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精準(zhǔn)把握“大思政課”建設(shè)的深刻意涵

發(fā)布時(shí)間:2023-05-23 17:16:00來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào)

  思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)思政課“要善于利用國(guó)內(nèi)外的事實(shí)、案例、素材,在比較中回答學(xué)生的疑惑,既不封閉保守,也不崇洋媚外,引導(dǎo)學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界,善于在批判鑒別中明辨是非”。作為立德樹人建設(shè)的關(guān)鍵舉措,“大思政課”建設(shè)潛蘊(yùn)著深刻的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意涵,需要統(tǒng)籌兼顧各方力量,全面把握“大思政課”建設(shè)。

  在“內(nèi)”與“外”的接榫中把控

  “大思政課”建設(shè)新路子是新時(shí)代語(yǔ)境下發(fā)揮思政教育內(nèi)生動(dòng)能的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌兼顧課堂內(nèi)外、內(nèi)修與外化相接榫的雙向協(xié)進(jìn)。在課堂上,思政課教學(xué)必須將中華民族一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),解放思想、銳意進(jìn)取,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,書寫了中華民族偉大史詩(shī)等講清楚,提升思政宏大敘事觀;在課堂外,利用國(guó)內(nèi)外正反兩方面的事實(shí)、案例、素材,加強(qiáng)思政課聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界,善于在批判鑒別中明辨是非,增強(qiáng)思政課堂外的敘事能力。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”,“一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”。針對(duì)內(nèi)修與外化的雙向發(fā)力,我們應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持思政課在提升人的精神境界上做足功課,實(shí)現(xiàn)人的精神動(dòng)能的高質(zhì)量提升。當(dāng)然,做好自身思政建設(shè)涵養(yǎng)并不能實(shí)現(xiàn)全人類精神境界的全方位提高,需要以個(gè)人自身核心素養(yǎng)的提升來(lái)促進(jìn)人類整體性思想教育水平的躍升。

  全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè),重要的基礎(chǔ)性工作就是堅(jiān)持內(nèi)外課堂結(jié)合、內(nèi)修與外化相統(tǒng)一,將思政課講在祖國(guó)大地上,將思政元素融合在民族歷史里,真正使思政課發(fā)揮其實(shí)踐效力,持續(xù)推進(jìn)“大思政課”教學(xué)體系建設(shè)走出教室,走向社會(huì),走出國(guó)門,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。

  在“上”與“下”的承接中把控

  傳統(tǒng)上,思政課建設(shè)以學(xué)校為主體,教師為主導(dǎo),形成了思政的單一化發(fā)展模式。學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同推動(dòng)思政課建設(shè)的合力沒有完全形成,全黨全社會(huì)關(guān)心支持思政課建設(shè)的氛圍不夠濃厚。作為新時(shí)代的“大思政課”建設(shè)開始摒棄傳統(tǒng)發(fā)展路徑,堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng),諧融共進(jìn),有序促進(jìn)“大思政課”建設(shè)向上向善發(fā)展。

  推動(dòng)新時(shí)代“大思政課”建設(shè),其一,要時(shí)刻牢記黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的政治主張,堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,形成中央決策貫徹到底、中央政令暢通無(wú)阻的生動(dòng)局面;其二,要始終強(qiáng)化學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同共進(jìn)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展的系統(tǒng)思維,構(gòu)建全員、全過程、全方位、寬領(lǐng)域的育人育德體系,破解學(xué)校思想政治教育、思政課建設(shè)中力源單維、力向不一、力度不足等問題,將思政教育啟蒙于家庭,深化于學(xué)校,外化于社會(huì),內(nèi)化于個(gè)人,最終形成“大思政課”之“大”的內(nèi)在合力和協(xié)同一體機(jī)制;其三,要始終挖掘中華民族發(fā)展歷程中的宏大思政元素,將中華民族歷史觀與現(xiàn)代文明發(fā)展觀相結(jié)合,統(tǒng)籌推進(jìn)上下五千年文明史的有序承接和創(chuàng)新發(fā)展;其四,要深入探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)持與當(dāng)代文化相適應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)的原則,處理好繼承和創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)系,堅(jiān)持雙創(chuàng)原則,反對(duì)復(fù)古主義,反對(duì)文化虛無(wú)主義,實(shí)現(xiàn)“大思政課”建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值融通,不斷發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)博采眾長(zhǎng),以古人之規(guī)矩,開自己之生面。

  在“守”與“變”的交互中把控

  “大思政課”建設(shè)自開創(chuàng)以來(lái),就在實(shí)踐中不斷加以發(fā)展和完善。從發(fā)展基礎(chǔ)來(lái)看,“大思政課”建設(shè)實(shí)現(xiàn)了從守住“思政小課堂”到日益走近“大思政課”國(guó)家層面的轉(zhuǎn)變;從發(fā)展內(nèi)容來(lái)看,“大思政課”建設(shè)實(shí)現(xiàn)了從聚焦相對(duì)單一的“課堂思政”到聚焦“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合”協(xié)調(diào)發(fā)展格局的拓展;從發(fā)展目標(biāo)來(lái)看,“大思政課”建設(shè)實(shí)現(xiàn)了從政府層面上加強(qiáng)總體性頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)布局,從學(xué)校層面整體上主抓課程思政,從家庭層面延續(xù)了中華傳統(tǒng)美德教育,從社會(huì)層面致力于實(shí)現(xiàn)全體人民的思想道德修養(yǎng)的躍升。

  從一定意義上講,“大思政課”建設(shè)要凸顯“大”的內(nèi)在一致性和協(xié)調(diào)交互性,將“大中小幼”思政課資源凝聚一體,形成育人合力,從而為凝聚共識(shí)、加強(qiáng)認(rèn)同,強(qiáng)化交互性“守”“變”動(dòng)能,實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)外、社會(huì)各方面共建“大思政課”、共赴育人使命提供其強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力與行為自覺。

  (作者系西安電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)

(責(zé)編:常邦麗)

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