作者：張躍國（廣州市社會科學(xué)院黨組書記、院長、研究員）

　　黨的二十大報告強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！边@個重大論斷莊嚴(yán)宣示了我國現(xiàn)代化建設(shè)的全新道路和中國方案，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化基于自己國情和中華文明所必然具有的特征特色，鮮明標(biāo)注了中國式現(xiàn)代化的價值立場和時代精神。讀懂中國式現(xiàn)代化的中國特色，才能更好地讀懂中國故事、中國共產(chǎn)黨故事、中國特色社會主義故事。

　　最本質(zhì)的特征：中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化

　　實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想。近代以來，在外國列強入侵和封建腐朽統(tǒng)治下，我國錯失了工業(yè)革命的機遇，大幅落后于時代。鴉片戰(zhàn)爭之后，中國人民和無數(shù)仁人志士不屈不撓，苦苦尋求中國現(xiàn)代化之路，但在半殖民地半封建社會的條件下，中國現(xiàn)代化沒有也不可能取得成功。

　　中國共產(chǎn)黨成立一百多年來，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民所進行的一切奮斗，就是為了把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新中國成立以后，我們黨孜孜以求，帶領(lǐng)人民對中國現(xiàn)代化建設(shè)進行了艱辛探索。1956年，毛澤東同志提出：“我國人民應(yīng)該有一個遠大的規(guī)劃，要在幾十年內(nèi)，努力改變我國在經(jīng)濟上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達到世界上的先進水平”。1964年，周恩來同志在第三屆全國人民代表大會上所作的《政府工作報告》中提出：“全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國經(jīng)濟走在世界的前列?！备母镩_放以后，鄧小平同志明確指出，“我們搞的現(xiàn)代化，是中國式的現(xiàn)代化”，提出了到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的“三步走”戰(zhàn)略。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新時代黨和國家事業(yè)作出科學(xué)完整的戰(zhàn)略部署，提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進一系列變革性實踐，實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標(biāo)志性成果，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

　　只有在整個人類發(fā)展的歷史長河中，才能透視出歷史運動的本質(zhì)和時代發(fā)展的方向。歷史事實充分證明，正是有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才取得了新民主主義革命的偉大勝利，成立了新中國，建立了社會主義制度，為我國現(xiàn)代化建設(shè)奠定了根本政治前提和根本制度保障；也是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，自新中國成立以來，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，雖然遭遇過一些意想不到的困難和挫折，但建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長期探索和實踐取得的重大成果，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家最根本的政治保證，是中國式現(xiàn)代化最本質(zhì)的特征。

　　術(shù)語的革命：中國式現(xiàn)代化的中國特色

　　恩格斯深刻指出：“一門科學(xué)提出的每一種新見解都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命。”現(xiàn)代化這個歷史現(xiàn)象最早是在西方出現(xiàn)的，現(xiàn)代化理論也是源自西方、主要是在美國興起的。長期以來，西方國家憑借其構(gòu)建和主導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化體系，壟斷了現(xiàn)代化的定義權(quán)和解釋權(quán)。但是，兩百多年來，絕大多數(shù)后發(fā)國家都未能通過復(fù)制西方模式成功實現(xiàn)現(xiàn)代化。反觀中國，黨百年奮斗的成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨立自主開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。我們在確定奮斗目標(biāo)時，雖然借用了“現(xiàn)代化”這個術(shù)語，但中國式現(xiàn)代化絕不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，也不是簡單套用經(jīng)典作家設(shè)想的模板，而是經(jīng)過長期探索和實踐，不斷推進理論和實踐上的創(chuàng)新突破，創(chuàng)造性地凝練形成的全新科學(xué)術(shù)語。作為原創(chuàng)性科學(xué)概念，中國式現(xiàn)代化必然蘊含著豐富的獨特內(nèi)涵和鮮明的中國特色。

　　黨的二十大對中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和中國特色作了集中概括和深刻闡述。第一，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國14億多人口要整體邁入現(xiàn)代化社會，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠影響的大事。第二，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，我國現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進社會公平正義，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。第三，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。我國現(xiàn)代化堅持社會主義核心價值觀，加強理想信念教育，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人民精神力量，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。第四，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我國現(xiàn)代化堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。第五，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。一些老牌資本主義國家走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國家落后為代價的現(xiàn)代化，我國現(xiàn)代化堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊，強調(diào)同世界各國互利共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻。實踐表明，中國式現(xiàn)代化既切合中國實際，體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律。

　　人類文明新形態(tài)：中國式現(xiàn)代化的文明意義

　　在幅員遼闊、人口眾多、歷史悠久的東方大國推進和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，本身就具有文明進步的價值意蘊，是對人類社會的重大文明貢獻。同時，中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，為廣大發(fā)展中國家、后發(fā)國家找到適合自身特點的現(xiàn)代化路徑提供了中國方案，也為解決人類面臨的共同問題貢獻了中國智慧。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果，是一項偉大而艱巨的事業(yè)。惟其艱巨，所以偉大；惟其艱巨，更顯榮光。作為人類文明新形態(tài)，中國式現(xiàn)代化當(dāng)之無愧。

　　中國式現(xiàn)代化的文明意義，還深刻體現(xiàn)在它代表著人類道義和人民意愿。中國式現(xiàn)代化以社會主義為根本方向，以增進人民福祉、促進全體人民共同富裕、實現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本旨歸，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景，必將成為人類文明發(fā)展史上光輝燦爛、濃墨重彩的嶄新篇章。