《藝術(shù)為人民:延安美術(shù)史》:從延安美術(shù)實(shí)踐中汲取養(yǎng)分
今年是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年。延安時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下革命文藝的重要篇章。廣大美術(shù)工作者與人民群眾結(jié)合,將自己的藝術(shù)實(shí)踐融入革命斗爭(zhēng)與社會(huì)建設(shè),奠定了新中國(guó)美術(shù)事業(yè)的基礎(chǔ)。因此,對(duì)延安時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行梳理,探討延安美術(shù)所體現(xiàn)的革命文化,是一件非常有意義的工作。
韓勁松《藝術(shù)為人民:延安美術(shù)史》一書(shū),立足于中國(guó)美術(shù)館典藏延安美術(shù)作品,結(jié)合延安美術(shù)研究的新成果,將延安美術(shù)各個(gè)門(mén)類(lèi)囊括其中,綜合研究延安美術(shù)理論、美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)機(jī)制,還原延安美術(shù)的歷史語(yǔ)境,對(duì)延安美術(shù)的民族化、大眾化之路進(jìn)行深入闡釋。
該書(shū)六章內(nèi)容涵蓋延安美術(shù)各個(gè)方面,條理清晰。第一章論述魯迅藝術(shù)學(xué)院的沿革與革命美術(shù)教育的興起演變。第二章闡釋延安文藝座談會(huì)召開(kāi)前民族化、大眾化的美術(shù)創(chuàng)作,既分析了新興木刻運(yùn)動(dòng),又梳理了延安和陜甘寧邊區(qū)的美術(shù)活動(dòng)。第三章辨析延安文藝座談會(huì)前后延安美術(shù)思潮。第四章分門(mén)別類(lèi)介紹延安文藝座談會(huì)后木刻、新年畫(huà)、漫畫(huà)、素描、連環(huán)畫(huà)、插圖和雕塑創(chuàng)作取得的新成果。第五章展現(xiàn)延安美術(shù)的國(guó)內(nèi)國(guó)際傳播與影響。第六章講述延安美術(shù)如何在解放區(qū)開(kāi)枝散葉、發(fā)展壯大。
延安美術(shù)始終踐行文藝為人民服務(wù)的宗旨。一方面,受到進(jìn)步思想影響的青年文藝工作者匯聚在延安,將美術(shù)創(chuàng)作與人民大眾緊密結(jié)合在一起。另一方面,延安美術(shù)在民族解放運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生,使中國(guó)美術(shù)走向了直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)、鼓舞人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的藝術(shù)道路。
毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,為革命文藝發(fā)展指明了方向。這一時(shí)期如彥涵《開(kāi)展民兵爆破運(yùn)動(dòng)》,借鑒民間年畫(huà)的形式,用明亮的色彩、裝飾性的構(gòu)圖,表現(xiàn)全民抗戰(zhàn)的景象;古元《減租會(huì)》《離婚訴》,在人物刻畫(huà)上減弱了光影效果,重視線描手法,既為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn),又傳達(dá)出中國(guó)氣派;胡一川《開(kāi)荒》,刀法開(kāi)闊大氣,人物造型拙樸有力;力群《人民代表選舉大會(huì)》、王式廓《改造二流子》,從色彩到人物的描繪都以普通民眾易于接受的方式創(chuàng)作,畫(huà)面清新悅目……這些美術(shù)創(chuàng)作實(shí)實(shí)在在地樹(shù)立了一種全新的文藝風(fēng)格,成為“文藝大眾化”的成功范式。
新時(shí)代新征程正期待著中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的新作品新成果。如何從延安美術(shù)實(shí)踐中汲取養(yǎng)分,讓“藝術(shù)為人民”之路越走越寬廣,這是《藝術(shù)為人民:延安美術(shù)史》帶給我們的思考,也是今天美術(shù)工作者需要深入研究的課題。
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