植樹綠化20209畝，栽植苗木205萬株。……洋洋大觀的數(shù)字，是綠云浮天的樹”，綠化的面積達(dá)13.473平方公里，“占到左云縣國土面積的1.04%還多”。靜默的數(shù)字，彰顯了張連印和他的團(tuán)隊(duì)植樹的艱難歷程與突出貢獻(xiàn)。

　　作者試圖寫出一個(gè)有故事并且具有精神境界的人物。在他看來，張連印“應(yīng)該就是那個(gè)喚醒庸常生活中英雄主義的人，推醒沉睡在鄉(xiāng)野大地上理想主義的那個(gè)人”。無論是英雄主義還是理想主義，都指向主人公的心靈世界和精神建構(gòu)。編輯家秦兆陽說過，報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性不能只滿足于對何事何人怎么樣等事實(shí)要素的報(bào)告上，更要“挖到心靈深處，把一個(gè)人的精神狀態(tài)刻畫出來”。這是難度系數(shù)極高的工作，但其意義也在這里。因?yàn)樗汝P(guān)聯(lián)著作品真實(shí)性的程度，也影響到作品文學(xué)性生成的質(zhì)量。有一些主題報(bào)告文學(xué)作品，之所以好像是建在沙灘上的大廈，無法長久穩(wěn)定地矗立，其中重要原因就是用趨同的手法剪裁豐富、獨(dú)特的題材，用空洞的闊論概括、演繹各具異彩的人物或事件。對此《將軍和他的樹》的作者是保持高度警惕的。生態(tài)題材的寫作，表面看來主要關(guān)涉山水林田湖草沙等自然生態(tài)，但究其內(nèi)在，人類本身的精神生態(tài)至關(guān)重要，它決定著生態(tài)價(jià)值的取向和行為方式?！秾④姾退臉洹返膶懽鞑⒉皇蔷蜆湔f樹，也不是僅僅因樹寫人，而是就將軍與樹的邏輯關(guān)聯(lián)，對其中的自然生態(tài)和精神生態(tài)的圖譜進(jìn)行具有深度的全息掃描，深挖的是張連印這座博大的精神富礦。

　　種樹的張連印是一棵大樹，是一棵根脈深扎于故鄉(xiāng)左云厚土的大樹。張連印退休后本可以隱于都市，自在養(yǎng)生，含飴弄孫。但他想的是“等退休之后，咱們看看能不能給村里辦點(diǎn)什么事”。在他看來，回鄉(xiāng)義務(wù)植樹綠化是給村里能辦的最有意義的實(shí)事。他的老家山西省左云縣張家場，地處毛烏素沙漠邊緣地帶，是出了名的風(fēng)沙之地。他回鄉(xiāng)植樹造林，是對故鄉(xiāng)一片深情的樸素表達(dá)。他年少之時(shí)，家庭屢遭變故，是一個(gè)吃百家飯、穿百家衣的放牛娃。“家鄉(xiāng)父老是我的母親”，這不是客套虛言，而是一種真切的人生體驗(yàn)。故土情懷和感恩之心成為他思想和行為的精準(zhǔn)導(dǎo)航。作者從張連印的個(gè)人故事中讀出人物的精神基因，讀懂“將軍和樹”的邏輯聯(lián)系。這就是張連印的獨(dú)特之處。作者發(fā)現(xiàn)了這種獨(dú)特的價(jià)值，致力于對這一圓形人物進(jìn)行主體性與豐富性相統(tǒng)一的再現(xiàn)?；谶@樣的目標(biāo)設(shè)定，作品設(shè)置相應(yīng)的“樹形結(jié)構(gòu)”，主干是有關(guān)“將軍與樹”的故事，旁逸的是與人物相關(guān)的人生敘事。因此，可以說《將軍和他的樹》是一部多種敘事復(fù)合的作品，既有人與樹的敘事，也有人與故土關(guān)系的書寫，還有家鄉(xiāng)父老情懷的講述，其中流溢著泥土味、山野風(fēng)，還有那樹林氣息。一個(gè)時(shí)代，一個(gè)人物，一種精神，經(jīng)由作者及物又生趣的敘寫，立于讀者面前，讓我們心生感動。

　　《光明日報(bào)》（2023年08月02日 14版）