讓動(dòng)人音樂(lè)與經(jīng)典電影并蒂開(kāi)花
作者:劉潔(中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主任、副教授)
電影《流浪地球2》的主題曲《人是_》直抵人心、感人至深;電影《深海》配樂(lè)將真摯情感娓娓道來(lái),令觀眾印象深刻。音樂(lè)與電影都是貼近大眾的藝術(shù),二者的珠聯(lián)璧合往往成就經(jīng)典。電影音樂(lè)服從并服務(wù)于劇情,但又有自身的獨(dú)立性。隨著時(shí)光流逝,經(jīng)典電影的某些情節(jié)或許會(huì)被淡忘,但只要音樂(lè)的旋律響起,瞬間就能喚醒觀眾的記憶,這是電影音樂(lè)獨(dú)特的魅力所在。
1.與時(shí)代情緒同頻共振形成集體記憶
音樂(lè)是一種情感藝術(shù),訴諸心靈并創(chuàng)造想象空間,易于引發(fā)共情與共鳴。說(shuō)到經(jīng)典電影歌曲,人們馬上會(huì)想到新中國(guó)成立后最早一批膾炙人口的歌曲,如電影《上甘嶺》的主題歌《我的祖國(guó)》。電影《雷鋒》的插曲《唱支山歌給黨聽(tīng)》以及電影《英雄兒女》的插曲《英雄贊歌》等。這些歌曲因電影被公眾熟知,又在廣泛傳唱中歷經(jīng)歲月洗禮,綻放出音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)特光芒。這些音樂(lè)作品之所以成為經(jīng)典,除了旋律、曲風(fēng)、詞作的精彩之外,更在于它們?cè)谡Q生之時(shí)洞悉時(shí)代之變,精準(zhǔn)叩擊了中國(guó)人的集體情感,即對(duì)新中國(guó)強(qiáng)烈熾熱的愛(ài)。
20世紀(jì)50年代,新中國(guó)成立及社會(huì)主義基本制度建立,這場(chǎng)改天換地的歷史變革,讓廣大人民切實(shí)感受到當(dāng)家作主的喜悅與自豪。剛剛告別苦難的人們,對(duì)新中國(guó)、新生活的來(lái)之不易體驗(yàn)尤為深刻。因此,回望戰(zhàn)爭(zhēng)歲月、禮贊革命英雄,抒發(fā)建設(shè)豪情、展望光輝前景,感恩歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨,是那一代中國(guó)人共通的情感??梢韵胍?jiàn),如果沒(méi)有對(duì)舊中國(guó)的苦難記憶,怎能寫出“舊社會(huì)鞭子抽我身,母親只會(huì)淚漣漣”的詞句?“為什么戰(zhàn)旗美如畫?英雄的鮮血染紅了它;為什么大地春常在?英雄的生命開(kāi)鮮花!”這是對(duì)革命先烈崇敬之情的表達(dá),這是蕩氣回腸、歷久彌新的時(shí)代交響。只有像雷振邦、劉熾、賀綠汀、喬羽、公木等這些親身體驗(yàn)過(guò)新舊中國(guó)蝶變的藝術(shù)家,才能創(chuàng)作出如此擊中人心的歌詞與旋律。這些經(jīng)典之作是藝術(shù)家個(gè)體體驗(yàn)與時(shí)代情緒的同頻共振,更是一個(gè)民族告別苦難、走向新生的時(shí)代宣言。
從傳播角度來(lái)看,當(dāng)時(shí)電視尚未普及,電影是最受大眾歡迎的視聽(tīng)媒介。一部電影的上映,是一場(chǎng)群體觀看儀式,也是主流意識(shí)形態(tài)的公眾傳播。一部?jī)?yōu)秀的電影的重點(diǎn)場(chǎng)景、片段,常常在觀眾的記憶中揮之不去甚至被反復(fù)模仿,因此,與電影相伴相生的音樂(lè)作品更易于廣泛傳播。電影音樂(lè)雖然是為電影創(chuàng)作,但它又能脫離電影在集體傳唱、公共展演等多種場(chǎng)景下更簡(jiǎn)便、持續(xù)地輻射公眾,其影響力和生命力常常超出電影本身。即使在今天,只要郭蘭英的“一條大河波浪寬”響起,音樂(lè)一下子就能將人們帶回那個(gè)年代??梢?jiàn),好音樂(lè)既成就電影也能成為特定時(shí)代的聲音標(biāo)識(shí),成為集體記憶的時(shí)代之聲。
2.從中華文化中汲取創(chuàng)作源泉
中國(guó)電影的“中國(guó)”主要指涉生產(chǎn)主體、內(nèi)容主體及風(fēng)格特征。除了題材的本土化之外,電影的“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”有賴于視聽(tīng)語(yǔ)言符號(hào)體系、美學(xué)特征、審美風(fēng)格的建構(gòu)。電影的中華審美風(fēng)范,植根于整體性的中華文明之中,在時(shí)間維度上源自悠遠(yuǎn)深厚的傳統(tǒng),在空間維度上體現(xiàn)為地域性。就電影而言,拋開(kāi)內(nèi)容題材層面的中國(guó)面孔,獨(dú)具民族特點(diǎn)、地域特色的音樂(lè)尤其能凸顯作品文化身份的中國(guó)性。悠久的歷史傳統(tǒng)、豐厚的民族資源,始終是中國(guó)詞曲作家取之不盡的創(chuàng)作源泉。
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)這片沃土上的各族人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造了極其豐富、各具特色的民間音樂(lè),包括民歌、民族器樂(lè)、說(shuō)唱、戲曲音樂(lè)等。以民族器樂(lè)為例,其地域特點(diǎn)突出、聲音辨識(shí)度極強(qiáng),是凸顯電影風(fēng)格的關(guān)鍵要素。電影《鐵道游擊隊(duì)》插曲《彈起我心愛(ài)的土琵琶》中的“土琵琶”實(shí)為山東魯南地區(qū)百姓用葫蘆瓢自制的“土樂(lè)器”,樂(lè)音清脆歡快,與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷構(gòu)成反差,表現(xiàn)了游擊隊(duì)員不畏強(qiáng)敵的革命樂(lè)觀主義精神。電影《冰山上的來(lái)客》中用到的“冬不拉”是流行于新疆哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,既是異域風(fēng)情的聽(tīng)覺(jué)展現(xiàn),又以“弦外之音”表達(dá)民族團(tuán)結(jié)的深情厚誼。再如,《五朵金花》《阿詩(shī)瑪》《劉三姐》等少數(shù)民族題材電影,觀眾之所以感到耳目一新,除了視覺(jué)層面場(chǎng)景與人物服飾妝容外,更源于少數(shù)民族音樂(lè)別具一格的表現(xiàn)力。
除了主題曲、插曲之外,配樂(lè)也是電影不可或缺的元素,除了渲染環(huán)境、表現(xiàn)情感、塑造人物、推動(dòng)敘事之外,對(duì)作品風(fēng)格的塑造作用顯著。對(duì)地方戲曲音樂(lè)元素的挪用,賦予作品濃重的地域特征和文化意蘊(yùn)。電影《黃土地》中豪邁鏗鏘的陜北秧歌與安塞腰鼓,電影《秋菊打官司》以陜西當(dāng)?shù)氐耐胪肭蛔鳛楸尘耙魳?lè),電影《活著》以秦腔貫穿始終并在片中設(shè)置了地道的秦腔表演片段,帶著文化烙印的地方音樂(lè)元素,使電影充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相輔相成,音樂(lè)與故事合二為一,當(dāng)這些穿越千年的樂(lè)音響起,觀眾就會(huì)感悟到民族特色、地域風(fēng)情、中國(guó)味道。在全球一體化浪潮中,保持文化身份的獨(dú)特性、標(biāo)識(shí)性是不同文明延續(xù)與創(chuàng)新的前提。民族音樂(lè)豐富了電影的民族敘事手段,彰顯了中國(guó)電影的中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,更體現(xiàn)了中華文化的包容性、中華民族的共同體意識(shí)。
3.音樂(lè)是講好中國(guó)故事的重要元素
經(jīng)過(guò)十多年的快速發(fā)展,中國(guó)電影邁入高質(zhì)量發(fā)展階段。中國(guó)電影不僅要滿足觀眾多樣化的觀影需求,還需要拿出更高的工業(yè)生產(chǎn)水準(zhǔn)參與到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之中,適配海外觀眾的文化消費(fèi),承擔(dān)起給世界講好中國(guó)故事的文化責(zé)任。既要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),又要適配當(dāng)下的全球觀眾,中國(guó)電影音樂(lè)在文化維度上離不開(kāi)“化古適今,貫通中外”的實(shí)踐路徑,前者聚焦中華文化的當(dāng)代闡釋與表達(dá),后者著重解決中外音樂(lè)的全球流通和共享問(wèn)題。具體到實(shí)踐層面,作曲家的隊(duì)伍構(gòu)成、合作方式等是關(guān)鍵。
一方面,中國(guó)作曲家的本土意識(shí)與國(guó)際視野融合,呈現(xiàn)出獨(dú)特的音樂(lè)魅力。改革開(kāi)放后中國(guó)職業(yè)作曲家隊(duì)伍日益壯大,西方音樂(lè)理論及各種風(fēng)格音樂(lè)的涌入拓展了他們的國(guó)際視野,推動(dòng)了本土電影音樂(lè)的現(xiàn)代性發(fā)展。電影《英雄》的作曲者譚盾巧妙地將傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)和現(xiàn)代西方音樂(lè)融會(huì)貫通,在西洋樂(lè)器小提琴的主奏中,聽(tīng)眾卻能捕捉到古代秦王朝的地域特征和濃郁的傳統(tǒng)音樂(lè)的影子?!读骼说厍颉返淖髑甙ⅥH圍繞“家園”的主題,采用電音技術(shù)描繪人工智能和太空?qǐng)鼍埃黝}曲《帶著地球去流浪》的配樂(lè)既有充滿未來(lái)感的好萊塢科幻表達(dá)痕跡,演唱歌手劉歡的中國(guó)式腔音又平添了中國(guó)韻味。《懸崖之上》的配樂(lè)在音調(diào)、節(jié)奏、樂(lè)器編配等方面注入蘇聯(lián)歌曲風(fēng)格,在借鑒之中又有創(chuàng)新,將柔情與溫暖、凄美與悲泣、不屈與堅(jiān)定表現(xiàn)得淋漓盡致。熟稔本土音樂(lè)又精通國(guó)際作曲技巧的中國(guó)音樂(lè)家,懂中國(guó)又知世界,造就了形態(tài)豐富、旨趣各異、表達(dá)靈動(dòng)的當(dāng)代電影音樂(lè)風(fēng)貌。他們的作品架設(shè)了嚴(yán)肅音樂(lè)與流行音樂(lè)的橋梁,既讓本民族的觀眾感到熟悉,又給外國(guó)觀眾創(chuàng)造了新奇又充滿異域感的文化想象。
另一方面,吸納國(guó)際作曲團(tuán)隊(duì)擔(dān)任音樂(lè)主創(chuàng),中國(guó)電影適配全球觀眾取得實(shí)效。電影音樂(lè)本質(zhì)上是電影文化的一部分,《戰(zhàn)狼2》配樂(lè)由好萊塢知名作曲家約瑟夫·特拉潘尼斯擔(dān)綱創(chuàng)作,由倫敦管弦樂(lè)團(tuán)63位一流音樂(lè)人演奏的交響樂(lè),恢宏壯闊、氣勢(shì)磅礴,展現(xiàn)了炮火轟鳴、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,帶給觀眾身臨其境的震撼。今天的中國(guó)觀眾熟悉全球影視作品,那些具有全球共享審美偏好的音樂(lè)作品,只要能與電影本身的內(nèi)容相得益彰,同樣能得到中國(guó)觀眾的理解和認(rèn)可。
總而言之,在音樂(lè)文化中,差異性并不會(huì)形成傳播壁壘,反而會(huì)引發(fā)人們對(duì)不同文化背景下的音樂(lè)進(jìn)行探索,從而產(chǎn)生興趣。電影是講好中國(guó)故事的重要媒介,但是面對(duì)跨文化背景下的觀眾,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮音樂(lè)這一藝術(shù)形式的作用,因?yàn)橐魳?lè)能跨越國(guó)界、民族、語(yǔ)言,成為人類共同的情感追求。當(dāng)前,音樂(lè)創(chuàng)作尚屬中國(guó)電影生產(chǎn)的薄弱環(huán)節(jié),加快中國(guó)電影“走出去”需要更加重視電影音樂(lè)的生產(chǎn)與創(chuàng)作,加快補(bǔ)齊音樂(lè)創(chuàng)作的短板,才能讓優(yōu)秀的中國(guó)故事、中國(guó)精神、中國(guó)文化更好地與全球不同層次的觀眾實(shí)現(xiàn)共鳴。
(文章系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金一般項(xiàng)目《十七年紅色電影音樂(lè)創(chuàng)作傳播的“人民性”研究》階段性成果)
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