地處武陵山區(qū)腹地的湖南省花垣縣雙龍鎮(zhèn)十八洞村是一個(gè)苗族聚居村落，據(jù)說(shuō)因村中有十八個(gè)溶洞而得名。巉巖高聳，澗水幽碧，古村的秀美景象見(jiàn)證了當(dāng)?shù)卮迕裆畹木薮蟾淖儭?/p>

　　2013年11月3日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到十八洞村考察，“同大家一起商量脫貧致富奔小康之策”。在這里，習(xí)近平總書(shū)記首次提出“精準(zhǔn)扶貧”，明確要求“不栽盆景，不搭風(fēng)景”“不能搞特殊化，但不能沒(méi)有變化”，不僅要自身實(shí)現(xiàn)脫貧，還要探索“可復(fù)制、可推廣”的脫貧經(jīng)驗(yàn)。

　　綿延的武陵山脈橫亙湖南西北部，猶如一個(gè)弓起的巨大脊背。在組成這個(gè)脊背的高山峽谷之間，散落著星星點(diǎn)點(diǎn)的村落，十八洞村正是其中之一。

　　十八洞村由梨子寨、竹子寨、飛蟲(chóng)寨、當(dāng)戎寨組成，距離花垣縣城34公里，距離吉首38公里。

　　近年來(lái)，十八洞村原樣保護(hù)、修舊如舊，人居環(huán)境煥然一新，致富產(chǎn)業(yè)紛至沓來(lái)，古村、古景、古技在保護(hù)中傳承創(chuàng)新，煥發(fā)出新的生機(jī)活力。2016年，十八洞村被列入第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

　　精準(zhǔn)扶貧 成果豐碩

　　連日的暖陽(yáng)驅(qū)散了十八洞村常年繚繞的霧氣，從高空望去，梨子寨木屋黑瓦，炊煙裊裊。一條蜿蜒的石板路從山下往上延伸，將小村寨里的家家戶戶連在了一起。

　　村民施成富住在石板路拐彎處。前幾年，他開(kāi)起了村里第一家農(nóng)家樂(lè)，家里買(mǎi)上了小轎車(chē)。用他的話說(shuō)，這樣的日子“以前想都不敢想”。

　　幾年間，石階還是一樣的石階，石階兩旁人們的生活，卻早已變了模樣。

　　過(guò)去，村民石爬專(zhuān)家里唯一的電器就是一盞節(jié)能燈；如今，他每年可以固定從村里的獼猴桃基地獲得分紅，屋里各類(lèi)家電一應(yīng)俱全。曾經(jīng)一度面臨輟學(xué)風(fēng)險(xiǎn)的十八洞村女孩施林嬌，也因?yàn)榫珳?zhǔn)扶貧的政策，順利從浙江音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)；畢業(yè)后，她主動(dòng)回到村里和一群年輕人一道創(chuàng)業(yè)。

　　十八洞村每一戶人家的生活，都被精準(zhǔn)扶貧深刻地改變了。近年來(lái)，每年都有超過(guò)20萬(wàn)游客慕名前來(lái)，開(kāi)啟感悟之旅。此外，十八洞村還規(guī)劃了“‘精準(zhǔn)扶貧’首倡地——十八洞村精準(zhǔn)脫貧之路”展覽。古樸且有苗族裝飾特色的展廳占地200多平方米，于2018年10月底建成開(kāi)放。展廳以“精準(zhǔn)扶貧”為主題，以新老照片對(duì)比、視頻滾動(dòng)播放及駐村扶貧工作隊(duì)與村民代表現(xiàn)場(chǎng)講解等形式，展示十八洞村精準(zhǔn)扶貧取得的豐碩成果。

　　苗寨風(fēng)情 活態(tài)呈現(xiàn)

　　十八洞村雨水多，云霧多，空氣潮濕，村寨內(nèi)建筑均依山而建，靠山取材。苗鄉(xiāng)多為吊腳樓，但村中所在的區(qū)域小臺(tái)地較多，因此建筑多為“一”字形穿斗式木結(jié)構(gòu)?！耙弧弊中吻嗤叻恐饕ㄈ膾?、五柱六掛、五柱七掛、五柱八掛、五柱九掛等，多為橫開(kāi)三間，也有多間連開(kāi)的。房屋多以木或竹作為墻面，蓋手工小青瓦，建筑底部壘石以防水，屋前多用青石板砌成用于休息和晾曬谷物的坪場(chǎng)，也有部分為水泥地面。

　　石爬專(zhuān)的房子，屬于苗寨房屋的典型布局。穿過(guò)坪場(chǎng)進(jìn)入大門(mén)，首先映入眼簾的是一個(gè)寬敞的堂屋。堂屋的左側(cè)，則是一個(gè)火塘。火塘是苗族農(nóng)家做飯用餐、烤火取暖及休息閑聊的常用之所。除婚喪喜慶宴客用灶之外，常年炊事多在火塘進(jìn)行?！斑^(guò)去，我們通常在火塘煨紅薯、煨玉米。如今生活好了，臘魚(yú)臘肉敞開(kāi)吃也吃不完?！笔缹?zhuān)說(shuō)。

　　十八洞村的苗寨文化也有獨(dú)到之處。村中有苗族古歌、苗族趕秋、苗醫(yī)藥等國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，還有苗戲、接龍舞等省級(jí)非遺項(xiàng)目。過(guò)苗年、趕秋、四月八等苗族傳統(tǒng)節(jié)會(huì)在這里依然具有生命力。

　　花垣縣的“苗族趕秋”，被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。若是在立秋時(shí)節(jié)來(lái)到十八洞村，可以看到規(guī)模宏大的趕秋盛況。

　　趕秋是一個(gè)集體的盛會(huì)，首先需要一個(gè)足夠大的“秋場(chǎng)”。在十八洞村，秋場(chǎng)就是村中開(kāi)闊地的一塊坪場(chǎng)。趕秋那天，各個(gè)村寨的男女老少都會(huì)早早來(lái)到這里，等待節(jié)日的開(kāi)場(chǎng)。人們穿著節(jié)日的盛裝，沿著山坡的梯田依次站立，將秋場(chǎng)圍繞得層層疊疊。

　　隨著上百面紅艷艷的苗鼓敲響，趕秋活動(dòng)正式開(kāi)始，穿著盛裝的苗族女性隨著鼓點(diǎn)載歌載舞。緊接著，由趕秋儀式主持人——“巴代”手持綹巾，身穿紅色長(zhǎng)袍，開(kāi)始表演。整個(gè)儀式需要經(jīng)過(guò)迎秋、祭秋、趕秋三大環(huán)節(jié)。除了流程嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬x式，趕秋活動(dòng)上還有八人秋千、苗歌等表演。

　　如今，十八洞村的各個(gè)村寨，已經(jīng)形成了各自的文化特色。坐落在群山環(huán)繞之中的竹子寨，竹籬小道通往各家各戶，竹子元素特色隨處可見(jiàn)；而當(dāng)戎寨的民居則主要依山就勢(shì)而建，青石板街巷、吊腳樓是這里的亮點(diǎn)。

　　傳統(tǒng)民居 現(xiàn)代治理

　　近年來(lái)，十八洞村全村237戶民居風(fēng)貌進(jìn)行了改造，功能得到完善，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，但傳統(tǒng)民居和傳統(tǒng)格局依然隨處可見(jiàn)。

　　十八洞村4個(gè)村寨均為保存完好的苗家傳統(tǒng)村落，全村有90%以上建筑為傳統(tǒng)苗家民居，百年以上的古建筑約占10%。苗寨的傳統(tǒng)風(fēng)貌，不僅沒(méi)有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展而被破壞，反而因?yàn)楹侠淼囊?guī)劃布局，更加凸顯。

　　村黨支部書(shū)記施金通說(shuō)，前些年，也有一些村民將自己的老房整修成了“洋房”。2018年，十八洞村從外部引進(jìn)規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，對(duì)全村自然資源、歷史人文、基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀，進(jìn)行了“地毯式”摸排，并以此為基礎(chǔ)，編制實(shí)施精準(zhǔn)規(guī)劃，建立湖南省首個(gè)駐村規(guī)劃師制度，形成一套精準(zhǔn)規(guī)劃模式。在改造中，采用當(dāng)?shù)爻Ｓ玫募夹g(shù)、材料、工藝，依山就勢(shì)、就地取材，讓建筑物與周邊山水田園融為一體、面貌一新。

　　為了鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，激發(fā)村民的內(nèi)生動(dòng)力，推動(dòng)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化，十八洞村近年來(lái)推行了互助“五興”的基層治理模式。全村組建了41個(gè)互助“五興”組，每個(gè)互助組由5戶村民組成，由黨員擔(dān)任組長(zhǎng)，從“學(xué)習(xí)互助興思想、生產(chǎn)互助興產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)風(fēng)互助興文明、鄰里互助興和諧、綠色互助興家園”5個(gè)方面建立互幫互助關(guān)系。

　　村民龍先蘭正是受益于這樣的幫扶機(jī)制。在“五興”組“扶貧先扶志”的影響下，他成為村里的養(yǎng)蜂能手，不僅自己生活小康，娶了媳婦，有了女兒，還帶動(dòng)了村里更多貧困戶脫貧。如果問(wèn)起龍先蘭女兒的名字，他一定會(huì)自豪地告訴大家，女兒叫龍思恩?！跋Ｍ⒆娱L(zhǎng)大后能多學(xué)知識(shí)，建設(shè)好家鄉(xiāng)?！?龍先蘭說(shuō)。

　　■游覽貼士

　　外地游客可乘坐高鐵到達(dá)吉首東站，此后轉(zhuǎn)乘旅游大巴或當(dāng)?shù)剀?chē)輛，沿包茂高速行駛約50公里，即可抵達(dá)十八洞村附近。

　　十八洞村可分為人文和自然兩個(gè)游覽部分。人文景觀中除了精準(zhǔn)扶貧相關(guān)展廳外，還有黨性教育基地等。自然景觀則主要包括十八溶洞、夯街峽谷、苗家梯田等。景區(qū)內(nèi)因道路落差較大，距離較長(zhǎng)，游客需要準(zhǔn)備相應(yīng)的徒步裝備。

　　《人民日?qǐng)?bào)》（ 2022年05月21日 第 07 版）