波濤洶涌的黃河，離開(kāi)鄂爾多斯高原后，遇到呂梁山的阻遏，幾番激蕩，沮屈徘徊，改道南向。河山相逢之處，便是山西河曲。

　　據(jù)《河源考》稱(chēng)：“吾邑以河曲名者，乃黃河入長(zhǎng)城之一曲也?！弊呶骺诘娜藗儚倪@里踏上異鄉(xiāng)，輝煌河套農(nóng)墾由此拉開(kāi)序幕，農(nóng)牧文明的交匯之地，民歌的海洋，二人臺(tái)的故鄉(xiāng)……這里處處彰顯著獨(dú)特的地域氣息。

　　近年來(lái)，河曲縣委縣政府結(jié)合區(qū)位特點(diǎn)、資源稟賦，弘揚(yáng)黃河文化，深化文旅融合發(fā)展，讓河邊的風(fēng)景、西口的歌成為展示城市形象的魅力名片。

　　品牌塑造 展示深厚文化底蘊(yùn)

　　“哥哥你走西口，小妹妹我實(shí)在難留，手拉著哥哥的手，送哥送到大門(mén)口……”哀怨婉轉(zhuǎn)的二人臺(tái)曲調(diào)一響起，那淚漣漣的送行場(chǎng)景，難舍難分的留戀，千叮嚀萬(wàn)囑咐的不舍直抵人心，不由得潸然淚下。

　　二人臺(tái)《走西口》無(wú)疑是河曲二人臺(tái)代表曲目中最為經(jīng)典的片段，其藝術(shù)魅力無(wú)省界、無(wú)國(guó)界。提及河曲，緊隨而來(lái)的定語(yǔ)便是“民歌的海洋”“二人臺(tái)的故鄉(xiāng)”。

　　“二人臺(tái)”是起源于河曲，流傳于晉北、內(nèi)蒙西部、陜西北部、河北張家口等地的地方小戲。其特點(diǎn)是表演生動(dòng)活潑，唱腔灑脫奔放，委婉流暢，深為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。

　　在河曲縣大埝也村古戲臺(tái)的后壁上，保存著一塊石碑題記，這是目前發(fā)現(xiàn)最早的河曲二人臺(tái)演出記載。

　　清同治年間，河曲縣唐家會(huì)村創(chuàng)辦了“五云堂玩藝班”，藝人們?cè)诖酥鞒謧魉?。他們從戲曲、秧歌、道情中汲取營(yíng)養(yǎng)，薈萃不同的藝術(shù)形式，逐漸形成了二人臺(tái)這一獨(dú)特的戲曲形式。

　　“二人臺(tái)是土生土長(zhǎng)的草根文化，它骨子里流的就是普通老百姓的血脈。所以它所表現(xiàn)的自然都是大眾百姓的喜怒哀樂(lè)和酸甜苦辣的日常生活?！焙忧伺_(tái)省級(jí)代表性傳承人菅保憨介紹。

　　從田間地頭走到劇場(chǎng)，從文化的舞臺(tái)走向旅游的市場(chǎng)，作為一種藝術(shù)形式，一種地方文化，河曲二人臺(tái)并沒(méi)有停下過(guò)腳步。

　　“戶(hù)有弦歌新治譜，兒童父老盡歌謳”，作為河曲文化不可或缺的一個(gè)組成部分，二人臺(tái)已深深滲透在河曲人的日常生活之中，成為晉、陜、蒙、冀、甘、寧等地域族群認(rèn)同和文化交流的重要媒介。2006年，河曲民歌、二人臺(tái)雙雙被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

　　近年來(lái)，河曲縣建立了由河曲民歌、二人臺(tái)專(zhuān)家及各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人組成的民歌二人臺(tái)專(zhuān)家?guī)?，設(shè)立河曲民歌二人臺(tái)傳習(xí)所、傳承人工作室，制定了非遺進(jìn)校園計(jì)劃，組織編寫(xiě)了非遺鄉(xiāng)土教材，聘請(qǐng)非遺傳承人擔(dān)任非遺文化校內(nèi)輔導(dǎo)員，讓學(xué)生在寓教于樂(lè)中接受非遺文化熏陶，從而讓非遺文化得以傳承。

　　為了推進(jìn)文化惠民工程，該縣精心打造、實(shí)施群眾文化活動(dòng)，并逐漸成為獨(dú)具特色的品牌活動(dòng)。同時(shí)，把文化活動(dòng)延伸到基層，每年文化活動(dòng)上百場(chǎng)次，近百余名各級(jí)傳承人和全縣十余家民營(yíng)二人臺(tái)劇團(tuán)活躍在全縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化陣地，進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，展示著河曲文化動(dòng)人魅力。

　　傳承創(chuàng)新 激發(fā)文化發(fā)展活力

　　1988年2月16日，中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，一首《想親親》以濃郁的山西韻味、婉轉(zhuǎn)的旋律，成為家喻戶(hù)曉的山西民歌。它的誕生地正是河曲。

　　2022年9月15日，河曲縣選送的《打靛藍(lán)》摘得全國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”。打藍(lán)不僅是一種生活，一種文化，是河曲人的田園往事，更是老區(qū)人民的愛(ài)國(guó)情懷。1953年中央音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)研究所的民歌采風(fēng)隊(duì)將其帶出大山，打藍(lán)靛以一種純民歌的身份登上音樂(lè)舞臺(tái)。

　　今年7月10日，河曲民歌音詩(shī)畫(huà)《大河長(zhǎng)歌》舞臺(tái)劇研討會(huì)在北京召開(kāi)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員和專(zhuān)家立足“叫得響、傳得開(kāi)、留得住”，圍繞《大河長(zhǎng)歌》舞臺(tái)劇，從不同角度發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的交流探討，提出了許多中肯、有針對(duì)性的意見(jiàn)和建議。

　　《大河長(zhǎng)歌》是傳統(tǒng)劇種、地方小戲與現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)手段、傳播方式的結(jié)合，河曲縣率先打造《大河長(zhǎng)歌》就是為了集中呈現(xiàn)黃河文化、長(zhǎng)城文化與河曲民歌、河曲二人臺(tái)以及河曲獨(dú)特地域文化，是講述忻州故事、黃河故事的一次積極探索和大膽實(shí)踐。

　　歌自黃河來(lái)，曲因黃土生。二人臺(tái)也在守正創(chuàng)新中一路前行。

　　在國(guó)家文化大發(fā)展大繁榮政策的推動(dòng)下，河曲創(chuàng)新機(jī)制培養(yǎng)人才，通過(guò)河曲民歌二人臺(tái)來(lái)宣傳當(dāng)?shù)匚幕?。搭乘“保利”快?chē)，在全國(guó)30余個(gè)大中城市巡演，歷屆“陸野杯”全國(guó)二人臺(tái)大賽和“海紅花”獎(jiǎng)河曲民歌二人臺(tái)大賽成為了河曲民歌二人臺(tái)全方位發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，把河曲民歌二人臺(tái)推向全國(guó)，提升了其美譽(yù)度和影響力。

　　“我們?cè)趧?chuàng)作跟創(chuàng)新方面做了大量的工作和嘗試，也取得了很好的效益和效果?！焙忧窀瓒伺_(tái)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王掌良說(shuō)，“二人臺(tái)要想傳承發(fā)展，首先就要培養(yǎng)領(lǐng)軍人才，一個(gè)名角讓大家記住了，二人臺(tái)也就讓大家記住了。同時(shí)，還要深入生活，寫(xiě)出像《走西口》《賣(mài)菜》《賣(mài)碗》等這樣的經(jīng)典劇目。劇本好，演員演起來(lái)就有情感，容易打動(dòng)觀(guān)眾?！?/p>

　　讓傳統(tǒng)藝術(shù)登上現(xiàn)代舞臺(tái)，豐富的唱腔，加之在音樂(lè)、美術(shù)、服裝道具、樂(lè)器配置和表演藝術(shù)上的不斷創(chuàng)新，二人臺(tái)藝術(shù)正在逐步走入一個(gè)新的發(fā)展階段。

　　以文塑旅 黃河文化綻放光彩

　　河曲作為黃河與長(zhǎng)城挽手并行，草原文化與黃河文化交融之地，其獨(dú)特的地理位置和歷史文化留下了豐富的文旅資源。

　　一進(jìn)河曲城，順著黃河大街走到頭，就是著名的西口古渡。

　　西口古渡，因“走西口”名揚(yáng)天下?！耙荒晁募玖鼹L囀，百貨如云瘦馬駝?！闭驹诠哦煽?，眼前似乎能浮現(xiàn)出這樣的盛世場(chǎng)景，如鋪陳在萬(wàn)里黃河邊的一幅寫(xiě)意長(zhǎng)卷。

　　史書(shū)記載足見(jiàn)彼時(shí)西口古渡的繁榮與興盛。如今的黃河西口古渡景區(qū)經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建，檔次逐步提升，景點(diǎn)功能趨于完善，形成了集禹王廟、古戲臺(tái)、牌樓、廣場(chǎng)、臨隩大道為一體的城市景觀(guān)，古渡廣場(chǎng)不僅為往來(lái)游客提供了全面了解黃河渡口文化的窗口，更成為了居民日常休閑的好去處。目前，河曲正積極推進(jìn)黃河西口古渡4A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建。

　　“九曲黃河十八彎，傳奇莫過(guò)娘娘灘；歷經(jīng)滄桑數(shù)千年，依然盤(pán)踞河中間……”這首民謠說(shuō)的是河曲縣城東北十五里處黃河河道上的娘娘灘。這也是黃河中唯一有人居住的小島，故此享有母親河上“第一灘”的美譽(yù)。

　　眼下，正是去娘娘灘游玩的好時(shí)節(jié)。北岸為內(nèi)蒙古鄂爾多斯高原，山巒重疊，云海蒼茫；南岸與軍事古堡——羅圈堡遙相呼應(yīng)，過(guò)河攀山而上是歷經(jīng)滄桑巨變的古城堡、烽火臺(tái)。居高臨下，俯瞰全景，娘娘灘宛如鑲嵌在黃河中央的明珠。

　　依托娘娘灘得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，河曲以黃河文化、古老傳說(shuō)為基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)沿島觀(guān)河賞景生態(tài)康養(yǎng)文旅項(xiàng)目。一是進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田改造、自然生態(tài)景觀(guān)提升和人居環(huán)境整治；二是改造村民舊居，打造精品民宿群落。

　　近年來(lái)，河曲縣委縣政府從全面融入國(guó)家省市和周邊文化旅游經(jīng)濟(jì)圈（帶）入手，以建設(shè)“文旅融合發(fā)展先行區(qū)”為目標(biāo)，以打造“黃河長(zhǎng)城特色風(fēng)情名縣”為抓手，立足黃河、長(zhǎng)城等自然資源、文物古跡和西口文化、民歌二人臺(tái)等文化資源優(yōu)勢(shì)，致力打造黃河長(zhǎng)城風(fēng)情文化旅游特色品牌。積極對(duì)接市場(chǎng)主體，引入市場(chǎng)機(jī)制，重點(diǎn)實(shí)施長(zhǎng)城、護(hù)城樓修復(fù)；開(kāi)發(fā)西口古渡、娘娘灘、彌佛洞“三大景區(qū)”；打造沿黃一號(hào)公路風(fēng)景廊道、翠峰山生態(tài)文化旅游區(qū)等旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目；建設(shè)唐家會(huì)、柏鹿泉、羅圈堡、娘娘灘4個(gè)美麗鄉(xiāng)村。全力實(shí)施景區(qū)創(chuàng)A工程，力爭(zhēng)在“十四五”末創(chuàng)建2個(gè)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)或省級(jí)旅游度假區(qū)。

　　如今，河曲吸引著眾多旅游觀(guān)光、寫(xiě)生、攝影愛(ài)好者前來(lái)觀(guān)黃河、望長(zhǎng)城、品美食、聽(tīng)民歌，帶“火”了沿線(xiàn)的農(nóng)家樂(lè)和“黃河人家”主題民宿，生態(tài)旅游產(chǎn)品價(jià)值增值。

　　朵朵文化浪花，積蓄了時(shí)間的力量，展現(xiàn)出澎湃的創(chuàng)造力和凝聚力。河曲，正以璀璨文化之光照亮現(xiàn)代化建設(shè)之路。（圖片由河曲縣融媒體中心提供）