中新社北京12月13日電 題：張生：對南京大屠殺史的研究有何新方向？

　　作者 劉洋

　　2023年12月13日是第十個南京大屠殺死難者國家公祭日。從1963年南京大學(xué)日本史小組編著的《日寇在南京的大屠殺》開始，中國學(xué)界對南京大屠殺史的研究已經(jīng)走過了一個甲子年。南京大屠殺史的研究發(fā)展歷程是怎樣的？有何新的方向？為何說南京大屠殺是國際性議題？近日，南京大學(xué)歷史學(xué)院院長、侵華日軍南京大屠殺史研究會會長張生接受了中新社“東西問”專訪。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：有關(guān)南京大屠殺史的研究發(fā)展歷程是怎樣的？

　　張生：中國的南京大屠殺史研究始于20世紀60年代。當(dāng)時美國重新武裝日本，建立美日同盟。以高興祖、胡允恭為代表的南京大學(xué)老師和同學(xué)展開研究并撰寫《日寇在南京的大屠殺》一書，告誡日本不要再走軍國主義老路。這本書對南京大屠殺的研究分為謀殺、強奸、搶劫、縱火四個部分，形成了關(guān)于這段歷史研究的基本架構(gòu)。

　　日本民間組織“中國歸還者聯(lián)絡(luò)會”部分成員到南京訪問時，南京市政府外事辦公室的工作人員向他們介紹了這本書。這些人在了解到南京大屠殺的歷史后非常震驚，回到日本后將這段歷史轉(zhuǎn)述給早稻田大學(xué)學(xué)者新島淳良等學(xué)界人士，向日本國內(nèi)傳播了南京大屠殺的基本事實。20世紀60年代，日本學(xué)者洞富雄發(fā)表了關(guān)于南京大屠殺的學(xué)術(shù)論文，后又出版了《南京大屠殺》，其定本成為戰(zhàn)后日本史學(xué)界關(guān)于南京大屠殺系統(tǒng)研究的第一部專著。

　　因此，《日寇在南京的大屠殺》一書對中國學(xué)者和日本學(xué)界來講都是具有“原典”意義的，是最初的研究范本。但由于種種因素，這本書并未公開出版，僅做內(nèi)部交流使用。1979年，高興祖在這本書中加入了對日本右派思想的批駁。1985年，高興祖出版了關(guān)于南京大屠殺的專著《日軍侵華暴行——南京大屠殺》并公開發(fā)行。

　　2023年12月6日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館聯(lián)合各界在南京舉行“2023年度南京大屠殺史研究新書發(fā)布會”，十余本新書集中首發(fā)。圖為與會人士翻閱《時間證人》一書。泱波 攝

　　20世紀80年代初，日本右翼勢力否定侵略歷史，激起整個東亞社會強烈反對。一是日本文部省試圖將歷史教科書中的“侵略”中國和東南亞改為“進入”中國和東南亞，菲律賓、馬來西亞等東南亞國家都對日本提出了嚴正抗議。二是南京大屠殺主犯松井石根的秘書田中正明在書中斷然否認南京大屠殺歷史，稱南京大屠殺是中國人夸張?zhí)摌?gòu)出來的。這兩件事對中國學(xué)界影響非常大，南京大屠殺的研究因此形成了第一個高潮。學(xué)者們開始搜集史料，來證實這段歷史。

　　2000年左右，張憲文等教授帶著我們這些學(xué)生加入了中國社科院中日歷史研究中心的項目，去往世界各地搜集南京大屠殺相關(guān)資料。整個過程中，我們發(fā)現(xiàn)，從亞洲到歐洲、美洲許多國家都有規(guī)模不等的資料，其中資料最多的是美國和德國。

　　美國掌握的資料分為三個方面。在日軍占領(lǐng)南京時，美國派出了4名戰(zhàn)地記者到前方報道，這些報道都發(fā)表在了美國的報紙上。另一方面是美國外交官，他們1938年1月6日返回南京時，帶來了配備發(fā)電機的電臺。當(dāng)時在南京的外國僑民沒有通訊工具，無法向外發(fā)送消息。美國外交官帶來的電臺將發(fā)生在南京的各類消息發(fā)了出去，為美國政府在戰(zhàn)后對松井石根進行審判時提供了不少官方記載，是非常關(guān)鍵的證據(jù)。此外，南京還有14位美國僑民，他們掌握了很多一手資料，這些證據(jù)都被保存在美國國家檔案館、美國耶魯大學(xué)神學(xué)院圖書館和其他一些大學(xué)的機構(gòu)里。

　　2023年12月8日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行2023年新征文物史料新聞發(fā)布會。美籍華人魯照寧向媒體展示1937年12月6日出版的紐約時報，報紙對侵華日軍進攻南京做了詳細報道。泱波 攝

　　其他外國的僑民也做了數(shù)量不同的記載。當(dāng)時德國的外交官喬治·羅森對中國人民的遭遇很是同情，做了大量的記載。其報告在1991年時登上了中國的《抗日戰(zhàn)爭研究》雜志。20世紀90年代中期，《拉貝日記》面世，與《羅森報告》契合。英國《曼徹斯特衛(wèi)報》記者田伯烈(Harold John Timperley)根據(jù)國際安全區(qū)美國傳教士的書信、日記等文書寫成的《外人目睹中之日軍暴行》，是東京審判起訴方的重要證據(jù)。這本書在紐約和倫敦同時出版30萬冊。

　　南京大屠殺的相關(guān)材料包含英文、德文、法文、瑞典文、俄文等，在國際范圍內(nèi)形成了關(guān)于這段歷史的證據(jù)鏈條。這些資料最終被編纂成72卷本的《南京大屠殺史料集》。

　　圖為《南京大屠殺史料集》。　(受訪者供圖)

　　在掌握了這些資料之后，對南京大屠殺的研究發(fā)生了革命性的變化。首先，大的歷史資料遺漏不存在了。其次，對南京大屠殺的研究從對“有無”的論證，轉(zhuǎn)變成它是何種性質(zhì)的問題，應(yīng)當(dāng)結(jié)合哪些跨學(xué)科方法、從哪些角度來挖掘這段歷史的深層含義，怎樣把其作為全世界關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的重要記憶的一個事件來看待。

　　中新社記者：日本右翼勢力常用哪些說辭來否認這段歷史？為何站不住腳？

　　張生：日本右翼勢力的說辭很多。我們搜集大量資料后發(fā)現(xiàn)，他們的謬論主要來自于當(dāng)年中國“國防部審判戰(zhàn)犯軍事法庭”以及遠東國際軍事法庭上戰(zhàn)犯們、尤其松井石根及其律師的辯護說辭。

　　右翼分子最開始聲稱他們并不知道有南京大屠殺這件事。但日方所掌握的官兵日記、軍方文件和當(dāng)時的各種出版物中，相當(dāng)一部分資料證明了日本政府內(nèi)部實際上討論了南京大屠殺相關(guān)事宜。例如日軍第十六師團團長中島今朝吾的日記記載了其“不留俘虜”政策；美國國家檔案館保留的日軍日記顯示，日軍在進軍到常州時就已經(jīng)接到屠殺令。這些資料中還包括很多行兇的照片。當(dāng)時的日本官兵甚至將照片寄回給親人朋友，一些部隊則將照片印刷成冊出售。

　　另有一些右翼分子說，有很多照片可以作證日軍在占領(lǐng)南京的時候當(dāng)?shù)刂刃蚝芎茫热缒暇┙诸^日本士兵排隊去買包子、給中國的小朋友們發(fā)糖、背著中國老奶奶過馬路等。但這些照片都是日本軍方特務(wù)機構(gòu)從難民營里抽人擺拍完成的，以掩蓋罪行。當(dāng)時南京的外國人士早已記錄在案。

　　還有一些人質(zhì)疑傷亡數(shù)字。但隨著我們掌握的資料愈加全面，這些謬論便不攻自破了。

　　2019年12月13日，《正義的審判——紀念東京審判宣判71周年專題展》在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館開幕，270余幅珍貴歷史照片再現(xiàn)“東京審判”。圖為遠東國際軍事法庭中國法官梅汝璈之女梅小侃參觀專題展。富田 攝

　　中新社記者：在推動國際社會正視這段歷史的過程中，華僑華人作出了哪些努力和貢獻？

　　張生：華僑華人在這方面的貢獻不容小覷。在美華人于1992年成立了抗日戰(zhàn)爭史實維護會，并在1994年同世界其他社團在舊金山組成世界抗日戰(zhàn)爭史實維護聯(lián)合會。世界抗日戰(zhàn)爭史實維護會以各種方式來收集和傳播南京大屠殺事實，比如舉辦《拉貝日記》在紐約的新聞發(fā)布會、公布美國方面掌握的電報等資料。其中，美國華裔歷史學(xué)家吳天威著書將聯(lián)合會掌握的資料與中國的學(xué)術(shù)界進行分享，極大地拓寬了中國學(xué)者的視野。吳天威還在美國加利福尼亞州發(fā)起建立了海外第一個“日本侵華浩劫紀念館”，并創(chuàng)辦《日本侵華研究》刊物和“日本侵華研究協(xié)會”。

　　大家熟知的張純?nèi)?995年到南京采訪了孫宅巍、王衛(wèi)星、楊夏鳴等人后，將其已經(jīng)掌握的資料結(jié)合在中國的發(fā)現(xiàn)，用英文撰寫了《南京暴行——被遺忘的大屠殺》(The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II)。當(dāng)時由于美日同盟的關(guān)系，美西方國家對南京大屠殺事件關(guān)注熱度降了下來，該書的發(fā)行使得這段歷史再次進入美西方民眾的視野。

　　美國華裔作家張純?nèi)缗c她的著作《南京暴行——被遺忘的大屠殺》。鐘欣 攝

　　如今，海外的華僑華人仍然是傳播這段史實的主力軍之一：美國僑領(lǐng)方李邦琴籌建海外首座抗戰(zhàn)紀念館；美國華裔推動舊金山設(shè)立慰安婦紀念碑；加拿大華人黃素梅提出的設(shè)立南京大屠殺紀念日的動議獲安大略省議會通過。很多國家的華人也會組織不同規(guī)模的集會來向公眾宣講這段歷史。

　　2015年8月15日，首個海外抗戰(zhàn)紀念館在美國舊金山開館。紀念館由當(dāng)?shù)厝A人社會活動家方李邦琴女士發(fā)起并擔(dān)任名譽館長。劉丹 攝

　　中新社記者：為何說南京大屠殺事件是一起關(guān)乎人類戰(zhàn)爭與和平的共同記憶和遺產(chǎn)？當(dāng)前對南京大屠殺研究有何新的要求？如何在國際社會上引起更多共鳴？

　　張生：南京大屠殺事件絕不僅僅是中日兩國之間的事。日軍在東亞和東南亞地區(qū)都進行了大規(guī)模的屠殺和虐待，例如在新加坡的肅清大屠殺、在菲律賓的巴丹死亡行軍和馬尼拉大屠殺、在馬來西亞山打根死亡行軍等等。這些地區(qū)的人民和我們一樣經(jīng)歷了日本侵略戰(zhàn)爭造成的痛苦和磨難。我們需要通過南京大屠殺這一典型案例來推動構(gòu)建跨越國境的歷史共識，以史為鑒，防止侵略戰(zhàn)爭重演。

　　2015年2月14日，菲律賓“銘記馬尼拉1945基金會”在馬尼拉舉辦活動，紀念馬尼拉戰(zhàn)役70周年。圖為與會人士揭開記載日軍在馬尼拉多處實施大屠殺地點的牌匾。張明 攝

　　對南京大屠殺的研究已經(jīng)過了累積性研究的階段，未來還需結(jié)合社會學(xué)、心理學(xué)、大眾傳播學(xué)、法學(xué)等學(xué)科方法開展研究，從多學(xué)科的視角進行全面的知識生產(chǎn)。在使用跨學(xué)科方法進行研究方面，我們目前也做了很多嘗試。比如運用社會學(xué)和心理學(xué)的方法，對侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的出口和入口人群進行調(diào)查訪問，研究參觀者在參展前后的心理變化；利用數(shù)字人文手段，對已發(fā)布的相關(guān)信息進行抓取，建立數(shù)據(jù)庫，以方便查看和應(yīng)用。

　　2022年4月13日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館為近期去世的南京大屠殺幸存者祝再強、濮業(yè)良、王素明、王恒舉行“去世幸存者熄燈儀式”。截至當(dāng)時，南京侵華日軍受害者援助協(xié)會登記在冊在世的幸存者僅剩57位。泱波 攝

　　在擴大傳播范圍和引起共鳴方面，我認為首先還是要堅持對史實的追求；其次使用更多國際語言進行書寫和傳播，通過文學(xué)、音樂、影視作品等多元方式講述這段歷史；再一個是創(chuàng)造有利條件，讓對亞洲歷史有興趣的人來到南京看一看相關(guān)歷史遺存，他們將會有更深的體悟。

　　我們曾邀請在南京救助中國人的國際友好人士后裔來南京，代表他們的祖輩接受南京人民的感謝，并為他們頒發(fā)紀念章。這些友好人士的后代看到祖輩在南京的人道主義壯舉后，理解了南京大屠殺為何是一起國際性事件。

　　學(xué)界在南京大屠殺研究國際化這一方面已經(jīng)做了不少工作，但還有很大的努力空間，還需要我們探索新視野、新方法。(完)

　　受訪者簡介：

　　張生，南京大學(xué)歷史學(xué)院院長、新中國史研究院院長，教育部長江學(xué)者特聘教授，侵華日軍南京大屠殺史研究會會長，中國抗日戰(zhàn)爭史學(xué)會常務(wù)理事，江蘇歷史學(xué)會副會長。在《求是》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇，出版《南京大屠殺史研究》等著作10余種(含合作)，主持國家社科基金重大項目、國家社科基金專項工程、教育部人文社科重點基地重大課題攻關(guān)項目等10余項，擔(dān)任《南京大屠殺史料集》(72卷)副主編。