【理響中國】文化自信的生成、內(nèi)涵與價(jià)值
文化自信是文化創(chuàng)造主體對于文化發(fā)展的歷史積累、現(xiàn)實(shí)狀況、未來前景的信心和信念。2014年2月,習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí),首次使用“文化自信”的概念。2016年5月,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話中,深刻論述了文化自信的特點(diǎn)、作用,認(rèn)為“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。2016年6月,習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí),將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并提。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,要求全黨“堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,并強(qiáng)調(diào)“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。文化自信是習(xí)近平文化思想具有原創(chuàng)性的內(nèi)容,圍繞文化自信的生成、內(nèi)涵與價(jià)值,習(xí)近平總書記進(jìn)行了系統(tǒng)論述,使之成為習(xí)近平文化思想的有機(jī)組成部分。
文化自信生成的基礎(chǔ)
歷史是文化生成的載體,歷史自信是文化自信生成的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在論述文化自信時(shí)所表達(dá)的歷史自信,主要包括中華民族發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨的歷史自信和對歷史創(chuàng)造主體的自信。同時(shí),文化主體性是文化自信生成的重要條件。
文化自信源于歷史自信。中華民族歷史悠久,創(chuàng)造了燦爛文明,為人類文明發(fā)展進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。中華文明探源工程等重大工程的研究成果,實(shí)證了我國“百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史”。百萬年、一萬年、五千多年三個(gè)時(shí)間坐標(biāo),表明了中華民族歷史的悠久、積淀的深厚,這是文化自信生成的底氣。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定文化自信,離不開對中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。”中華民族發(fā)展史自信,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的生成奠定了重要基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨通過百年奮斗,創(chuàng)造了彪炳中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史的奇跡。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,對中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就、歷史意義和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié),特別是凸顯了新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,這是中國共產(chǎn)黨歷史自信的自然流露。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨人的歷史自信,既是對奮斗成就的自信,也是對奮斗精神的自信?!敝袊伯a(chǎn)黨的歷史自信為生成革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化自信奠定了重要基礎(chǔ)。
文化自信基于對歷史創(chuàng)造主體的自信。人民是歷史的創(chuàng)造者,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和傳承者。習(xí)近平總書記指出,中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神的人民,“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!”人民的實(shí)踐創(chuàng)造、實(shí)踐智慧經(jīng)過提煉總結(jié),凝聚而成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中國共產(chǎn)黨百余年奮斗取得的重大成就、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是人民實(shí)踐創(chuàng)造的結(jié)果。對中華民族發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨歷史的自信,是基于歷史創(chuàng)造主體的自信,既體現(xiàn)了對人民地位、作用的尊重,也促進(jìn)了文化自信的生成。
文化自信來自文化主體性。文化主體性是確立文化發(fā)展目標(biāo)、選擇文化發(fā)展道路、厘定文化發(fā)展內(nèi)容、確立文化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。文化主體性是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在推進(jìn)文化傳承和發(fā)展、推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的過程中形成的,體現(xiàn)了黨對文化的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,體現(xiàn)了中華文化立場的堅(jiān)守。習(xí)近平總書記指出,“有了文化主體性,就有了文化意義上堅(jiān)定的自我,文化自信就有了根本依托”。文化主體性的確立,為文化自信的生成創(chuàng)造了條件,提供了可能。
文化自信的基本內(nèi)涵
習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的文化自信,主要包括對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的自信。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期生產(chǎn)、生活實(shí)踐中的創(chuàng)造和積累,為中華文明的形成和延續(xù)、國家統(tǒng)一政治局面的建立和維護(hù)、多民族和合一體大家庭的形成和鞏固提供了文化底蘊(yùn)和精神支撐。習(xí)近平總書記指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!边@是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史魅力和當(dāng)代價(jià)值的自信。基于這一基本認(rèn)識(shí),習(xí)近平總書記在多個(gè)場合從不同維度、不同側(cè)面揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的重要講話,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德思想進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié);在黨的十九屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的國家制度和國家治理思想,從大同理想、大一統(tǒng)傳統(tǒng)、德治主張、民本思想、平等觀念、正義追求、道德操守、用人標(biāo)準(zhǔn)、改革精神、外交之道、和平觀念等方面進(jìn)行了概括;黨的二十大報(bào)告對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀進(jìn)行了詮釋。這些總結(jié)和概括展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,表達(dá)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。
革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在革命、建設(shè)、改革過程中形成的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,是中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,又集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的文化創(chuàng)造和文化發(fā)展。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合論述了對革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。比如,他在詮釋抗戰(zhàn)精神時(shí)指出,偉大抗戰(zhàn)精神“向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”,“是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富”。對抗戰(zhàn)精神內(nèi)涵、地位的厘定,充分表達(dá)了革命文化的自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn),“把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神”。這是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵、功能的自信,也是社會(huì)主義先進(jìn)文化自信的表達(dá)。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的自信。文化強(qiáng)則國強(qiáng),全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,文化是其中重要組成部分。21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo),實(shí)際上包含建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的自信。黨的二十大報(bào)告明確提出“圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”,并進(jìn)行了戰(zhàn)略部署和具體安排,包括建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高全社會(huì)文明程度、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。這些戰(zhàn)略重點(diǎn)和實(shí)踐舉措,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的自信。
文化自信的多維價(jià)值
習(xí)近平總書記從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、中國與世界等維度,揭示了文化自信的多維價(jià)值,闡明了堅(jiān)定文化自信的深遠(yuǎn)意義和影響。
為堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信提供文化支撐?!八膫€(gè)自信”之中,文化自信更具總括性,廣義而言,道路自信、理論自信、制度自信都可納入文化自信的范疇。中國特色社會(huì)主義是建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予中國特色社會(huì)主義深厚底蘊(yùn),為中國特色社會(huì)主義提供豐富文化資源。習(xí)近平總書記指出:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路?”中國特色社會(huì)主義的成功,彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。同時(shí),革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化自信,既是中國特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,又為開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐。
為實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主提供文化支撐。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?!薄叭齻€(gè)事關(guān)”詮釋了堅(jiān)定文化自信的重要性。只有堅(jiān)定文化自信,才有推進(jìn)文化創(chuàng)新、文化發(fā)展的膽識(shí)和勇氣,通過建構(gòu)適合歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)國情、人民訴求的文化,實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展上的獨(dú)立自主。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定文化自信的首要任務(wù),就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn),把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主?!眻?jiān)定文化自信是總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)和中國智慧、形成中國理論的前提,也是實(shí)現(xiàn)精神上獨(dú)立自主的必要條件。
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供文化支撐。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話,將建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明確立為新時(shí)代文化發(fā)展的目標(biāo),提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的任務(wù)。中華民族現(xiàn)代文明是相對于中華民族傳統(tǒng)文明而言的,二者大體以五四新文化運(yùn)動(dòng)為界,此前的創(chuàng)造和積累為中華民族傳統(tǒng)文明,此后開啟了中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的歷程,中華民族傳統(tǒng)文明和中華民族現(xiàn)代文明構(gòu)成中華文明的整體。中華民族現(xiàn)代文明不是傳統(tǒng)的斷裂,而是傳統(tǒng)的繼承,在中華民族傳統(tǒng)文明的基礎(chǔ)上生成中華民族現(xiàn)代文明。革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明不可缺少的文化養(yǎng)分。堅(jiān)定文化自信,將促進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。
為秉持開放包容的文化態(tài)度奠定基礎(chǔ)。世界文化具有多樣性,不同國家、民族的文化平等交流、相互借鑒,形成新的文化生命體,這是人類文化發(fā)展的規(guī)律。中華文明的生命力來源于開放包容的文化態(tài)度,既能以博大的胸懷借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果,又積極推動(dòng)中華文明走向世界,增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力。習(xí)近平總書記指出:“開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源,也是文化自信的顯著標(biāo)志?!遍_放包容既是文化自信的表達(dá),又將進(jìn)一步提升文化自信。
將堅(jiān)定文化自信作為文化建設(shè)的著力點(diǎn),展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)文化發(fā)展的理論創(chuàng)新與實(shí)踐智慧,既豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,也推進(jìn)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)踐。
?。ㄗ髡呦等A南師范大學(xué)中共黨史黨建研究院院長、馬克思主義學(xué)院教授)
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