編者按：

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2017年以來，在文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的指導下，光明日報、光明網(wǎng)成功組織了六屆“中國非遺年度人物”推選宣傳活動，推選出了尚長榮、馮驥才、張伯禮、金巴扎木蘇等60位中國非遺年度人物及120位提名人物。他們成為中華文明多元一體、綿延傳承的生動見證和活態(tài)展示。為了更好地展示中國非遺的精湛技藝及時代魅力，講述傳承人精業(yè)篤行、臻于至善的匠心故事，光明網(wǎng)在中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡傳播局的指導下開展“中國非遺年度人物”網(wǎng)絡宣傳活動，積極呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強中華民族凝聚力和中華文化影響力。

　　一邊是長江頭，一邊是長江尾，海拔相差四千多米的上海與果洛卻因為非遺緊緊連在了一起。

　　2023年夏天，上海大學上海美術學院回訪團隊赴青海省果洛藏族自治州回訪調(diào)研上海大學駐青海果洛傳統(tǒng)工藝工作站發(fā)展情況。這個2016年設立于格薩爾文化（果洛）生態(tài)保護區(qū)的工作站已經(jīng)成為當?shù)胤沁z傳承人與時尚設計師、高校師生合作交流的橋梁——德昂灑智書法、牦牛絨包、格桑花銀飾鍛造皮具、果洛之眼等一系列研發(fā)的創(chuàng)新產(chǎn)品陳列在工作站的展示間內(nèi)，用傳承與保護非遺的方式見證著兩地結(jié)下的深厚友誼。

　　作為上海大學上海美術學院副院長，章莉莉教授與果洛的感情也是從那一刻開始建立的。章莉莉團隊曾前后四次考察果洛，發(fā)現(xiàn)素有“高原之舟”之稱的青海牦牛與非遺的創(chuàng)造性聯(lián)結(jié)。據(jù)當?shù)厝私榻B，牦牛身上脫落的絨毛透氣性強、保暖性好，很適合制作衣服、毛毯。然而，很多當?shù)胤沁z傳承人雖然掌握牦牛絨搟氈制作技藝，做出的作品卻顏色單調(diào)，不易受年輕人喜愛?！八晕覀儼褧r尚的毛氈制作圖案和載體教給傳承人，又結(jié)合了彩色毛氈、澳大利亞羊毛氈制作技藝的一部分技法教給他們，同時邀請時尚設計師和文創(chuàng)公司為果洛牦牛絨設計系列文創(chuàng)產(chǎn)品?！闭吕蚶虮硎荆止に嚤Ｗo的前提，就是要和當?shù)氐淖匀粻顟B(tài)和手工藝生產(chǎn)狀態(tài)相適應。因此，他們從設計師、大學師生研發(fā)等路徑著手，多線發(fā)展把牦牛絨這個材料用好的同時，也讓當?shù)厝诉^上更好的生活。

　　除了牦牛絨，章莉莉團隊還挖掘開發(fā)了多個非遺項目，例如藏族金屬鍛造技藝、藏文書法（果洛德昂灑智）、藏族織毯技藝、藏族刺繡（貴南藏族刺繡）等。在此基礎上，團隊還邀請了時尚設計師、高校師生與傳承人一起合作。據(jù)章莉莉介紹，工作站的模式是在“走出來”和“走進去”之間進行相互交流。果洛的傳承人每年分批次來到上海大學進行研培學習，與設計師一同研發(fā)，回去之后通過線上溝通繼續(xù)推進研發(fā)，直到完成。研發(fā)出來的作品每年通過上海20多個展覽、展會進行滾動傳播推廣，形成良性循環(huán)。

　　通過和果洛研修班之間的合作，章莉莉團隊發(fā)現(xiàn)非遺傳承呈現(xiàn)出年輕化的趨勢——越來越多的90后、00后也加入到非遺“牽手生花”的隊伍中。這些年輕人接受能力強，創(chuàng)作出來的作品既保留了傳統(tǒng)文化的元素，又結(jié)合了腦洞大開的創(chuàng)意?！拔矣X得我們教育的最終目的就是打開創(chuàng)造力的培養(yǎng)。一方面是文化的多元碰撞和交融，另一方面是跨學科、跨專業(yè)的融合和創(chuàng)造。而中國的美學教育也正在向下一步邁進?！闭吕蚶蛘f。

　　出品：光明網(wǎng)經(jīng)濟編輯部

　　策劃：趙剛

　　統(tǒng)籌：陶媛

　　記者：張詩奇

　　制作：王懿（實習生）