《中國(guó)奇譚》引發(fā)共鳴 導(dǎo)演:用溫暖結(jié)局抵達(dá)更多觀眾
這是一個(gè)清風(fēng)微拂的夏日,在郁郁蔥蔥的森林之中,一只小豬妖正在枝葉茂密的綠樹(shù)下熟睡。好夢(mèng)正酣的他,突然被烏鴉怪喚醒,于是他拿上紅纓槍?zhuān)瑓s將隨身攜帶的小葫蘆遺忘在原地,急匆匆地跑去參加一場(chǎng)捉拿唐僧師徒四人的談?wù)摗?/p>
說(shuō)到最近頻上熱搜的影視作品,《中國(guó)奇譚》自然要排到前列。其中,首集《小妖怪的夏天》還在網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)了“二次創(chuàng)作”的高潮,不少網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作插畫(huà)、手繪等形式,表達(dá)從作品中收獲的感動(dòng)。
“我其實(shí)沒(méi)想到會(huì)這么火爆,我這幾天也一直在看評(píng)論,很多網(wǎng)友的回復(fù)都非常真誠(chéng)且讓人印象深刻。”在接受華西都市報(bào)、封面新聞?dòng)浾卟稍L時(shí),《小妖怪的夏天》導(dǎo)演於水說(shuō)到了創(chuàng)作背后的歷程,更談到了為何無(wú)數(shù)觀眾會(huì)從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小豬妖身上“看到了自身”。
用小豬妖解讀《西游記》
“打工人”喚起觀眾共鳴
說(shuō)到中國(guó)歷史上經(jīng)久不衰的志怪故事,你會(huì)想到哪個(gè)形象?相信《西游記》是揮之不去的經(jīng)典名著。但作為取材于《西游記》的《小妖怪的夏天》,卻講述了一個(gè)不同于常人印象的故事,主人公是一只小豬妖,通過(guò)這個(gè)小妖怪的視角,描繪了他如何為想吃唐僧肉的大王賣(mài)命工作的故事。
一個(gè)小妖怪,要在山中妖怪大王的指揮下,去捉唐僧師徒四人,到底會(huì)上演怎樣啼笑皆非的故事?在畫(huà)面中,這只小豬妖做出了帶羽毛、命中率更高的箭,卻被“熊教頭”要求重做;為煮唐僧肉打掃鍋臺(tái)時(shí),“熊教頭”把小豬妖背上的鬃毛當(dāng)作刷子使用,毛都刷禿了卻被告知唐僧肉要烤著吃……小豬妖效力于妖怪大王的種種故事,讓不少網(wǎng)友看了直呼“簡(jiǎn)直是在演我打工”。
對(duì)于這個(gè)故事的由來(lái),於水說(shuō),《中國(guó)奇譚》就是圍繞傳統(tǒng)的奇譚和志怪故事展開(kāi),“我想,當(dāng)我們提到志怪這個(gè)關(guān)鍵詞,第一反應(yīng)可能就是《西游記》這種經(jīng)典的大型神話故事。除了那些大人物,他們手下的小人物,肯定有自己的人生故事,于是就有了這部《小妖怪的夏天》?!?/p>
在傳統(tǒng)故事中,小豬妖只是一個(gè)面容模糊的小妖怪,但是在這部作品中,他的人生成為了呈現(xiàn)的重點(diǎn)。于是,觀眾看到他一會(huì)兒要做一千支弓箭,用來(lái)攻擊唐僧師徒四人;一會(huì)兒要去刷鍋,用來(lái)烹飪唐僧肉;一會(huì)兒要去砍一千斤柴,在“熊教頭”的指揮下東奔西走……網(wǎng)友們看得十分“共情”,表示小豬妖就像是職場(chǎng)上的“打工人”。
於水一開(kāi)始并非想寫(xiě)一個(gè)從“打工人”視角展開(kāi)的故事?!耙苍S是我的創(chuàng)作理念比較接地氣,所以小豬妖在這個(gè)環(huán)境中,就會(huì)遇到我們?nèi)祟?lèi)常遇到的問(wèn)題。反過(guò)來(lái)講,小豬妖確實(shí)是‘職場(chǎng)人’的一種反射?!膘端f(shuō),一直以來(lái)自己的作品講的似乎都是“小人物”的故事,或者是“更接地氣”的故事,“我覺(jué)得‘接地氣’可能更準(zhǔn)確一點(diǎn)。我希望我的創(chuàng)作跟現(xiàn)實(shí)生活是有關(guān)聯(lián)的,希望我的故事是更能喚起共鳴的。”
就像《小妖怪的夏天》的英文名,定為了《NoBody》,表達(dá)的內(nèi)核其實(shí)就是“小人物”,抑或是“普通人”?!爱?dāng)然不排除將來(lái)有些角色可能會(huì)成為所謂的英雄,或者是某種大人物。”於水說(shuō)。
反轉(zhuǎn)結(jié)尾引發(fā)網(wǎng)友熱議
用溫暖結(jié)局抵達(dá)更多觀眾
當(dāng)生存在妖怪大王手下的小豬妖,無(wú)意中聽(tīng)到了唐僧師徒四人的故事,他的心中泛起了漣漪。于是,在看到唐僧一行人即將踏入陷阱時(shí),他大聲疾呼讓他們停下,卻被孫悟空用揮舞的金箍棒擊中……就當(dāng)觀眾以為故事會(huì)停留在這一刻時(shí),畫(huà)面一轉(zhuǎn),大圣孫悟空的聲音傳來(lái):“除了那只小豬妖,俺倒是放了他一條生路?!痹趧?dòng)畫(huà)的尾聲,孫悟空朝小豬妖伸出了手,并給了他三根“保命毫毛”。至此,這個(gè)故事畫(huà)上了一個(gè)溫暖而治愈的結(jié)尾。
在網(wǎng)絡(luò)中,自《小妖怪的夏天》播出以來(lái),對(duì)結(jié)尾的爭(zhēng)議從未停止過(guò)。有網(wǎng)友認(rèn)為,結(jié)尾應(yīng)該停留在小豬妖被孫悟空擊中的那一刻,更具“小人物”的現(xiàn)實(shí)性和悲涼感;有網(wǎng)友對(duì)這個(gè)結(jié)尾十分喜愛(ài),說(shuō)從中感受到了溫柔又細(xì)膩的鼓勵(lì);也有網(wǎng)友說(shuō),故事里的結(jié)尾更符合人們對(duì)孫悟空的認(rèn)知,因?yàn)槠湎騺?lái)是國(guó)人心中的“英雄式”的人物……
“我看了評(píng)論,不是所有人都喜歡這個(gè)結(jié)局,但是大部分人會(huì)喜歡這個(gè)結(jié)局。”對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于結(jié)尾的眾說(shuō)紛紜,於水看了不少,“很多人都感到溫暖和治愈。而且在劇作上,其實(shí)這個(gè)轉(zhuǎn)折,是讓大家意想不到的。從情感的治愈角度,我覺(jué)得也很重要,尤其是對(duì)于小朋友。”
於水說(shuō),其實(shí)最早的版本是一個(gè)更為開(kāi)放的結(jié)局。故事停留在小豬妖被金箍棒揮中的剎那?!按蛳聛?lái)之后,他是暈過(guò)去了還是怎樣,沒(méi)有明確交代?!钡诎氤善烦鰜?lái)之后,於水在與總導(dǎo)演陳寥宇、上海美術(shù)電影制片廠和B站的溝通中,發(fā)現(xiàn)了這種結(jié)局的“殘忍”。同時(shí),在早期看片的時(shí)候,小朋友生出了“為什么小豬妖要死”的疑惑,也讓於水意識(shí)到作品想要囊括更多受眾的話,需要有所改變。
“最后,我們選擇了一個(gè)更溫暖的結(jié)局,這也是創(chuàng)作中很常見(jiàn)的一種過(guò)程。最終定的結(jié)局,它抵達(dá)觀眾的范圍會(huì)更廣一些,尤其對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)?!膘端f(shuō),至少這個(gè)作品,他還是希望全年齡階段的大人小孩都喜歡看,“我們的這個(gè)結(jié)尾,它的敘事邏輯也不牽強(qiáng),表現(xiàn)手法也還比較統(tǒng)一。所以這個(gè)結(jié)局,我覺(jué)得還是比較滿意的?!?/p>
從現(xiàn)在看來(lái),於水的創(chuàng)作并不是這個(gè)故事的最終結(jié)尾,喜愛(ài)這部作品的觀眾,為小豬妖的結(jié)局添上了更為溫情的續(xù)篇。在不少網(wǎng)友的“二次創(chuàng)作”中,小豬妖用孫悟空的“毫毛”換回了小伙伴烏鴉怪的性命,一同坐在綠樹(shù)的枝干上看著蔚藍(lán)的天空;或是小豬妖走出了浪浪山,去往了更廣闊的天地……
“我覺(jué)得這些討論和解讀都挺好的。文藝作品沒(méi)有固定的一個(gè)答案。所謂千人千面,也是文藝作品的屬性。我挺欣慰,看到有很多人從故事中解讀出了不同的內(nèi)容。說(shuō)白了,人是各種各樣的,對(duì)世界的思考都有自己的理解。我覺(jué)得不必強(qiáng)求,大家也都應(yīng)該寬容,互相理解?!膘端f(shuō),他也從網(wǎng)友二次創(chuàng)作的作品中,收獲了滿滿的治愈。
根植傳統(tǒng)文化的“中國(guó)風(fēng)”
更深層次是民族性格的詮釋
自開(kāi)播伊始,《中國(guó)奇譚》在網(wǎng)絡(luò)中掀起了聲勢(shì)浩大的討論,其中不乏“國(guó)創(chuàng)崛起”等議題。但在眾多話題之中,自然逃不掉對(duì)“東方美學(xué)”的探討。作為由八個(gè)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)立故事組成的《中國(guó)奇譚》,這一動(dòng)畫(huà)自誕生之初,就離不開(kāi)東方文化的影響。
于是,在《小妖怪的夏天》中,出現(xiàn)了水墨畫(huà)風(fēng)構(gòu)成的風(fēng)景,每一幀單獨(dú)截出來(lái)都是一幅漂亮的山水畫(huà);線條干練的角色形象,一筆一劃將人物的情緒勾勒得清楚異常;貫穿其中讓人感到溫暖的美術(shù)風(fēng)格,清新又明媚……
於水回憶說(shuō),在創(chuàng)作這個(gè)作品近兩年的時(shí)間中,他也一直苦惱如何在傳統(tǒng)水墨畫(huà)的美術(shù)風(fēng)格表達(dá)中引起當(dāng)代人的感觸。他分析,傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)風(fēng)格比較寫(xiě)意,對(duì)于光影的運(yùn)用沒(méi)有太考究,“但完全不講究光影的話,對(duì)于我們這個(gè)片子來(lái)說(shuō),可能稍稍在代入感上會(huì)有點(diǎn)欠缺。代入感,就需要有某種寫(xiě)實(shí)的東西在里邊。最后跟美術(shù)總監(jiān)研究出這種繪制方法,算是傳統(tǒng)和當(dāng)代的一種結(jié)合?!?/p>
當(dāng)下,隨著創(chuàng)作的多元化,中國(guó)風(fēng)衍生出了不同的解讀。采訪中,說(shuō)起對(duì)中國(guó)風(fēng)的理解和呈現(xiàn),於水以《小妖怪的夏天》為例,談了自己的想法:“我把中國(guó)風(fēng)分為三個(gè)層次。第一個(gè)層次就是比較淺顯的,比如說(shuō)符號(hào)層面,像我用到了燈籠、熊貓、爆竹、對(duì)聯(lián),這是特別符號(hào)化的中國(guó)物品,但我覺(jué)得還不夠。第二個(gè)層面就是中國(guó)的美學(xué),比如片中留白,有兩個(gè)鏡頭甚至連背景都沒(méi)有,就是純白的背景。包括在劇情的處理上,在某些地方也是留白的,比如說(shuō)唐僧師徒四人作為大人物,也不出現(xiàn)他們的面容?!钡陟端磥?lái),更為重要和深層次的,則是第三個(gè)層面——民族性格,這是最深的一個(gè)層次。“我們看這個(gè)小豬妖的故事,為什么感覺(jué)和國(guó)人貼合特別緊密,這可能就是民族性格的原因。我覺(jué)得我們的民族性格就是這樣,‘溫良恭儉讓?zhuān)柿x禮智信’。我希望在我的片子里邊也能體現(xiàn)這些點(diǎn)?!?/p>
如今,網(wǎng)上對(duì)于《小妖怪的夏天》的評(píng)論、贊賞可謂鋪天蓋地。於水也切實(shí)感受到了這部作品帶給觀眾的震動(dòng)和溫暖。在如潮水般涌來(lái)的留言中,於水始終記得有一個(gè)評(píng)論,看起來(lái)稀疏平常,但不知道為何觸動(dòng)了他。
“評(píng)論寫(xiě)道:‘看到這個(gè)動(dòng)畫(huà)片,突然感覺(jué)像回到了童年,然后一個(gè)無(wú)聊的下午突然變得明媚起來(lái)’。我特別喜歡這段文字,讓我也聯(lián)想到我的童年,可能在某天無(wú)聊的午后,突然看到了一個(gè)我喜歡的東西,感覺(jué)心情好起來(lái)了?!膘端f(shuō)。
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