【深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神】

　　作者：傅小強(qiáng)（總體國家安全觀研究中心副秘書長、中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院副院長）

　　黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，中國式現(xiàn)代化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體指明了方向、開辟了道路，具有重大而深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。

　　　1.充分彰顯中國式現(xiàn)代化的國際擔(dān)當(dāng)和世界貢獻(xiàn)

　　推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的不懈追求。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，對世界之問、時(shí)代之問、歷史之問作出的有力回答。這一重大理論創(chuàng)新，既充分體現(xiàn)了馬克思主義世界歷史思想、共同體思想的精髓，又充分反映了中國人民在長期生產(chǎn)生活中形成的宇宙觀、天下觀、社會觀，呼應(yīng)了當(dāng)今世界各國人民的共同關(guān)切，是馬克思主義中國化時(shí)代化的新發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持古為今用、推陳出新、胸懷天下所形成的重大理論成果。中國共產(chǎn)黨既是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。黨的二十大報(bào)告對以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出重大戰(zhàn)略部署，同時(shí)也就新征程上推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體發(fā)出時(shí)代號召，未來我們將堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

　　中國式現(xiàn)代化對推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體意義重大。中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?，F(xiàn)代化是人類社會發(fā)展進(jìn)步的核心標(biāo)志，各國人民歷盡艱辛探索和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是推動人類文明不斷走向更高層次的動力源泉。中國式現(xiàn)代化道路，是對西式現(xiàn)代化的超越，為人類開辟了現(xiàn)代化新路。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。中國式現(xiàn)代化的成功和人類命運(yùn)共同體理念的廣泛傳播，將為國際關(guān)系提供新的范式選擇。中國式現(xiàn)代化既是對資本主義工業(yè)文明的批判和超越，也是對人類社會創(chuàng)造的一切文明成果的吸收和借鑒，具有重大的理論與實(shí)踐意義。

　　中國式現(xiàn)代化與推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體相互促進(jìn)，有利于增進(jìn)國際社會的共同福祉。中國式現(xiàn)代化將大大促進(jìn)世界的確定性和穩(wěn)定性。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)體量巨大的現(xiàn)代化，是對外影響積極深遠(yuǎn)的現(xiàn)代化，有了中國的發(fā)展和安全，世界確定性和穩(wěn)定性也就有了重要支撐。中國式現(xiàn)代化將大大提升世界的多元和開放。中國式現(xiàn)代化是開放的、包容的現(xiàn)代化，我們將堅(jiān)定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。中國式現(xiàn)代化將大大推進(jìn)世界的合作和共贏。萬物并育而不相害，道并行而不相悖。只有各國行天下之大道，和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保障。中國式現(xiàn)代化將大大加強(qiáng)世界的繁榮和進(jìn)步,增進(jìn)各國人民的福祉。

　　　2.中國式現(xiàn)代化為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供重要啟示

　　世界之大，矛盾難免，差異必然。馬克思主義告訴我們，共同體是人類生存的基本方式，人類社會一開始就是通過共同體的形式組織起來，命運(yùn)共同體也將是人類社會的未來理想形態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)講信修睦、親仁善鄰、美美與共，尊重文明差異，保護(hù)文明多樣。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國人民前途所在，對于各國攜手構(gòu)建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，中國式現(xiàn)代化具有重要的啟示作用。

　　從全民“共同富?！钡礁鲊肮餐睒s”的世界。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是人類文明發(fā)展中的難題，迄今為止，還沒有哪個(gè)國家完全解決了這一難題。一些西方國家在財(cái)富不斷增長的同時(shí)，長期存在貧富懸殊、兩極分化，且不同階級之間的財(cái)富差距越來越大。發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民幸福的關(guān)鍵，堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持普惠包容，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動，堅(jiān)持人與自然的和諧共生，堅(jiān)持行動導(dǎo)向，既是對中國式現(xiàn)代化相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是推動全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段的重要指引。

　　從“物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)”到更加“開放包容”的世界。多樣性是人類文明的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉?，F(xiàn)代化的要義在于物質(zhì)富足、精神富有、全面協(xié)調(diào)。中國式現(xiàn)代化為世界提供了有別于西方的現(xiàn)代化之路，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化打破了“西方中心主義”和“西方模式”的壟斷地位，激勵廣大發(fā)展中國家獨(dú)立自主探索符合自己國情的道路，為其他國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了參考。中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，將為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動力，為文明多樣性注入強(qiáng)大正能量，為推動建設(shè)更加開放包容的世界作出積極貢獻(xiàn)。

　　從追求“人與自然和諧共生”到構(gòu)建“清潔美麗”的世界。人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系，人與自然是生命共同體，中華文明歷來追求“天人合一”。反觀西方現(xiàn)代化模式，資本對利潤的無止境追逐，導(dǎo)致對自然無節(jié)制的索取，在創(chuàng)造了豐裕物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，給生態(tài)環(huán)境帶來了難以愈合的創(chuàng)傷。中國把生態(tài)文明建設(shè)放在重要位置，堅(jiān)持綠色低碳可持續(xù)發(fā)展，為各國實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展提供借鑒，為全球環(huán)境治理、生物多樣性保護(hù)貢獻(xiàn)了中國力量。

　　從“走和平發(fā)展道路”到構(gòu)建“普遍安全”的世界。安全是人類生存發(fā)展的基本前提，消弭戰(zhàn)爭、永久和平是人類共同的理想。長期以來，中國堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的全球安全觀，堅(jiān)持對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟，走出了一條通過合作共贏實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同安全的現(xiàn)代化道路。這條道路擺脫了“國強(qiáng)必霸”的大國崛起窠臼，致力于構(gòu)建均衡、有效、可持續(xù)的安全架構(gòu)，在共商共建共享原則的指導(dǎo)下，和平解決分歧和爭端，為國際社會提供了走出所謂“安全困境”的新理念新路徑，彰顯了統(tǒng)籌自身安全與國際共同安全的戰(zhàn)略智慧。

　　　3.中國式現(xiàn)代化為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體開辟廣闊道路

　　合作共贏的共同發(fā)展之路。胸懷天下是中華民族一脈相承的文化基因，也是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守的政治追求。源遠(yuǎn)流長的中華文化孕育了中國人獨(dú)特的“天下觀”，講究“修身齊家治國平天下”，追求“大道之行，天下為公”。中國共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系，成功開辟出一條既發(fā)展自身又造福世界的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化秉持“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好”的共同發(fā)展理念，不斷以現(xiàn)代化的成就造福自己同時(shí)惠及世界。

　　文明互鑒的和平發(fā)展之路。中華民族歷來是愛好和平的民族，和平、和睦、和諧是中華民族一直追求和傳承的理念。中國莊嚴(yán)承諾永遠(yuǎn)不稱霸、不搞擴(kuò)張、不謀求勢力范圍，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。當(dāng)前，百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，世界進(jìn)入新的動蕩變革期，只有各國和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保障，這更加凸顯了走和平發(fā)展道路的中國式現(xiàn)代化的時(shí)代意義。中國主張弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，促進(jìn)各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)。

　　協(xié)調(diào)推進(jìn)的全面發(fā)展之路。西方式現(xiàn)代化歸根到底是資本推動的現(xiàn)代化，這一過程必然導(dǎo)致諸多問題。中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化以資本為中心的邏輯，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以人的自由全面發(fā)展和全人類解放為根本價(jià)值追求，從而鑄就了鮮明的“人民底色”。中國式現(xiàn)代化建立在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)之上，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”，為人的現(xiàn)代化和全面發(fā)展開辟了全新道路，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)開辟了廣闊空間。

　　兼收并蓄的自主發(fā)展之路。縱觀人類歷史，沒有一個(gè)民族、一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族振興。歷史一再證明，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。鞋子合不合適，只有自己穿過才知道。中國共產(chǎn)黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造新的輝煌，就在于始終立足中國國情，堅(jiān)持獨(dú)立自主，以兼收并蓄姿態(tài)吸收人類文明一切有益成果。中國式現(xiàn)代化開辟了獨(dú)立自主的現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑。

　　中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了不竭動力，開辟了廣闊道路。展望未來，中國共產(chǎn)黨和中國人民將為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量，推動落實(shí)“全球發(fā)展倡議”和“全球安全倡議”，為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。