閱讀孫甘露——撫琴動操,山水皆響(名家近況)
那一年臘月十五的上海,離春節(jié)還有十來天,一場秘密集會正要開始。10點(diǎn)左右,衛(wèi)達(dá)夫、易君年、凌汶、秦傳安、田非、崔文泰、林石、董慧文前后走進(jìn)會場,進(jìn)入菜場三樓和四樓之間的夾層,他們身份不同,角色不同,大都素不相識,相同的只有一點(diǎn)——他們都是隱蔽戰(zhàn)線的中共黨員。會場中間放了一張長桌,進(jìn)來的每個(gè)人都要從口袋里摸出骨牌放到桌上——這是事前約定的暗號。該來的人已經(jīng)到齊,但會議召集人老方卻沒有到場。就在此時(shí),龍華警備司令部軍法處偵緝隊(duì)隊(duì)長游天嘯,帶領(lǐng)偵緝隊(duì)包抄了會場。一個(gè)不知名的人不惜從樓上跳下,拼死為這個(gè)秘密會議報(bào)警。易君年指揮大家四散逃離,然而,為時(shí)已晚,沒有跑散的人悉數(shù)被捕。
——這是孫甘露新近出版的長篇小說《千里江山圖》的開篇。時(shí)間退回到89年前的第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,故事就從這里開始了。
這是1933年,近代中國最黑暗的年代,四處彌漫白色恐怖,民族危亡日益深重——日本侵略軍攻陷山海關(guān)并向熱河發(fā)起進(jìn)攻;蔣介石在全國范圍內(nèi)對蘇區(qū)發(fā)動新的軍事“圍剿”;國民黨政府同日本簽訂“塘沽協(xié)定”,承認(rèn)日本占領(lǐng)東三省和熱河,并將察北、冀北讓給日本侵略者。在塘沽日本陸軍運(yùn)輸派出所舉行的中日停戰(zhàn)談判桌上,日方代表岡村寧次拿出事先印好的協(xié)定草案,要求中方在一個(gè)半小時(shí)內(nèi)答復(fù),一字不許更改,中方代表被迫在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字,《塘沽協(xié)定》生效。這一年,中共中央致信滿洲各級黨組織和全體共產(chǎn)黨員,指示發(fā)動?xùn)|北人民武裝抗日;上海總工會發(fā)表《告全國工友書》,提出要團(tuán)結(jié)一致,共赴國難,厲行抵貨,加緊抗日。也是這一年,中國共產(chǎn)黨革命的重心逐漸從大城市向南方農(nóng)村轉(zhuǎn)移,為保存革命火種,中共臨時(shí)中央政治局被迫由上海遷至中央革命根據(jù)地江西瑞金。
這是那個(gè)年代中國的歷史語境,也是這部小說故事發(fā)生的時(shí)代背景。孫甘露的小說,便來源于中共中央重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移之時(shí)的真實(shí)故事。1933年,中共中央戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移進(jìn)入最后階段,中央特派員老開來到上海,要組成一個(gè)小組執(zhí)行中央的特別任務(wù)。十幾個(gè)人被召集到圖書館一間隱秘的房間里來開會,他們相互之間多半不認(rèn)識。然而,就在這十幾個(gè)人里竟有兩人是國民黨安插的內(nèi)奸,如果不是一名潛伏在敵人內(nèi)部的中共地下黨員以生命阻止了會議的召開,中央的特別任務(wù)就輕而易舉地被國民黨掌握了,其后果不堪設(shè)想。這些來參加會議的地下黨成員全部被關(guān)進(jìn)了國民黨監(jiān)獄。可是,他們很快被放了出來,狡猾的敵人想放出他們作為“誘餌”釣到共產(chǎn)黨的高層。就是在這樣的嚴(yán)峻形勢下,陳千里受命前赴上海,協(xié)助完成黨的特別任務(wù)。在陳千里的帶領(lǐng)下,一群懷抱信仰的熱血青年行動起來,試圖粉碎敵人的陰謀,拯救中華民族于危亡之中。
小說的人物讓人眼花繚亂。方云平、陳千里、葉啟年、浩瀚、衛(wèi)達(dá)夫、游天嘯、易君年、凌汶、秦傳安、陳千元、穆川、田非、崔文泰、林石、董慧文、李漢、梁士超……他們似敵似友或亦敵亦友或非敵非友,他們是兄弟或戰(zhàn)友或?qū)κ?,他們在漆黑的夜里開始一段深不可測的航程。孤寂的至暗時(shí)刻,一個(gè)人看到什么,愿意看到什么,或許他就會成為什么樣的人。
小說的敘事讓人欲罷不能。這是一場事先張揚(yáng)的險(xiǎn)戰(zhàn),一個(gè)危險(xiǎn)的絕密計(jì)劃,一部沉浸式燒腦小說,引出一群在焦灼亂世中藏起過往、躬身入局的理想主義者,他們懷抱信仰,以激情與勇毅投身偉大事業(yè),從此走上拋頭顱灑熱血的不歸之路。在孫甘露筆下期待光明的隱蔽戰(zhàn)線,也是黑暗糾葛的人性戰(zhàn)場,它塑造英雄,也呈現(xiàn)脆弱。善與惡,罪與罰,貪婪與恐懼,愛與信仰,在小說中得以疊加和蔓延——這是一種信念的考驗(yàn)。
小說中的場景讓人流連忘返。上世紀(jì)30年代初,在上海、廣州、南京的市井街巷,有著一批地下黨員的身影。孫甘露像拿著一張地圖,或像拎著一盞夜燈,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)現(xiàn)場,不動聲色地復(fù)刻了一幅幅充滿煙火氣的生活場景,寫出一場場曲折迂回、驚心動魄的生死較量。這部印滿了歲月刻痕的風(fēng)物志,重現(xiàn)了上世紀(jì)30年代上海、廣州、南京的日常生活,建筑、街道、飲食、風(fēng)物和文化娛樂,一條馬路、一件大衣、一出戲、一道菜抑或一部交響曲——這是一種歷史的再現(xiàn)。
風(fēng)雨滿山川,莫道行路難。信念如燈,照亮了革命者的沉沉暗夜、漫漫長路,也照亮了中國革命勝利的征程。
孫甘露調(diào)動了多年的文學(xué)積累和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),在小說結(jié)構(gòu)、人物塑形、語言速度等文學(xué)手段上進(jìn)行了探索,創(chuàng)新了主題小說的敘事范式,整部小說節(jié)奏快,情節(jié)密度高,語言動感強(qiáng),在危機(jī)迭爆的驚心動魄中飛速推進(jìn),形成了一種激情美學(xué)敘事的動態(tài)結(jié)構(gòu)。同時(shí),孫甘露賦予小說人物以合理真實(shí)的人性邏輯,洞察焦灼亂世下每個(gè)人物的內(nèi)心世界。極端環(huán)境下的忠誠與背叛以及愛與別離,動人的情感敘事讓小說在澎湃的動態(tài)中蘊(yùn)含著平靜之氣,展現(xiàn)了孫甘露對當(dāng)代小說敘事走向的思索和試驗(yàn),整部小說在動態(tài)氛圍和靜態(tài)氣息之間取得了動靜相宜的平衡。
大約8年前,上海人民出版社曾經(jīng)出版過一本書,書名饒是有趣——《為什么要讀孫甘露》。對于一位中國作家來說,這提問甚是突兀狡黠,更似乎欲擒故縱。是啊,對于中國當(dāng)代讀者來說,我們有必要詢問,為什么要讀孫甘露?答案有很多,評論家陳曉明給出的理由讓人過目難忘:“有必要讀一讀孫甘露的小說,否則,人們不能說領(lǐng)略到當(dāng)代中國小說的最險(xiǎn)峻的風(fēng)光?!弊x孫甘露的作品,需要力量,需要閱歷,更需要智慧。
孫甘露,1959年出生于上海,中國先鋒派文學(xué)代表作家之一。他的作品有《信使之函》《訪問夢境》《呼吸》等,作品被翻譯成英、法、日等多種語言,收入海內(nèi)外多種文學(xué)選集。寫作之外,他還擔(dān)任上海市作家協(xié)會副主席,主持上海國際文學(xué)周、思南讀書會。一言以蔽之,孫甘露的寫作和文學(xué)活動,體現(xiàn)了當(dāng)代文學(xué)史的重要樣式。
孫甘露是一位成熟的、頗具個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格的作家。成熟,從正面說是對一位作家的高度肯定,然而同時(shí),這兩個(gè)字也意味著一種“危險(xiǎn)”。也就是說,成熟的作家不論創(chuàng)作思路還是敘事模式,都會不知不覺地陷入自己的套路和舊路,這種習(xí)慣性創(chuàng)作沖動很有可能將作者自己甚至讀者帶入寫作困境和閱讀困境。然而,讀罷長篇小說《千里江山圖》,我們更加驚喜地發(fā)現(xiàn),孫甘露其實(shí)是一位能夠發(fā)現(xiàn)自己文學(xué)創(chuàng)作慣性沖動同時(shí)又能夠加以克服的自省型和自覺型作家,他用他的主動轉(zhuǎn)型,用不時(shí)走入空白和荒蕪的自覺,時(shí)時(shí)給我們帶來驚喜。
孫甘露惜墨如金,他的作品不多,卻每一部、每一篇都耐人尋味。在他的作品《時(shí)間玩偶》中,孫甘露這樣寫道:“在童年的時(shí)候,我就有一個(gè)幻覺,我將要度過的一生是我的生命的一個(gè)次要的部分,而我生命的核心,會以另一種方式,在另一種歷史中存在。它逼真到我觸手可及的程度,就像無數(shù)次地觸撫自己的身體——真實(shí)中的虛幻、色情、慰藉以及悲痛?!敝钡浇裉?,我還記得初讀這部作品時(shí)的震撼,作家的語言竟然可以做到如此充盈、如此豐富,織就如此細(xì)密的時(shí)間迷宮。
孫甘露是一個(gè)早就深刻領(lǐng)會到“此地是他鄉(xiāng)”的作家。他一直在閱讀,讀書、讀他居住和熱愛的城市——上海,他同他的城市互相啟發(fā),將感受和理解推向更深處。《千里江山圖》是孫甘露基于熱愛、閱讀、居住之下的寫作。他從上世紀(jì)30年代上海的歷史檔案和時(shí)間碎片里,打撈出隱秘而靜穆的人物和事件,用文學(xué)的方式去想象和呈現(xiàn)它的過程。他如同一位爐火純青的工匠,打撈散落于歷史塵埃深處的瑣碎細(xì)節(jié),捏土為骨,化泥為肉,凝聚起他們和它們的精神和血肉,打造看似一個(gè)撲朔迷離、實(shí)則邏輯清晰的故事,請讀者同他一道躬身自省。
孫甘露的小說,熱鬧中有沉思,喧囂中有敬畏,倥傯間有肅穆。他仿佛是一個(gè)出神入化的樂師,撫琴動操,眾山皆響。
套用孫甘露評價(jià)印度裔英國作家V.S.奈保爾的一句話——假如你錯(cuò)過了孫甘露,就錯(cuò)過了驚濤駭浪。孫甘露的寫作內(nèi)省而節(jié)制,他擅長在語言迷宮中布置無數(shù)精巧的機(jī)關(guān),這些機(jī)關(guān)像早晨的露珠一般散落在他優(yōu)雅的文字里,而喻體和喻指的遙遠(yuǎn)距離令人印象深刻,它們牽動著讀者的尋寶獵奇心,他們追隨著他的機(jī)關(guān)的陷阱“自甘墮落”。
也許可以這樣說,因?yàn)橛辛藢O甘露的存在,文學(xué)才成為文字的迷宮。他寫上海,悄悄地將迷宮的鑰匙交給讀者:“過去的上海當(dāng)然不僅僅是一個(gè)單純的過去的時(shí)代,它對今日的上海人來說是具有特定含義的,它有一種緊密的上下文關(guān)系,它是由今日文化的境遇來界定的,它是歷史環(huán)境的產(chǎn)物。人們懷念的是一種不可見的生活方式,它的動力來源于它的虛幻,它的無處不在和它的無處可尋?!?/p>
孫甘露的語言是玲瓏的、別致的、詭譎的,充滿了夢的呢喃,不論在小說還是在散文中,它們都美得令人窒息、令人心碎,且聽——
“與此同時(shí),在遠(yuǎn)方山脈的另一側(cè),一些面容枯淡的人預(yù)言:一切靜止的東西終將行走。于是,樹開始生長。平原夢想它們褪去了干草和瓦礫的遮掩,向臨近他們的人物和故事開始吟唱追憶的歌曲。世紀(jì)的帷幕拉上了。死者的窗戶也已關(guān)閉。一只手在我的眼簾上畫下了另一只手。”
“我行走著,猶如我的想象行走著。我前方的街道以一種透視的方式向深處延伸。我開始進(jìn)入一部打開的書,它的扉頁上標(biāo)明了幾處必讀的段落和可以略去的部分。它們街燈般地閃亮在昏暗的視野里,不指示方向,但大致勾畫了前景。它的迷人之處為眾多的建筑以掩飾的方式所加強(qiáng),一如神話為森林以迷宮似的路徑傳向年代久遠(yuǎn)的未來。它的每一頁都是一種新建筑。”
孫甘露的作品正如他的名字,甘若醴酪,露肝披膽,見功夫,見知識,見情懷,見境界。他是中國當(dāng)代為數(shù)不多的先鋒派作家之一,也是始終堅(jiān)持多元化創(chuàng)作試驗(yàn)的作家之一,他曾經(jīng)評價(jià)自己的轉(zhuǎn)變:“現(xiàn)代派這張桌子已經(jīng)早就撤走了”,“在先鋒思潮中看到了軟弱、無力、缺乏等種種征候”。他始終守望在文學(xué)的第一現(xiàn)場,將目光投向歷史的深處和遙遠(yuǎn)的未來,他一次次見證苦難席卷而來,一次次見證生命浴火重生,見證中華民族的廣大與幽微、遼闊與細(xì)密,見證信念的種子如何在時(shí)代的風(fēng)雪里生根發(fā)芽。
我們不妨稱呼它們是“孫甘露體”。“孫甘露體”鑄就他獨(dú)特的語言風(fēng)格,我們會不由自主地跟著他在歲月間穿行,在光影中徘徊,拂一拂衣袖,不帶走一片云彩,只留優(yōu)雅的回聲疊加在浮世的影像之上。李 舫
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