作者：張曼（北京外國語大學(xué)教師）

　　“君不見——”

　　“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”

　　一段時間以來，不少人在西安偶遇或?qū)３檀蚩藟延^的百人對詩活動，親歷了登臺答題的趣味性游戲。廣大網(wǎng)友則通過直播、短視頻，在線上刷到了眾多對詩、答題名場面，見識了中華文化如何在一問一答中深入人心。

　　隨著文旅融合形式不斷創(chuàng)新升級，從街頭到景區(qū)，從線下到線上，問答式互動游戲以嶄新文旅樣態(tài)掀起了熱潮。比如，貴州省舉辦文旅知識趣味挑戰(zhàn)大賽，以生態(tài)貴州、人文貴州、開放貴州、康養(yǎng)貴州、風(fēng)味貴州等專題發(fā)布知識要點(diǎn)，結(jié)合推理劇本開展答題比賽，不僅充分激發(fā)了市民游客的參與熱情，還通過問答競賽完成了一次成功的文旅宣傳，讓更多人認(rèn)識貴州、了解貴州、愛上貴州。再如，河南洛陽在洛邑古城推出實(shí)景互動游戲——神都科舉，帶領(lǐng)游客通過闖關(guān)答題探秘國寶文物、打卡中華文化，進(jìn)而獲得通關(guān)文戳，解鎖進(jìn)士、探花、榜眼、狀元身份，感受答題帶來的成就感、獲得感，體驗(yàn)金榜題名的高光時刻，讓人在游戲中走進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界，獲得一次刻骨銘心的文化之旅。

　　對問答式互動游戲的開發(fā)，陜西西安無疑走在了前列。去年年初，西安打造的問答式互動游戲“盛唐密盒”橫空出世，“房玄齡”“杜如晦”兩位使者從古代穿越而來，在景區(qū)定時開展互動式表演。每次表演，兩位演員一唱一和，與登臺游客友好互動。他們提問、游客應(yīng)答，內(nèi)容從歷史典故到詩詞歌賦，從科普知識到腦筋急轉(zhuǎn)彎，知識面極廣，中華文化無所不包。而且，他們在設(shè)計題目時，有意融入“包袱”，讓知識變得有趣，面對游客天馬行空的答案也總能應(yīng)對自如。演員在互動演出中不僅展現(xiàn)出深厚的學(xué)識積累，還逗得臺上臺下的游客笑聲連連。網(wǎng)友評論道，“不讓一個包袱掉地上”。

　　隨著直播、短視頻的發(fā)展，問答式互動逐漸從線下火到線上，不僅為景區(qū)引流，更為中華文化傳承傳播開辟了新路徑。比如，一批文化博主走上街頭、走進(jìn)景區(qū)，以街頭采訪的形式開展知識問答和對詩，在層層遞進(jìn)的一問一答中讓更多文化知識深入人心。這些博主在多個視頻平臺貢獻(xiàn)了眾多名場面，吸引著廣大網(wǎng)友在短視頻頁面“駐足”，在屏幕前屏氣凝神共同答題。網(wǎng)友在刷視頻中，時而為答題者的優(yōu)異表現(xiàn)嘖嘖稱贊，時而為自己的知識積累倍感自豪。不少年輕人為了有朝一日能夠前去挑戰(zhàn)，立志好好學(xué)習(xí)，不斷提高知識積累，這在一定程度上助推了“文化熱”。

　　問答式互動緣何掀起景區(qū)打卡熱潮，推動相關(guān)直播、短視頻火爆出圈？原因是多方面的。

　　知識問答，想必每個人都不陌生。從孩提時代起，我們課堂上的教與學(xué)往往是通過頻繁的問答式互動完成的。老師提問、學(xué)生應(yīng)答的互動形式，對于老師來說，不僅能啟發(fā)學(xué)生思考、保持課堂活躍度，還能隨時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；對于學(xué)生而言，相比于傳統(tǒng)的單向大水漫灌，這種學(xué)習(xí)形式更有參與感、更有趣味性，實(shí)現(xiàn)了“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。正是在這樣的問答式互動中，知識得以傳承，文化得以延續(xù)?？梢哉f，問答式互動既是內(nèi)化于我們血脈中的學(xué)習(xí)方式，也是文化傳承傳播和教育教學(xué)的重要抓手。

　　事實(shí)上，從古至今，猜燈謎、對對子、詩會等問答式互動游戲歷來深受群眾歡迎，這類游戲總能充分調(diào)動人們的參與熱情?；趩柎鹗交佑螒驈V泛的群眾基礎(chǔ)，前些年，以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，以問答式互動為競賽形式的一大批答題類、益智類綜藝節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。從早期霸屏的《幸運(yùn)52》《開心辭典》，到相繼引領(lǐng)文化潮流的《一站到底》《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》《中國謎語大會》《中國成語大會》《中國詩詞大會》等都曾紅極一時。通過電視媒介，人們在緊張刺激的問答競賽中，見證了一大批選手的“腹有詩書氣自華”，更見識了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無限光芒。

　　如果說答題類、益智類節(jié)目的涌現(xiàn)是問答式互動走出課堂，走上熒屏的生動實(shí)踐，那么景區(qū)打造文化互動游戲、博主走進(jìn)文化街區(qū)開展有獎問答，則是問答式互動走出熒屏舞臺，走進(jìn)群眾之間的文旅融合新嘗試。過去，人們只能隔著屏幕羨慕“漢字英雄”“國民才女”的風(fēng)光無限，如今，越來越多的人為了一次酣暢淋漓的對詩、一次有趣又有意義的登臺答題挑戰(zhàn)而苦修詩詞歌賦、傳統(tǒng)文化，為此專門趕赴一座城，成為閃閃發(fā)光的主角。

　　作為一種文旅新樣態(tài)，問答式互動游戲?qū)崿F(xiàn)了更加廣泛的群眾參與。無論是景區(qū)常態(tài)化的百人、千人對詩，還是越來越多聚焦中華文化的街頭采訪，其共同之處都在于吸引更多人主動參與文化傳承，成為中華文化的傳播者、中國故事的講述者。問答式互動游戲不僅能讓中華文化“活”起來，還能為地方文旅發(fā)展增添新動能。因此，如何以問答式互動游戲?yàn)樽ナ?，推動中華文化在一問一答中深入人心，助推文旅融合發(fā)展再創(chuàng)新佳績，仍需進(jìn)一步思考。

　　一方面要從形式上創(chuàng)新升級。問答式互動形式影響廣泛，有較好的群眾基礎(chǔ)，但要開發(fā)出具有品牌效應(yīng)的互動游戲，其挑戰(zhàn)不小。以“盛唐密盒”為例，這一項目的開發(fā)經(jīng)歷了漫長的摸索，最終受“盲盒熱”啟發(fā)找到突破口?！巴婢呖梢悦ず?、奶茶可以盲盒、食品可以盲盒，文旅表演為什么不可以體驗(yàn)拆盲盒的快樂？”開發(fā)者嘗試以演藝盲盒形式呈現(xiàn)“盛唐密盒”表演。演出中，沒有人能猜到他們會提出怎樣的問題，更猜不到他們會如何幽默地接梗，因此，每一場表演都如同打開一個嶄新的“演藝盲盒”，產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。因此，作為景區(qū)負(fù)責(zé)人或互動游戲開發(fā)者，必須洞悉年輕人的消費(fèi)需求，不能盲目模仿照搬，要從多渠道尤其是生活中尋找創(chuàng)新靈感，唯有如此才能打造出受年輕人歡迎的爆款。

　　另一方面要從內(nèi)容上精準(zhǔn)推送。文化底蘊(yùn)，賦予一座城市無限可能。對于景區(qū)而言，打造問答式互動游戲要立足本地和景區(qū)，挖掘特色文化，設(shè)計個性化題目，要讓游客、觀眾在參與活動時游有所得。對于以傳承傳播中華文化為己任的博主而言，必須要有充足的知識儲備，在街頭采訪中，要結(jié)合受眾特點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)推送，或?qū)訉舆f進(jìn)，或難易交織，不能盲目追求節(jié)目效果而忽略知識傳播。

　　《光明日報》（2024年03月13日 13版）