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“做學(xué)問,要從國家需要出發(fā)”

發(fā)布時間:2022-10-26 11:24:00來源: 人民日報(bào)

  山東大學(xué)八旬教授曾繁仁持續(xù)研究生態(tài)美學(xué)——

  “做學(xué)問,要從國家需要出發(fā)”(講述·一輩子一件事)

  人物小傳

  曾繁仁:1941年生,安徽涇縣人,山東大學(xué)講席教授、博士生導(dǎo)師,國家重點(diǎn)學(xué)科山東大學(xué)文藝學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人。長期從事美學(xué)與文藝美學(xué)專業(yè)的教學(xué)和科研工作,出版《生態(tài)美學(xué)導(dǎo)論》《中西對話中的生態(tài)美學(xué)》《美育十五講》等著作10余部,主編《中國美育思想通史》(九卷本)等。

  已過耄耋之年,滿頭銀發(fā)的曾繁仁,談起生態(tài)美學(xué),思路十分清晰……

  “對我而言,治學(xué)是人生價值的持續(xù)提升”

  1964年7月,曾繁仁畢業(yè)于山東大學(xué)中文系,同年留系任教,從事美學(xué)與文藝學(xué)研究。1987年秋,受學(xué)校委托,曾繁仁赴豫開展項(xiàng)目合作。他們一行七八人,乘著一輛面包車出發(fā),跨越黃河大橋,穿越魯中、魯西南、河南蘭考,直達(dá)開封市區(qū)。

  當(dāng)時,我國各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)如雨后春筍般生長起來,“沿途中,一座座化工廠冒著柱柱黑色濃煙,造紙廠污水橫流,滲入到十幾公里外的地下,一方方良田沃土被污染,空氣中彌漫著嗆鼻的氣味……”曾繁仁回憶。

  “走一程,痛一程。為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我們國家的生態(tài)系統(tǒng)受損問題多、歷史欠賬多?!痹比试谛闹凶龀稣摂唷?/p>

  回到學(xué)校,曾繁仁時常琢磨,如何發(fā)揮綿薄之力,結(jié)合自身所學(xué),為改善當(dāng)下生態(tài)問題做點(diǎn)事情。曾繁仁覺得,美學(xué)中應(yīng)該發(fā)展出一門學(xué)科,將人文性、審美性與生態(tài)性統(tǒng)一起來。

  后來,曾繁仁聯(lián)想到老子在《道德經(jīng)》中提到的“域中有四大,而人居其一焉”學(xué)說,還有中國古代哲學(xué)中關(guān)于“天人合一”的學(xué)說。這就讓中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)美學(xué)發(fā)生了關(guān)聯(lián),他立足中國現(xiàn)實(shí),提出了“生態(tài)存在論美學(xué)”,并一揮而就完成萬字論文《生態(tài)美學(xué):后現(xiàn)代語境下嶄新的生態(tài)存在論美學(xué)觀》。

  兩年后,曾繁仁在原有論文基礎(chǔ)上出版了個人首部生態(tài)美學(xué)論著《生態(tài)存在論美學(xué)論稿》,進(jìn)一步詮釋了他的觀點(diǎn):生態(tài)問題歸根到底是人的問題,倡導(dǎo)人類應(yīng)該以一種普遍共生的態(tài)度對待自然環(huán)境,同自然環(huán)境處于中和協(xié)調(diào)、共同促進(jìn)的關(guān)系。

  那篇萬字論文成為我國生態(tài)美學(xué)的代表性論文之一。該文與《生態(tài)存在論美學(xué)論稿》共同奠定了曾繁仁研究生態(tài)美學(xué)的基本理論框架,并為生態(tài)問題的解決提供了人文價值觀上的思考。

  “對我而言,治學(xué)是人生價值的持續(xù)提升;做學(xué)問,要從國家需要出發(fā)。”曾繁仁說。

  “力求將求異與求新的治學(xué)精神延續(xù)到教書育人中”

  1959年至1964年,曾繁仁在山東大學(xué)中文系讀書?!扒髮W(xué)期間,系里‘大師云集’,馮沅君、陸侃如、蕭滌非、高亨等教師,代表了當(dāng)時文學(xué)研究的高峰,為新中國培養(yǎng)了一批優(yōu)秀學(xué)子,這四位前輩都曾給我上過課?!痹比驶貞?。

  當(dāng)時,系里的教師們偏愛讓學(xué)生發(fā)言,“例如,高亨先生給我們上《詩經(jīng)》與《左傳》課,我們在每堂課結(jié)束后,都要圍在高先生身邊,向先生問學(xué)。我們對先生的學(xué)術(shù)都很景仰,經(jīng)常引用先生以及前輩的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。”曾繁仁回憶。

  “不要老是提高亨怎么說,而是要提出你的新說,否則就是重復(fù),沒有意義和價值?!备吆嘞壬鷮Υ蠹艺f道,“你們講講,有沒有新看法、新發(fā)現(xiàn)?”

  在教師們的引導(dǎo)下,系里討論氛圍濃厚,“大家都在嘗試求新,積極參加學(xué)術(shù)討論,手里捧著著作,引經(jīng)據(jù)典,甚至與老師展開激烈討論……”曾繁仁說。

  曾繁仁說他“力求將求異與求新的治學(xué)精神延續(xù)到教書育人中”。他常把學(xué)生聚在一起,開展學(xué)術(shù)討論,鼓勵大家推陳出新,“我的博士生在寫博士論文前,我都會問:你的研究與前人有何不同、提出了什么新問題?”曾繁仁說。

  學(xué)術(shù)攀登創(chuàng)新之路,未曾止步。2010年,已近古稀之年的曾繁仁,再度完成《生態(tài)美學(xué)導(dǎo)論》一書,這是國內(nèi)首部綜合中西古今資源、全面論述生態(tài)美學(xué)這一嶄新美學(xué)理論形態(tài)的論著。

  “‘追求真諦,創(chuàng)立新義,力求出言有據(jù),避免游談無根’,高亨先生這句話,讓我受益終身!”曾繁仁說。

  “做點(diǎn)有意義的學(xué)問,為‘美麗中國’建設(shè)貢獻(xiàn)智慧,讓世界聽到中國聲音”

  曾繁仁家中,珍藏著一張合影:“照片拍攝于2009年召開的‘全球視野中的生態(tài)美學(xué)與環(huán)境美學(xué)’國際學(xué)術(shù)研討會上?!痹比收f。

  當(dāng)時,曾繁仁做了一篇關(guān)于生態(tài)美學(xué)的報(bào)告;會后,一位西方的美學(xué)理論家找到他說:“想不到中國學(xué)者對于西方這么了解,也想不到中國學(xué)者對于生態(tài)美學(xué)有這么全面的研究?!?/p>

  曾繁仁對于學(xué)術(shù)研究的國際交流十分重視。2005年以來,在他的身體力行下,山東大學(xué)多次召開生態(tài)美學(xué)相關(guān)大型國際會議,持續(xù)向世界發(fā)出中國聲音……

  “學(xué)術(shù)界曾有一種觀點(diǎn),認(rèn)為‘美學(xué)’與‘生態(tài)’等都是國外輸入的理論,中國沒有本土的‘生態(tài)美學(xué)’?!痹比室庾R到,生態(tài)美學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的重要課題之一,就是“中國話語”建設(shè)。

  從2017年開始,曾繁仁轉(zhuǎn)向生態(tài)美學(xué)的中國形態(tài)研究,提出了“生生美學(xué)”,建構(gòu)中國特色的生態(tài)美學(xué)。翻開《曾繁仁學(xué)術(shù)文集(十)·生生美學(xué)》一書,略掃一眼目錄,就會發(fā)現(xiàn)此書內(nèi)容廣泛,涵蓋古琴、敦煌壁畫、中國書法,等等,內(nèi)容頗為細(xì)致。

  “‘生生美學(xué)’,以《周易》為出發(fā)點(diǎn),依托光輝燦爛的中國傳統(tǒng)藝術(shù),必須博覽群書,從浩繁卷帙中汲取精華,才能研究得透、研究得好。”曾繁仁不好意思地笑了,“你看,家里挺亂,到處都是書?!?/p>

  幾年前,年近80歲的曾繁仁與愛人一同踏上火車,奔赴甘肅,“他總說,僅研究書中的敦煌壁畫,還是差點(diǎn)什么,非要去實(shí)地看看?!痹比实膼廴诵Φ溃骸翱吹蕉鼗捅诋嫷哪且豢?,他的眼睛都是發(fā)光的,邊看邊記;回來后,都寫進(jìn)了書里。”

  研究“生生美學(xué)”,曾繁仁形成了一個小習(xí)慣?!坝袝r,我倆正在外遛彎,他忽然著急回家,原來是想到了新觀點(diǎn),得立刻記到本子上;吃著飯時,有新想法,趕緊放下筷子去記下。”曾繁仁的愛人拿出一摞手稿:“這些都是他近期記的?!?/p>

  問他為何如此癡迷。曾繁仁思索片刻,抬頭答道:“在我這樣一個年齡,做點(diǎn)有意義的學(xué)問,為‘美麗中國’建設(shè)貢獻(xiàn)智慧,讓世界聽到中國聲音,這就是我自己追求的人生價值所在?!?/p>

  ■記者手記

  致敬“文章合為時而著”

  “60歲,對多數(shù)人而言,已是退休的年紀(jì),而您卻毅然進(jìn)入一個自己以前并不熟悉的新興領(lǐng)域,并開拓出全新的局面,背后的動力是什么?”采訪時,記者問道。曾先生答道:“在于‘使命’二字。”

  多年來,曾先生殫精竭慮、勤奮治學(xué),把理論研究與社會關(guān)切結(jié)合起來,讓書中的理論變得更有溫度。從時代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境況中提煉學(xué)術(shù)問題、選擇研究方向,是曾先生治學(xué)的基本路徑。梳理曾先生數(shù)十年在美學(xué)和文藝?yán)碚擃I(lǐng)域的豐富成果,可見其背后躍動著時代發(fā)展的脈搏??梢哉f,他是中國當(dāng)代學(xué)者“文章合為時而著”的典范。矻矻窮年,學(xué)術(shù)報(bào)國,這正是曾繁仁心中的使命,值得后輩學(xué)習(xí)!(人民日報(bào) 記者 李蕊)

(責(zé)編:陳濛濛)

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