光明日報記者 牛夢笛

　　“我，來自北宋景德元年，為了見到你，我已經(jīng)走了一千年?！苯跓岵サ募o(jì)錄片《我是你的瓷兒》開篇解說詞便透露出與眾不同的氣場。這部以瓷文化為主題的紀(jì)錄片以年輕化的語態(tài)將瓷的身世和故事娓娓道來，帶領(lǐng)觀眾走入琳瑯滿目的瓷器世界。

　　除了《我是你的瓷兒》，近期與觀眾見面的非遺紀(jì)錄片還有展現(xiàn)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“楊柳青木版年畫”前世今生的《過年的畫》，聚焦年輕手藝人創(chuàng)新與傳承故事的《非遺傳承，少年敢當(dāng)》，以及介紹各地區(qū)各民族不同非遺文化的《愛上中國造》等。這些視角豐富的紀(jì)錄片讓今天的觀眾得以穿過千百年一睹非遺風(fēng)采，更見證乃至參與非遺文化在今天的傳承和發(fā)展。

　　　年輕化語態(tài)講述滿足觀眾需求

　　“?！幸环鈦碜試鴮毜牧粞?，請注意查收！”這句俏皮又溫馨的解說詞，讓紀(jì)錄片《如果國寶會說話》給觀眾留下深刻印象，也是該片打通年輕圈層、贏得觀眾喜愛的原因之一。

　　年輕的語態(tài)、滿滿的“網(wǎng)感”，不斷吸引年輕觀眾的熱切關(guān)注和熱情參與。當(dāng)原本小眾的文化類紀(jì)錄片《我在故宮修文物》《了不起的匠人》成為現(xiàn)象級“網(wǎng)紅”后，越來越多的紀(jì)錄片開始以年輕化的語態(tài)和獨特的敘事風(fēng)格吸引觀眾的眼球。

　　紀(jì)錄片《我是你的瓷兒》大量采用擬人手法，讓瓷器以生動活潑的面貌亮相于觀眾眼前。創(chuàng)作者或使用第一人稱自述的方式，賦予了瓷器心理活動和情感狀態(tài)，如“想當(dāng)年，山泉水里泡過澡，利坯刀上修過腳，柴窯里頭蒸桑拿，天臺頂上吹過風(fēng)……外殼很堅硬，內(nèi)心很純真，這輩子，真不容易”；或?qū)⒋善鞅茸鋈?，以幽默而不失溫情的個性化語言加以描述，如“張揚的紅，明晃晃的金，擺在那兒，就是一道風(fēng)景，拿在手里，就是一片荷塘”。這種擬人化、個性化的解說呈現(xiàn)，使觀眾在了解瓷器的同時，也更加身臨其境地感受到制瓷人的心路歷程。

　　除了演員喻恩泰生動的旁白之外，《我是你的瓷兒》還邀請歌手李玉剛和虛擬歌手洛天依合作演唱主題曲《瓷語》，詮釋了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，展現(xiàn)瓷文化的魅力。

　　《我是你的瓷兒》出品人，保利文化集團黨委書記、總經(jīng)理王波介紹：“以往的瓷器紀(jì)錄片大多是科普向的知識型紀(jì)錄片，帶有一定的觀看門檻。而《我是你的瓷兒》則從普通年輕觀眾的角度出發(fā)，簡明易懂，娓娓道來，具有一定的觀賞性、趣味性?！蹦壳埃段沂悄愕拇蓛骸肺寮言贐站上線，站內(nèi)評分高達9.8分。它的成績讓我們看到，年輕觀眾對優(yōu)質(zhì)文化紀(jì)錄片的熱愛。

　　　新技術(shù)帶來別樣的視覺呈現(xiàn)

　　真實、客觀、完整地展現(xiàn)非遺文化的特點、價值和現(xiàn)狀是非遺紀(jì)錄片的根本特征，與此同時紀(jì)錄片特有的故事性與可看性也不容忽略。當(dāng)越來越多的創(chuàng)作者把創(chuàng)作視野投向非遺題材，紀(jì)錄片的創(chuàng)新表達和視聽技術(shù)方面自然成為比拼焦點。

　　系列微紀(jì)錄片《如果國寶會說話》借用多種數(shù)字化呈現(xiàn)技術(shù)講述國寶文物等工藝美術(shù)作品的前世今生，以多元素材和活潑語態(tài)實現(xiàn)美術(shù)紀(jì)錄片“年輕化”表達，踐行了“讓國寶活起來”的價值旨歸。紀(jì)錄片《年畫畫年·寅虎送福》走訪14個年畫主產(chǎn)區(qū)、拜訪36位非遺傳承人、專家學(xué)者，為闡釋年畫文化注足“底氣”。在此基礎(chǔ)上，巧妙利用跨界嘉賓，例如著名動畫形象“大耳朵圖圖”的設(shè)計師、裸眼3D動畫師、短視頻博主等，透過他們的視角和創(chuàng)意表達，呈現(xiàn)出年畫與人們生活的緊密相連，讓年畫文化的“接地氣兒”更加凸顯。

　　紀(jì)錄片《我是你的瓷兒》與過往講述瓷器歷史或傳統(tǒng)手工藝不同的是，采用短篇幅、5集小體量，特別聚焦顏色與瓷器之間的“愛恨情仇”。從簡單的單色釉，繁衍到青花、斗彩、五彩再拓展到現(xiàn)代創(chuàng)新裝飾藝術(shù)，沿著手工瓷器的發(fā)展時光軸，次第登場。解構(gòu)式的人格化敘事，生動傳遞相關(guān)瓷器知識，必要時刻化學(xué)方程式也能加入解說。常規(guī)的實景拍攝更是講究細膩，杯、盞、瓶、盆、壺、罐，仿佛就在眼前；驚艷的郎紅、靜謐的甜白、脫塵的天青……干凈突出的色彩展示讓人無限遐想。在真實記錄瓷器的同時，還努力追求鏡頭美、語言美、敘事美，使觀眾更加接近藝術(shù)作品，從微觀之處細查瓷器之美，實現(xiàn)了人文精神和審美體驗的雙重體驗。

　　“在新技術(shù)的加持和融合思維的影響下，越來越多的創(chuàng)作者開始打破傳統(tǒng)紀(jì)錄片的常規(guī)框架、敘事范式和視聽呈現(xiàn)，轉(zhuǎn)而采取更親近觀眾、更生動活潑的表達方式詮釋作品主題和內(nèi)容。”王波表示。這一種趨勢對于非遺紀(jì)錄片創(chuàng)作的影響顯著，并已經(jīng)結(jié)出豐碩的成果，不斷有優(yōu)秀作品出奇、出彩、出圈?！段以诠蕦m修文物》《了不起的匠人》《尋找手藝》《本草中國》《布衣中國》《手造中國》《天工蘇作》等非遺紀(jì)錄片的誕生，促進傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代生活的連接，讓非遺文化在新時代與新場景中煥發(fā)出獨特魅力。

　　　跨界融合探索出圈新形態(tài)

　　支撐著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的，是一群站在背后堅守匠心、精益求精的“人”。非遺文化的歷史亦是人的歷史，非遺紀(jì)錄片講述的不只是非遺的故事，更是人的故事、中國的故事。

　　在手工瓷發(fā)展的時光軸上，一代代手藝人留下了不曾褪去的手印。如同瓷藝世界的繁茂輝煌，他們的故事也頗有味道。紀(jì)錄片《我是你的瓷兒》帶我們走進了許多與瓷有著不解之緣的普通人的生活。攝影出身的老鮑來到景德鎮(zhèn)30多年，全憑自己一次次鉆研，才燒制出十分難以控制的“茶葉末”；“瓷二代”小李一直在學(xué)習(xí)中探索怎樣留白，意圖在制粉彩瓷的道路上繞過父親走一條自己的路；癡迷中國傳統(tǒng)文化的俄羅斯姑娘塔西亞，因為喜歡和向往來到景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)制瓷，在這里她感受到人和器物的美好，開始用瓷器來表達自己的內(nèi)心。瓷器釉上的方寸之間，是各位制瓷人的無限舞臺，展示他們不同的巧思和豐富的內(nèi)心世界。

　　從國際知名的人類學(xué)家到民間學(xué)者，從非遺傳承人到年畫老店后人，紀(jì)錄片《過年的畫》講述了三十多個飽含情感、充滿張力的人物故事，傳達出溫暖的藝術(shù)情感和深情的守望傳承。作為各族人民世代相傳的文化載體，《愛上中國造》以鏡頭為窗，帶領(lǐng)觀眾深入祖國廣袤大地，聚焦一個個精美的物件或器具，講述一段段傳奇非遺故事與個人奮斗史，近距離地觀察、了解各民族各地區(qū)不同的非遺文化。

　　“非遺紀(jì)錄片承載著深厚的文化價值，它以對非遺現(xiàn)狀的忠實記錄和生動呈現(xiàn)，折射出社會變遷、生活方式巨變的歷史時空下，非遺的社會價值、美學(xué)價值、文化價值，以及當(dāng)下對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、保護、傳承、發(fā)展的思考?！痹诒本煼洞髮W(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長楊乘虎看來，“更可貴的是，通過這些紀(jì)錄片細膩而豐富的視角，我們得以親眼見證一件件巧奪天工的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，感受非遺與人之間的羈絆和融合，感悟中國人傳承至今的文化態(tài)度和價值觀念。”