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東西問丨黃樹黨、周志明:龍舟文化為何能在馬來西亞“出圈”?

陳悅 發(fā)布時(shí)間:2023-06-20 17:02:00來源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新社吉隆坡6月19日電 題:龍舟文化為何能在馬來西亞“出圈”?

  ——專訪馬來西亞龍舟促進(jìn)會(huì)署理總會(huì)長(zhǎng)黃樹黨、馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì)署理會(huì)長(zhǎng)周志明

  中新社記者 陳悅

  龍舟文化隨著華人移民在馬來西亞落地,起初主要以華人參與為主。隨著時(shí)代演變,龍舟成為馬來西亞各民族積極參與的運(yùn)動(dòng),每年的龍舟活動(dòng)中,可以看到眾多馬來裔、印度裔民眾活躍的身影。龍舟文化為何能在馬來西亞走出華人社區(qū),得到各族裔民眾喜愛?中新社“東西問”近日專訪馬來西亞龍舟促進(jìn)會(huì)署理總會(huì)長(zhǎng)、馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃樹黨,馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì)署理會(huì)長(zhǎng)周志明,請(qǐng)他們暢談龍舟文化為何能在馬來西亞“走出華人圈”。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:龍舟文化如何從華人社區(qū)走向馬來西亞各族裔?

  黃樹黨:早年華人移居,把端午文化和賽龍舟帶到了馬來西亞。作為華人在馬來西亞最早定居的地區(qū)之一,馬六甲慶端午、賽龍舟的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),龍舟的確是限于華人參與。20世紀(jì)80年代初,我在馬六甲創(chuàng)建了馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì),從創(chuàng)會(huì)開始,我們就探索將各個(gè)族裔民眾吸引到龍舟運(yùn)動(dòng)中來。

  為什么要讓龍舟走出“華人圈”?我們當(dāng)時(shí)的考慮是,作為馬來西亞多民族社會(huì)中的一員,華人應(yīng)該主動(dòng)把自己的優(yōu)秀文化成果向其他友族推廣,獲得其他友族的認(rèn)可和支持,由此更好獲得馬來西亞主流社會(huì)和官方的支持,如此方能在馬來西亞獲得可長(zhǎng)可久的發(fā)展。同時(shí),我們也希望借由龍舟文化的推廣,促進(jìn)馬來西亞各民族相互了解,促進(jìn)馬來西亞的民族和諧。

  龍舟文化受到馬六甲政府支持。圖為2023年游龍舟活動(dòng)6月18日開幕,州行政議員代表州首席部長(zhǎng)出席并為參與龍舟隊(duì)授旗。陳悅 攝

  其次,友族同胞的參與,也能擴(kuò)大龍舟活動(dòng)群眾基礎(chǔ),培養(yǎng)更多龍舟愛好者,讓龍舟運(yùn)動(dòng)獲得源源不斷的“新血”。

  再次,馬六甲是瀕海州屬,這里民眾早就有劃舟賽艇的傳統(tǒng),在這里推廣龍舟,也很容易獲得其他友族同胞的認(rèn)可。

  經(jīng)過多年努力,龍舟如今在馬六甲,甚至在整個(gè)馬來西亞,其推動(dòng)各民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)地方旅游文化發(fā)展、強(qiáng)身健體、塑造團(tuán)隊(duì)精神的作用獲得認(rèn)可,越來越多各民族民眾參與到龍舟運(yùn)動(dòng)中來。

  以馬六甲一年一度的端午龍舟賽為例,自1983年以來40年間,除前幾年疫情防控期間不得不暫停兩屆以外,一直堅(jiān)持舉行,而且規(guī)模越來越大,參與的其他族裔民眾越來越多。近年來,幾乎每支參與的龍舟隊(duì)都是由各民族民眾組成,馬來裔、印度裔民眾隊(duì)員甚至超過華人。尤其值得一提的是,馬六甲的警察部門、海事部門等政府部門已經(jīng)形成組隊(duì)參加龍舟賽的傳統(tǒng)。而且,近年來的龍舟賽還獲得馬六甲州政府大力支持,將其視為每年重要的文化旅游活動(dòng),不但州相關(guān)負(fù)責(zé)人出席龍舟賽,州政府還積極給予龍舟賽以經(jīng)費(fèi)支持。

  除了馬六甲,類似盛況也在馬來西亞很多地方出現(xiàn),充分說明龍舟運(yùn)動(dòng)真正走出了華人社區(qū),走向馬來西亞主流社會(huì)。

  龍舟文化受到馬六甲和馬來西亞各族民眾歡迎。圖為2023年游龍舟活動(dòng)6月18日開幕,很多參賽隊(duì)都由馬來裔或當(dāng)?shù)胤侨A裔民眾組成。陳悅 攝

  中新社記者:在您看來,馬六甲和馬來西亞的龍舟運(yùn)動(dòng)為什么能“出圈”?

  周志明:首先,這和龍舟運(yùn)動(dòng)、龍舟文化的特點(diǎn)息息相關(guān)。

  龍舟文化蘊(yùn)含萬眾一心、奮楫中流、同舟共濟(jì)的精神。龍舟運(yùn)動(dòng)不強(qiáng)調(diào)個(gè)體表現(xiàn),而是取決于團(tuán)隊(duì)凝聚力和團(tuán)隊(duì)節(jié)奏一致的配合。一支個(gè)體強(qiáng)壯但配合不佳的龍舟隊(duì),不可能勝過一支身體條件略遜,但配合一致的龍舟隊(duì)。所以,集體主義是龍舟運(yùn)動(dòng)的核心,只有在比賽中大家心往一處想,勁往一處使,才能贏得勝利。而這種注重協(xié)作配合的團(tuán)隊(duì)精神,無論在華人社會(huì)還是其他友族的主流價(jià)值觀中都是積極提倡的??梢哉f,龍舟精神的內(nèi)核是吸引其他民族參與的一個(gè)基本原因。此前談及,馬六甲很多政府機(jī)構(gòu)如警察部隊(duì)、海事部門以及很多大學(xué)院校都積極組隊(duì)參加龍舟運(yùn)動(dòng),看中的就是龍舟運(yùn)動(dòng)在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神中的作用。

  龍舟文化走進(jìn)馬來西亞院校,受到很多年輕人喜愛。圖為2023年游龍舟活動(dòng)6月18日開幕,來自海事學(xué)院的龍舟隊(duì)整裝待發(fā)。陳悅 攝

  此外,通過各民族民眾參與到龍舟運(yùn)動(dòng)中,在同一艘龍舟上“同舟共濟(jì)”,團(tuán)結(jié)協(xié)作,彼此之間的相互理解自然獲得增進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神自然滋生。龍舟運(yùn)動(dòng)對(duì)促進(jìn)馬來西亞各民族團(tuán)結(jié)和諧的作用,也受到各界重視。

  黃樹黨:龍舟文化在促進(jìn)地方旅游文化發(fā)展中的作用,也是其獲得馬來西亞各地官方歡迎的重要原因。馬來西亞檳城、沙巴、馬六甲等地都形成了行之有年的龍舟賽事,這些地區(qū)也大多為馬來西亞旅游業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)。每次龍舟賽事,都有馬來西亞各地乃至世界各地的龍舟隊(duì)參賽,且龍舟賽結(jié)合端午文化,往往舉辦大量配套活動(dòng),持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),向馬來西亞各地和世界各地的游客展現(xiàn)馬來西亞多元文化的魅力,成為舉辦地很好的文化品牌。

  周志明:以馬六甲為例。今年的馬六甲慶端午龍舟系列活動(dòng)在6月18日開始,一直持續(xù)到7月初,其間舉辦品嘗粽子、游龍舟、端午·龍舟文化交流會(huì)、授旗儀式、拋粽子等活動(dòng),并以7月2日的龍舟賽為最高潮。親自出席活動(dòng)推介會(huì)的馬六甲州負(fù)責(zé)旅游文化事務(wù)行政議員就表示,希望此次活動(dòng)吸引超過5000人次游客,成為即將到來的2024馬六甲旅游年的“重要招牌”。

  2023年6月18日,馬來西亞馬六甲舉行端午龍舟系列活動(dòng),包括游龍舟、裹粽比賽等,吸引當(dāng)?shù)馗髯逡崦癖妳⑴c。圖為有的家庭四代同堂齊上陣。奶奶在一旁包粽子,四歲的曾馨怡小朋友給包好的粽子修剪粽葉。陳悅 攝

  還需要補(bǔ)充的是,近年來,馬中友好關(guān)系不斷取得進(jìn)展,馬來西亞各界了解中國(guó),了解中華文化的熱情不斷上升。另一方面,中國(guó)是馬來西亞最大的旅游客源國(guó)之一,舉辦龍舟活動(dòng),可以吸引眾多中國(guó)隊(duì)伍參賽,并進(jìn)而吸引更多中國(guó)游客目光。這些也都是龍舟活動(dòng)受到馬來西亞社會(huì)和馬來西亞各地政府歡迎的重要因素。

  中新社記者:龍舟文化在馬來西亞成功“出圈”,兩位可否向世界各地華人分享心得體會(huì)和成功經(jīng)驗(yàn)以供參考?同時(shí),未來如何令龍舟熱度不減,“出圈”持續(xù)擴(kuò)大?

  黃樹黨:首先,華人文化在各國(guó)一定要注重向當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)的傳播,把其中蘊(yùn)含的中華文化精神內(nèi)涵完整地傳達(dá)給主流社會(huì)民眾。馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì)的章程,最早是用中文起草的,后來,我們特意加入了英文和馬來文,增進(jìn)當(dāng)?shù)仄渌炎鍖?duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的理解。

  在主流社會(huì)理解到華人文化活動(dòng)的精神內(nèi)涵和正面作用后,他們就有可能接受、進(jìn)而積極參與。前文提及的馬來西亞警察、海事部門參與龍舟運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)很好的例子。

  其次,文化活動(dòng)最好能和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展相融合,如龍舟活動(dòng)和馬來西亞各地的旅游文化發(fā)展相結(jié)合。在華人文化活動(dòng)展現(xiàn)了對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和諧、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起促進(jìn)作用的時(shí)候,就能進(jìn)一步得到當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)的重視,吸引當(dāng)?shù)孛襟w的宣介,從而進(jìn)入良性循環(huán)的發(fā)展軌道。

  第三,華人文化活動(dòng)可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐木唧w情況進(jìn)行一些改革,以更好融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。比如,馬六甲的龍舟賽事開展之際,根據(jù)當(dāng)?shù)赜炎迕癖姷男枨?,我們把龍舟長(zhǎng)度縮短,參賽隊(duì)員人數(shù)減少,固定到每艘龍舟10米左右長(zhǎng)度,12名參賽隊(duì)員,受到當(dāng)?shù)赜炎迕癖姎g迎。

  2023年游龍舟活動(dòng)6月18日開幕,有的龍舟隊(duì)由各族裔民眾組成,同舟共濟(jì)。陳悅 攝

  第四,負(fù)責(zé)人士一定要有堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的精神,才能久久為功。我從20世紀(jì)80年代初投身龍舟運(yùn)動(dòng),周志明署理會(huì)長(zhǎng)也是在年僅15歲的時(shí)候就參與龍舟促進(jìn)會(huì),我們都堅(jiān)持40年而不變。這樣的例子,在我們的同仁中還有很多。

  周志明:華人文化活動(dòng)的發(fā)展和堅(jiān)持還要注重傳承,我們一直積極推動(dòng)龍舟運(yùn)動(dòng)走進(jìn)馬來西亞校園。如今,很多馬來裔大學(xué)生都投身到龍舟運(yùn)動(dòng)中,成為促進(jìn)龍舟運(yùn)動(dòng)在馬來西亞持續(xù)發(fā)展的一大中堅(jiān)力量。在馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì)中,從黃樹黨會(huì)長(zhǎng)到我,再到如今很多二十出頭的年輕人加入,實(shí)現(xiàn)了一代代的傳承。

  此外,龍舟正在積極申請(qǐng)馬來西亞國(guó)家文化遺產(chǎn),如果獲得成功,還有意如“送王船”等先例那樣,和中國(guó)聯(lián)合“申遺”。如果能夠?qū)崿F(xiàn),相信這對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)、龍舟文化在馬來西亞的推廣和傳承,將發(fā)揮更積極的作用。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

  黃樹黨,馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他曾八任馬六甲市議員,創(chuàng)建并領(lǐng)導(dǎo)馬來西亞和馬六甲多個(gè)民間文化團(tuán)體,現(xiàn)任或曾經(jīng)擔(dān)任馬來西亞龍舟總會(huì)、風(fēng)箏總會(huì),馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì)、馬六甲青年聯(lián)誼會(huì)、馬六甲風(fēng)箏之友會(huì)等團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。尤其對(duì)馬六甲而言,包括持續(xù)40年代的龍舟賽在內(nèi),該州多項(xiàng)重大文化活動(dòng)都是黃樹黨一手推動(dòng)開展的,而且其中涵括華人文化活動(dòng)和馬來西亞其他民族文化活動(dòng)。黃樹黨被認(rèn)為在豐富馬六甲地方文化內(nèi)涵上,做出巨大貢獻(xiàn)。

  周志明,祖籍福建永春,生于馬六甲,畢業(yè)于馬來亞大學(xué),現(xiàn)任馬六甲龍舟促進(jìn)會(huì)署理會(huì)長(zhǎng)。他15歲就投身龍舟活動(dòng),至今已40年。周志明近年來致力于通過和其他機(jī)構(gòu)聯(lián)辦各種活動(dòng),進(jìn)一步豐富馬六甲端午龍舟活動(dòng)內(nèi)涵,推廣龍舟文化,并積極爭(zhēng)取龍舟“申遺”。

(責(zé)編: 王東)

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