把“四個自信”教育融入青少年生活
習近平總書記要求教育工作者把青少年培養(yǎng)成為擁有“四個自信”的孩子??倳浀闹甘炯冉o教育工作者提出了根本遵循,也是對當代青少年的殷切期望。擁有“四個自信”,有利于當代青少年在新時代更好地發(fā)展,將個人成長目標與中國道路、中國理論、中國制度、中國文化更緊密地結(jié)合起來,也有利于家長教師更好地結(jié)合中國的歷史與現(xiàn)實對青少年進行思想引領(lǐng),帶領(lǐng)青少年自信地走向未來走向世界。
培養(yǎng)擁有“四個自信”的青少年,是指青少年對中國道路、中國理論、中國制度、中國文化持有理性的積極的認知,在認知的基礎(chǔ)上達到認同。教育學認為,從認知到認同,再內(nèi)化于心外化于行,達到知情意行四者合一,從而堅定“四個自信”,這是一個完整的教育過程。自信不是憑空喊來的,也不是無緣無故產(chǎn)生的。培養(yǎng)擁有“四個自信”的青少年,要遵循教育的基本規(guī)律和基本原理。在青少年心中樹立“四個自信”的理念,需要克服認同上浮而不入、行動上形而不落的困境。
自信首先來源于客觀理性的認知。認知是自信生成的第一步,是“四個自信”的基礎(chǔ)和前提,沒有客觀準確的認知不可能真正樹立自信。要客觀準確就要感性認知與理性認知相統(tǒng)一,既看到優(yōu)點又看到不足,這樣才不會因優(yōu)點而盲目追隨,因缺點而一葉障目。在感性認知基礎(chǔ)上要引導青少年思考,從表象看到本質(zhì),使青少年形成理性的認知,實現(xiàn)感性認知與理性認知的和諧統(tǒng)一。
其次,自信還要在認知基礎(chǔ)上形成認同。即不僅要“知道”還要認可和悅納,將認知升華為積極評價和美好情感,形成情感認同,使認同入眼入腦入心。比如,青少年了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后,教師和家長要注意引導青少年從各種文化產(chǎn)品中形成熱愛之情,對比西方社會制度后要引導青少年對社會主義制度的優(yōu)越性產(chǎn)生自豪感。
第三,要信念堅定不動搖還要有意志力。在情感認同的基礎(chǔ)上加以引導,通過討論、辯論、思考、研學等引導產(chǎn)生價值認同,對中國的道路、理論、制度、文化產(chǎn)生穩(wěn)定的價值判斷與態(tài)度,使青少年遇到困難挫折時能做到堅守不放棄。例如,當網(wǎng)上出現(xiàn)一些負面言論時,當社會發(fā)展和預期相比存在某些差距時,穩(wěn)定的價值判斷會激發(fā)青少年奮斗和努力,不會使青少年喪失信心。這是一個將認同內(nèi)化于心的過程,這份堅守需要在思考和實踐中不斷錘煉而成。
第四,堅定“四個自信”的最終目標要外化于行,要把信心轉(zhuǎn)化為行動。實踐是不可缺少的環(huán)節(jié),青少年既要在學中做也要在做中學,在不斷踐行中把“四個自信”轉(zhuǎn)化成行為自覺,這樣才能養(yǎng)成良好習慣,真正成長為具有“四個自信”的時代新人。
當代青少年將成長為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量和實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、建設社會主義現(xiàn)代化強國的生力軍。培育青少年具有堅定的“四個自信”,要結(jié)合青少年的成長規(guī)律和特點進行。當代青少年是網(wǎng)絡時代的原住民,他們自我意識和個性都很強,對世界充滿好奇,愿意接受新事物,但也反感束縛討厭訓誡;他們喜歡自主探索,學習能力強,對社會變化和科技發(fā)展感知敏銳,但是鑒別力和自我調(diào)控能力較弱,易受到多元網(wǎng)絡文化沖擊。
培養(yǎng)擁有“四個自信”的孩子,要用大思政課的思維,不僅在課堂上講“四個自信”,更要在社會生活中講“四個自信”,要把“四個自信”教育融入青少年的日常生活中,融入青少年教育的全過程,在社會大學校培養(yǎng)網(wǎng)絡一代的堅定信念。要實現(xiàn)線上與線下、校內(nèi)與校外、課上與課下有效聯(lián)動機制,在大思政協(xié)調(diào)育人的格局下樹立青少年的“四個自信”。還要拓展教育內(nèi)容、拓寬教育渠道,提升思想引領(lǐng)的感召力和吸引力,要用貼近青少年興趣的內(nèi)容去影響青少年。還要結(jié)合不同年齡段青少年的認知規(guī)律對青少年進行宣傳和教育,使宏大主題更生活化、形象化,更有利于理論聯(lián)系實際,實現(xiàn)知、情、意、行四個維度完美整合。
認知上,要從青少年生活中尋找?guī)椭麄兞私庵袊缆贰⒅袊碚?、中國制度、中國文化的教育資源。如家里購買的大件生活用品、家鄉(xiāng)建設的一些變化、影視作品中的感人形象、短視頻、專題片里的祖國大好風光、網(wǎng)絡上的熱點話題等,都可以成為教育資源。例如,ChatGPT的研發(fā)及應用后,該如何看待人工智能?這些教育資源來源于青少年生活,更便于他們感知和理解,也更便于我們用這些資源去引導青少年的認知。成年人要“看得見”身邊的歷史資源、紅色資源以及網(wǎng)絡上的數(shù)字文化資源,有把“四個自信”教育融入青少年生活的教育意識。要注重在日常生活中引導青少年多看多聽多問多思。
情感上,要善于引導青少年形成良好的情感體驗、涵養(yǎng)美好的道德情感。扎根于生活的教育更柔軟更有親和力,要在日常生活中引導青少年形成積極自信的情感。例如,一日三餐中感受到的是幸福生活還是對勞動的厭煩?山村旅行中感受的是河山秀美還是對環(huán)境的嫌棄?家長教師尤其要注重引導青少年將個人化情感上升為社會化情感,如愛國、自豪、信任等。同時,還要善用青少年喜歡的學習方式和文化形式,如劇本娛樂、短視頻、科幻小說、影視劇、歌曲、動漫等,加以引導,激發(fā)青少年的興趣和好奇心。
意志上,要特別重視在日常生活里培養(yǎng)青少年有志氣。意志力支配行為,決心、信念、克服困難、不怕挫折都來自意志力。家長教師要做青少年成長的“筑夢人”,鼓勵他們將理想、志向、夢想與祖國的發(fā)展進步結(jié)合起來,從小有志氣、有骨氣、有底氣。有志氣才能意志堅定,有志氣才能有骨氣、有擔當。青少年時期思維快速發(fā)展,批判意識較強,教育者還要敢碰真問題,對青少年的思想困惑,要認真解答而不是避重就輕。真正了解了、想通了,遇到困難才能百折不撓。
行動上,要注重日常生活中為青少年提供更多行動機會,鼓勵他們多體驗和實踐,在踐行中練就真本領(lǐng),在行動中養(yǎng)成良好習慣,增強“四個自信”,把“四個自信”轉(zhuǎn)化為行動自覺。行為是衡量堅定性的重要標志,家長教師要善于通過好行為的疊加培養(yǎng)青少年養(yǎng)成良好習慣,使“四個自信”堅定地扎根在青少年心靈中,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生活中的良好行為。
涵養(yǎng)自信要從青少年時期開始,要在青少年日常生活中“隨風潛入夜”,用青少年喜聞樂見的方式“潤物細無聲”,讓“四個自信”成為新時代青少年的“紅色基因”。
(作者為中國青少年研究中心研究員,本文系共青團中央中國特色社會主義理論體系研究中心重大課題“新時代少年兒童政治引領(lǐng)機理與方法研究”和中國青少年研究中心規(guī)劃重點課題“習近平關(guān)于少年兒童與少先隊重要論述研究”的階段性研究成果)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責任。